إجازة الخريف تسجل أسعارا فلكية للفنادق والطيران    الذكاء.. الموازنة بين رقائق الغرب    الرياض تستضيف المؤتمر الدولي للتعليم والابتكار في المتاحف    جازان تودع شاعرها المدخلي    المنتخب البرتغالي بطلاً لكأس العالم تحت 17 عاماً    ارتفاع السجلات التجارية يعكس قوة الاقتصاد وجاذبية الأعمال    القادسية يصل جدة لمواجهة الأهلي    التسامح.. حين تصبح القيم مشروعًا وطنيًا    أمر ملكي بتمديد خدمة نائب أمير حائل لأربع سنوات    إحالة 6 أشخاص للنيابة لنشرهم محتوى يؤجج الرأي العام    فرانك: واثق في إعادة توتنهام إلى المسار الصحيح    تشكيل الأهلي المتوقع أمام القادسية في كأس الملك    مقاربة أمريكية إسرائيلية لتفادي الحرب المباشرة مع إيران    برعاية وحضور وزير الطاقة.. هيئة تنظيم الكهرباء تطلق نموذج حماية المستهلك وهويتها الجديدة    رئيسة تنزانيا تؤكد اعتزازها بمتانة العلاقات السعودية ببلادها    ضبط (8) مخالفين في جازان لتهريبهم (160) كجم "قات"    صدور «إعلان الرياض» في ختام القمة العالمية للصناعة    الأمين العام لمجلس الشورى يرفع الشكر للقيادة بمناسبة تمديد خدمته أمينًا عامًا للمجلس    الجبير يستقبل الأمين العام السابق للأمم المتحدة    تجمع الرياض الصحي الأول يعزّز جاهزية الرعاية الصحية في معرض الطيران السعودي 2025    بدر الشهري مديرًا لإدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة    قبل ديربي حائل.. ماذا قدم الطائي والجبلين في دوري يلو؟    المملكة تقيم مخيمًا جديدًا لإيواء الأسر التي فقدت مُعيلها في قطاع غزة    «سلمان للإغاثة» يوزّع 750 كرتون تمر في مديريتي الضليعة وغيل بن يمين بمحافظة حضرموت    حوارات تحت سقف واحد.. بين الفردية وشراكة الحياة الزوجية    الاحتلال الإسرائيلي يواصل عدوانه على مدينة طوباس لليوم الثاني على التوالي    "التخصصي" يستضيف قمّة التعاون في الجراحة الروبوتية بالرياض    العرض السعودي مزاد عاطفي يشارك في مهرجان شرم الشيخ الدولي للمسرح الشبابي    الأمير محمد بن عبدالعزيز يطّلع على روزنامة "مهرجان جازان 2026    فوز كاتبة فرنسية بجائزة ابن خلدون – سنغور للترجمة    علماء صينيون يطورون لسانا اصطناعيا لقياس مستوى الطعم الحار    «هيئة العقار»: تعديلات نظام التسجيل العيني تحفظ الحقوق    وسط تحذيرات إسرائيلية من تصعيد محتمل.. اتفاق لترسيم الحدود البحرية بين لبنان وقبرص    وسط خلافات مستمرة حول بنود حساسة.. الكرملين يؤكد استلام النسخة الجديدة من «خطة السلام»    «الثقافة» تعزز الهوية الوطنية في المؤسسات التعليمية    أكد أن مؤتمر «حل الدولتين» حقق نجاحاً كبيراً.. الدوسري: توظيف العمل الإعلامي العربي لخدمة القضية الفلسطينية    تقليد إلفيس بريسلي ينهي مسيرة قاض    الجيش يطالب بانسحابها من المدن.. قوات الدعم السريع تنقض الهدنة    موجز    استعرضا عدداً من المبادرات والمشروعات التطويرية.. أمير المدينة والربيعة يناقشان الارتقاء بتجربة الحجاج    عبر منظومة خدمات لضيوف الرحمن.. الحج: 13.9 مليون مرة أداء للعمرة خلال جمادى الأولى    تقمص هيئة والدته «المتوفاة» لأخذ معاشها    أبطال أوروبا.. ليفربول يسقط برباعية أمام آيندهوفن    في خامس جولات كأس آسيا 2.. النصر يقسو على استقلال دوشنبه ويتأهل لثمن النهائي    خلال المؤتمر العالمي ال48 في جنيف.. السعودية تحرز 18 جائزة دولية عن تميز مستشفياتها    سلالة إنفلونزا جديدة تجتاح أوروبا    40% يضعون الطاقة الشمسية ضمن خياراتهم    نشر 500 عنصر إضافي من الحرس الوطني في واشنطن    أمير تبوك يستقبل قنصل الفلبين    ملف الرفات وتحديات الهدنة: تبادل هش ومصير معلق في غزة    إتاحة التنزه بمحمية الطوقي    المكتب التنفيذي لمجلس وزراء الإعلام العرب يعقد أعمال دورته ال21    الأمن العام يدعو ضيوف الرحمن إلى الالتزام بالممرات المخصصة داخل الحرم    تعديل بعض مواد نظام التسجيل العيني للعقار.. مجلس الوزراء: الموافقة على نظامي الرياضة والرقابة المالية و«إستراتيجية التخصيص»    «الجوازات» تصدر 25,646 قراراً بحق مخالفين    خالد بن سلمان يرأس وفد المملكة باجتماع مجلس الدفاع المشترك.. تعزيز التعاون العسكري والدفاعي بين دول التعاون    موسكو تطالب بجدول زمني لانسحاب الاحتلال    أمير تبوك يستقبل سفير دولة الكويت لدى المملكة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مكة, سمرقند, ثم إندونيسيا
نشر في مكة الآن يوم 26 - 05 - 2013

عندما نتكلم عن الأخلاق, نجد الأنظار تتجه دوماً نحو اليابان أو الغرب,, على أنهم دول يهتمون بالأخلاق, أوقاتهم منتظمة, لا يتأخرون على مواعيدهم, ينجزون مهامهم, ويعملون بإخلاص,, هذا الذي نسمعه عنهم,, ويرى الكثير أنه يجب علينا أن نقتدي بهم في ذلك..
ولكن لماذا لا نتحدث عن أخلاق أسلافنا؟ الأخلاق الإسلامية التي حثنا عليها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم, وطبقها وطبقها بعده الصحابة الكرام, ثم من تبعهم على نهجهم,,
الذي يميز الأخلاق الإسلامية عن أخلاق الغرب من غير المسلمين, هو أن الأخلاق الإسلامية تكون راسخة في النفس, تشرف عليها رقابة النفس والخوف من عقاب الله, أما أخلاق غير المسلمين, فنجد أنهم إذا لم يعد عليهم رقيب, قد يرتكبون ما يخالف أخلاقهم, فنجد أنهم لا حرج لديهم مثلا من السرقة بما لا يخالف القانون,, ونجدهم يتحايلون على القانون ولو كان عملهم غير أخلاقي,, ونجد هذا الشيء في مقولتهم الشهيرة, "القانون لا يحمي المغفلين",, وبذلك فلا مانع لديهم من القيام بأمر غير أخلاقي والتعدي على حقوق الغير ما دام أنهم لا يخالفون القانون..
كم نجدهم ينقضون عهودهم حين تخالف مصالحهم, فقد عاهد البريطانيون الشريف حسين في إقامة الدولة العربية الكبرى ثم نقضوا العهد, وعاهد الفرنسيون ابنه فيصل في عدم دخولهم سوريا إن استسلم, فاستلسم ثم دخلوها, وعاهد اليهود العرب عدة مرات في فلسطين, ونقضوا عهودهم, وكل ما عاهدوا أحداً وخالف هذا العهد مصلحتهم نقضوه,,
وسأورد هنا بعضاً من صور الأخلاق الإسلامية,, نبدأ طبعاً بأستاذنا ورسولنا عليه الصلاة والسلام, فقد كان يحث دائما على الأخلاق, فكان خلقه القرآن كما قالت عائشة رضي الله عنها, وفي الحديث "أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه " رواه أبو داود,, وفي حديث آخر "إن أحبكم إلي و أقربكم مني في الآخرة مجالس أحاسنكم أخلاقا" صحيح الجامع,, وقال عنه الله تعالى في سورة القلم "وإنك لعلى خلق عظيم",, وهذه كلها تدل على أنه كان يحث الناس على الأخلاق,, ولكن الأستاذ الناجح يطبق ما يقول حتى يكون قدوة لمن يتعلم منه, فكان رسولنا صلى الله عليه وسلم مطبقاً لهذه الأخلاق التي يدعو الناس لها,,
من أشهر القصص من سيرته صلى الله عليه وسلم, قصة فتح مكة, حيث دخل مكة وهو مطأطئ رأسه تواضعاً لله الذي يسر له هذا النصر, وكان من أخلاقه وتأدبه مع البلد الحرام انه صلى الله عليه وسلم قال "من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن دخل المسجد الحرام فهو آمن، ومن اغلق عليه الباب فهو آمن" فلم يكن الهدف من فتح مكة ترويع السكان الآمنين ولا القتل ولا سفك الدماء, بل كان لنشر الإسلام وتطهير مكة من الشرك ودعوة أهلها للإسلام,, فدخل إلى المسجد الحرام فكسر الأصنام وطاف بالبيت وصلى في الكعبة, ثم نظر إلى المشركين, الذين عاملوه أشد وأسوأ معاملة حين كان معهم, وكذبوه وحاربوه, فسألهم "ما ترون أني فاعل بكم؟" فقالوا له يتمنون أن يصفح ويعفو عنهم "أخ كريم وابن أخ كريم" فلم يقتلهم الرسول, ولم يهجرهم, ولم يعاقبهم, إنما قال لهم "اذهبوا فأنتم الطلقاء",, كلمة عظيمة نابعة من خلق عظيم, وهو العفو عند المقدرة,, فإنه من النادر أن يكون للشخص فرصة للانتقام ثم يعفو, ولكنه عفا عنهم وهو مما أدى بكثير منهم إلى اعتناق الإسلام, لأنه دين تطبيق ليس دين تنظير..
ننتقل بعدها إلى سمرقند, في نهاية القرن الأول الهجري, حيث اجتاح المسلمون مدينة سمرقند بلا إنذار لأهلها أو تخييرهم بين الإسلام أو الجزية أو الحرب,, فنادى عمر بن عبدالعزيز قائد الجيش الذي فتحها وهو قتيبة بن مسلم الباهلي, وقد اشتكى عليه راهب سمرقندي, فسأله عمر إن كان ذلك صحيح, فاعترف, على أنه اجتهد بكون الحرب خدعة, ولكن عمر بن عبدالعزيز أمره بالانسحاب منها, لأنه لم يخير أهلها قبل الدخول, وهذا مخالف لتعاليم الإسلام,, فانسحب الجيش من سمرقند على الفور,, وحين رأى أهل سمرقند أخلاق المسلمين, وعدلهم, ورفضهم الظلم والتعدي بغير حق, أسلموا وحسن إسلامهم وخرج من سلالتهم كثير من العلماء البارزين,,
هذه صورتين من صور أخلاقنا الإسلامية الأصيلة,, وأما القصة الثالثة التي أود أن أتكلم عنها هنا هي قصة دخول الإسلام إلى إندونيسيا, حيث أن الإسلام لم يصل إليها بحرب,, إنما دخل الإسلام إليها عن طريق التجار المسلمين القادمين من جنوب الجزيرة العربية, حيث كانوا يترددون كثيراً لإندونيسيا, فارتاح أهل البلاد لهم, ورأوا أخلاقهم, ونزاهتهم, وصدقهم, وبعدهم عن الغش والنفاق,, فأعجبتهم أخلاقهم وأسلوبهم, وتعلموا دينهم, ودخلوا في الإسلام حتى أصبحت نسبة المسلمين فيها 97%..
من هذه القصص الثلاثة, تظهر لنا عظمة الأخلاق الإسلامية, واستقرارها في نفوسهم, وارتباطها بدينهم وعقيدتهم,, وليست مرتبطة بمصالح شخصية, أو منافع,, ونرى أيضاً فائدة هذه الأخلاق حيث أنها أدت إلى دخول كثير من الشعوب إلى الإسلام,, فهل ما زلنا على أخلاق ديننا التي حثنا عليها رسولنا الكريم, أم أننا اتجهنا إلى تجاهل هذه الأخلاق مما أدى إلى نفور الناس من الإسلام, حتى يقول بعضهم " الحمد لله أننا عرفنا الإسلام قبل أن نرى المسلمين"؟؟؟
@abg911993


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.