اكدت وزارة الداخلية الكويتية اليوم، إن المدعو حسين الفهيد تطاول على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أثناء إلقائه الخطب الدينية والتي تتناقلها وسائل الإعلام الشيعية ووسائل التواصل الاجتماعي، لذلك قررت وزارة الداخلية الكويتيه ترحيله من البلاد. وأضاف المصدر، بأن قرار الكويت مغادرة المذكور للبلاد، جاء من باب درء الفتن وحفاظاً على الوحدة الوطنية، وما قد يترتب على بقائه في الكويت، من إخلال بالأمن العام. وجدير بالذكر إلى أن الفهيد ، من مدينة الأحساء شرق المملكة، ويعمل خطيباً في إحدى الحسينيات بالكويت، ومعروف بخبثة ودهائة وحقده على الصحابة واهل السنه, وقد أثار الجدل مؤخراً بسبب إساءاته المتكررة للصحابة وتحريضة على قتل اهل السنة في سورية والبحرين عدة مرات، وآرائه المتطرفة، وهو ما دفع الكثير من الكويتيين للمطالبة برحيله من البلاد وعدم السماح له بدخولها الكويت مرة أخرى. جدير بالذكر أن حسين الفهيد رجل دين شيعي من الأحساء. معروف بمكره وحقده على الصحابة وله شعبيه شيعية في الأحساءوالكويت. ينتمي لأقلية شيعية تسمى الشيخية أو الاحقاقية وهو من مقلدي المراجع الشيعة من هذه الطائفة مثل آية الله عبد الرسول الإحقاقي ووالده آية الله حسن. والمعروف عن المذكور انه يمارس خطاباته التحريضية في كربلاء كما أنه خطيب في حسينية بو حمد في دولة الكويت. طائفتة الشيخية يطلقون عليه لقب أسد الولاية باعتباره من أشد المدافعين عن عائلة الاحقاقي الملحدة وعن الطائفة الشيعية بشكل عام ولوقاحته بشتم صحابة رسول الله على المنابر , يتم عرض تسجيلاته الصوتية من قبل خصومه من باب الثلب والتشنيع عليه وخاصة من تلك الآراء. له اراء خاصه ومقربه عجيبه بآهل البيت. له وجهة نظر تنص على أن كل شيء مرتبط ارتباط قريب أو بعيد بالرسول واهل بيته ؛ يتهمه البعض بوجود تسجيلات صوتية له يذكر فيها أن علي بن أبي طالب إله في كلام موجه وهذا الاتهام يقوم على سؤال وهو إذا كان كل هذا في علي فماذا بقى لله عز وجل. واذا نظرنا إلى مسأله مشابهه توضح المعنى وهي مسألة الموت إن الله سبحانه هو المحيي والمميت ولكن فعليا من يقوم بسحب الروح ؟! عزرائيل. إذا هل نقول ان الله لا يحي ولا يميت وانما عزرائيل هو الفاعل ؟!! الجواب لا فان الله يحي ويميت بامره وانما المنفذ هو عزرائيل بامر الله وكذالك ما قاله الشيخ حسين الفهيد في علي ابن أبي طالب كل ما يفعله ليس بارادته وانما بامر الله إذا امره الله تعالى يفعل. والامر الاخر الذي يمكن لنا من خلاله تبسيط المعنى هو معجزات عيسى ابن مريم عليهما السلام. عيسى يحي الموتى ويبرى الاكمه والابرص ويبارك ويعطي إذا ماذا بقي لله ؟ الله سبحانه خلق هؤلاء الخلق لخدمته فانه تعالى يتعالى عن ذلك انما كما قال عز وجل (انما أمره إذا أراد شيئا أن "يقول له" كن فيكون) فالله سبحانه يأمر والتنفيذ يكون من المآموريين من خلقه والأمر كالفاعل بل هو الفاعل. ومن خرافاته قوله زورا أن الله سبحانه يآمر علي ابن أبي طالب وهو ينفذ ولماذا العجب والرسول وأهل بيته هم النور في الكون. وانما قوله الأول والاخر والظاهر وهكذا تفسيرها سهل لمن عرف حقيقة علي ابن ابي طالب حيث انه هو الأول بالإسلام بعد الرسول والاخر فالحرب والظاهر والباطن بالإيمان , وهناك حديث يقرب لك فهم من هم الرسول وال بيته : كتاب فضائل الشيعة للصدوق بإسناده عن أبي سعيد الخدري قال : كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه واله إذ أقبل إليه رجل فقال : يارسول الله أخبرني عن قول الله عزوجل لابليس : (أستكبرت أم كنت من العالين) فمن هم يارسول الله الذين هم أعلى من الملائكة ؟ فقال رسول الله : أنا وعلي وفاطمة والحسن والحسين : كنا في سرادق العرش نسبح الله وتسبح الملائكة بتسبيحنا قبل أن يخلق الله عزوجل آدم بألفي عام، فلما خلق الله عزوجل آدم أمر الملائكة أن يسجدوا له ولم يأمرنا بالسجود فسجدت الملائكة كلهم إلا ابليس فإنه أبى أن يسجد، فقال الله تبارك وتعالى : " أستكبرت أم كنت من العالين " أي من هؤلاء الخمس المكتوب أسماؤهم في سرادق العرش فنحن باب الله الذي يؤتى منه. بنا يهتدي المهتدون. فمن أحبنا أحبه الله وأسكنه جنته، ومن أبغضنا أبغضه الله وأسكنه ناره، ولا يحبنا إلا من طاب مولده. بعض الناس يقولون انه ضال لانه قال : "ان الحسين بن علي أفضل من رسول الله والعياذ بالله بل الشيخ حسين قال والخطبه موجوده للكل ان الحسين فالنسب أفضل من رسول الله وهذا ليس خطأ. لو نظرنا إلى نسبه لوجدنا : ان أباه علي أفضل من أبي النبي عبد الله وان امه فاطمه سيدة نساء العالمين لقوله صلى الله عليه واله فالحديث اخبرتني عائشة قالت : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا (# في رواية : إنا كنا ازواج النبي صلى الله عليه وآله عنده جميعا) لم تغادر منا واحدة، فجاءت فاطمة تمشي ولا والله ان تخطى مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهت إليه فقال : مرحبا بابنتي، فأقعدها عن يمينه أو يساره، ثم سارها بشيء فبكت بكاء شديدا، ثم سارها بشيء فضحكت، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لها : اخصك رسول الله صلى الله عليه وآله من بيننا بالسراء وانت تبكين، اخبريني ما قال لك ؟ قالت : ما كنت لافشي لرسول الله صلى الله عليه وسلم سره، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لها : اسألك بالذي عليك من الحق ما ارك به رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت : اما الآن ؛ فنعم، سارني المرة الأولى فقال : ان جبريل عليه السلام كان يعارضني بالقرآن في كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين، ولا ادري الاجل إلا قد اقترب فاتقي الله واصبري، ثم قال لي : يا فاطمة أما ترضين انك تكوني سيدة نساء هذه الامة وسيدة نساء العالمين فضحكت (1) , وهذا دليل ان ام الحسين أفضل من ام النبي وان جد الحسين هو رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم أفضل من جد النبي . 1