أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    محافظ هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية يرفع التهنئة للقيادة    "الرياض" ضيف شرف معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    بيان مشترك لوزير المالية ومدير عام صندوق النقد الدولي ورئيس مجموعة البنك الدولي بشأن سوريا    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    تركي بن محمد بن فهد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة ما تحقق من إنجازات في مسيرة رؤية المملكة 2030 بعامها التاسع    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    مواقع أجنبية: الهلال يبعث برسالة تهديد لرونالدو    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    مجلس الأعمال السعودي - الأمريكي يستضيف فعالية تواصل استثمارية رفيعة المستوى    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    الرئيس التونسي يزور جناح جامعة نايف بمعرض تونس للكتاب ويشيد بجهودها في تعزيز الأمن العربي    «أماني» تحصد الدكتوراه برسالة متميزة    القبض على باكستانيين في المنطقة الشرقية لترويجهما «الشبو»    محمد العرفج يُفجع بوفاة والدته    الاتحاد السعودي للطيران الشراعي يُقيم معسكرًا لفئة النخبة    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    بلدية محافظة ضرية تطرح 8 فرص استثمارية    موعد مباراة الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ "اليوم العالمي للتوحد"    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    مدرب الأهلي: جماهيرنا سندنا لتخطي بوريرام التايلندي    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    غدًا.. انطلاق أكبر فعالية مشي في المملكة «امش 30»    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    هيئة تطوير وتعمير المناطق الجبلية بجازان تستعرض مشروع زراعة أشجار الصندل في "أسبوع البيئة 2025"    بيولي: هدفنا الآسيوية وجاهزون ليوكوهاما    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    تقلص الجليد القطبي    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    اللواء الودعاني يدشّن مشاريع تطويرية لتعزيز قدرات حرس الحدود    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ما ذنب الشيعة والمجوس والفرس؟!


د. إبراهيم بن سليمان المطرودي
الرياض - السعودية
تحديد العدو بدقةٍ في الحياة ضرورة يُمليها علينا تجنبنا ظلم الآخرين، وحفظ جهودنا أن تذهب سُدى، ومحبتنا تحقيق الغلبة عليه بأقل الأضرار الممكنة، ويدعونا إلى هذا حرصنا أن نجمع قوانا تِجاهه، ونبذل طاقاتنا في النيل منه، وإيقاف تعدّيه. وإذا كان من لا يُحدد هدفه تتوه به قدمه، وتَضِلّ به عن السبيل فطنته؛ فإن من لا يُعيّن عدوه، ويُوضّحه، ويرسمه بجلاء لنفسه؛ يكون مصيره كذلك، فيظلم الآخرين، ويستعديهم على نفسه، فيكثر أعداؤه، ويعظم غُرماؤه، وتحول طريقته في تدبير شؤونه دون تحقيق هدفه، وبلوغ مقصده، وقد كان إنجاز مهمته، والوصول إلى هدفه، أيسر كلفة، وأهون مؤونة عليه؛ لو عرف عدوه، وميّزه عن غيره، ولم يخلطه به.
قلت هذا، وأنا أشاهد عدداً غير يسير ممن نقل ميدان المعركة مع النظام الإيراني إلى الشيعة والمجوس والفرس! فوسّع دائرة الحرب، وبخس الشيعة حقهم، وظلمهم في حشرهم مع النظام الإيراني في طهران، وكذلك فعل مع المجوس؛ إذ سخر منهم، واستهزأ بهم، واتخذهم سُبّة للشيعة؛ كأنّما كان لدينه مُحصّلاً، ولتدينه بعقله نائلاً، ومثل ذاك أجراه مع الفرس؛ فبعث ثقافة الثأر، وأعادها من جديد، ومكّن النظام الإيراني أن يُصوّر لجماهيره موقف دولنا الخليجية صادراً من عداء للشيعة، وكره لأسلافهم في أعراقهم، وذمّ لهم في أديانهم، وملّكه بهذا وذاك سبلاً لتشويه دعوتنا، وإخراجها عن هدفها، وإبعادها عمّا أريد لها أن تمثّلها، وتسعى إلى المطالبة به.
من الظلم البيّن لأخوتنا الشيعة في مشارق الأرض ومغاربها أن تُجعل العلة التي عليها نحارب تمدد النظام الإيراني في أراضينا، ونُناهض أجندته، ونسعى لتجفيف مناطقنا العربية منه، راجعة إلى تشيعه وحبّه لآل البيت، وليس إلى أطماعه التوسعية، وسوء علاقته الدنيوية بجيرانه، والمشاركين له في الدين.
يعلم جميعنا أن الشيعة لهم حضور في كثير من الدول غير إيران؛ فهم في العراق يمثّلون تقريباً نصف السكان من المسلمين، وفي باكستان يمثّلون تقريباً خمسة عشر بالمئة من تعداد المسلمين، وكذلك الحال في الهند، وفي اليمن تبلغ نسبتهم تقريباً خسمة وثلاثين من مسلميه، وفي تركيا تبلغ نسبتهم تقريبا خمسة عشر من عدد المسلمين، وفي أذريبجان بلغت نسبتهم تقريباً سبعين في المئة من المسلمين، وفي أفغانستان بلغت نسبتهم من المسلمين حوالي عشرين بالمئة، وفي نيجيريا يبلغ عددهم حوالي خمسة بالمئة من عدد المسلمين، وفي الولايات المتحدة الأميركية وبريطانيا يبلغ عددهم خمسة عشر في المئة من عدد المسلمين هناك، ولهم وجود في دول أخرى يعرفها الجميع كدولتنا، والإمارات، والبحرين، والكويت، وقطر، وعُمان، وطاجكستان، ومصر، وبلغاريا، وأندونيسيا، فما الذي يدعونا إلى تصوير الصراع مع النظام الإيراني بصورة الصراع مع الشيعة؟ ما دخل هذه الشعوب الإسلامية المسالمة أن تُحشر مع نظام يتعدّى على جيرانه، ويسعى لإثارة القلاقل في بلادهم، ويستنجد ببعض المخدوعين فيها؟ لماذا يتحمّل إخواننا الشيعة في مشارق الأرض ومغاربها وزر هذا النظام المندفع بأطماعه التي لم تعد أنظمة الحياة العالمية تُقرّها، ولا تسمح بها؟!.
إن النظام الإيراني هو المنتفع الأكبر من إدخال المذاهب الدينية في هذا الصراع، ونحن الخاسرون الوحيدون فيه، فنحن اليوم محتاجون جداً لعزله عالمياً بسبب أطماعه السياسية، وانتهاكه حقوق الدول كلبنان مثلاً؛ كما عُزل عالمياً بسبب من تهالكه على امتلاك السلاح النووي، وتشميره في نيله، وهذه العزلة لا يُساعدنا عليها شيء مثل أن نعزله عن مذهبه الذي ينتمي إليه، ويسعى به لجمع الناس من حوله؛ إننا حين نضع سبب الصراع معه على لافتة كبيرة، ونقول: لا دخل لنا بدينه، ولا بمذهبه؛ فكل امرئ مسوؤل فيه عن نفسه، وإنما أقلقنا تدخله في شؤوننا، واستغلاله بعض أبنائنا المخدوعين به، حينها سنجمع الناس من حولنا، وستقتنع الدول كلها تقريباً بقضيتنا؛ فأي دولة في العالم اليوم تقبل من دولة أخرى أن تدعم أهل دينها أو مذهبها، وتجعلهم غصة في حلقها؟! وأي دولة مدنية في العالم تقبل أن ينحاز بعض مجتمعه إلى موالاة الأديان والمذاهب، ويدع موالاة مجتمعه ودولته؟!.
من غرائب خطابنا الثقافي أنه يشكو الطائفية إلى الرائح والغادي، ويتذمّر من التشاتم باسم الأديان والمذاهب، ويعزو إلى ذلك كثيراً من تحدياته في الماضي والحاضر؛ لكنه يغفل تمام الغفلة عن الغطاء اللغوي، والسقف الكلامي، الذي ينبض بكل مصطلحات الطائفية، وتنتعش جنباته بها، وكان علينا أولا أن نُطهّر هذا الغطاء، ونتفحص هذا السقف من ألفاظ وعبارات صَدَقَ عليها قول العرب: مقتل الرجل بين فكيه؛ لكنها هذه الأيام تقتل أمة ومجتمعات؛ فربّما كان بلاؤنا من لغتنا التي نتحدث بها، ومصطلحاتنا التي تأسر ألسنتنا، وتقود أحاديثنا.
وما من الخير لنا أن نستدعي الأديان القديمة في صراعنا مع هذا النظام، فننسبه إلى المجوس والمجوسية (الزرادشتية)، ونضع في يده حق استثارة أتباعه علينا، وتظلّمهم منا، ونسمح له أن يُروّج عنا أننا فعلنا ذلك بسبب تشيعه، وميله إلى آل البيت، وما من الخير لنا أن نهزأ بهذا الدين (المجوسية) وأهله، ونجعلهم لُوكة في أفواهنا، ونتخذهم في تهاجينا مع هذا النظام، والله تعالى يقول لنا في كتابه: (ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الأنهار، وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، لقد جاءت رسل ربنا بالحق)، ونحن حين نفعل ذلك نُحمل المجوسية جريرة هذا النظام المتغطرس، ونعزو إليها تجبّره وظلمه، وهي ديانة قامت على الصدق، ودعت إليه في الفكر والقول، وحثت أتباعها على العمل الصالح، والحرص عليه، وما زال لها أتباع في هذا العالم، ويذهب فريق من الباحثين إلى أنها ديانة توحيدية، جرى عليها مثلما جرى على كثير من الديانات التي حُرّفت، وفقدت كثيراً من بريقها السماوي على أيدي البشر.
ومن غير العدل أن نجعل صراعنا مع النظام الإيراني وحلفائه في دولنا صراعاً مع الفرس! ومحاربة لهم؛ فها نحن نصارع معهم أبناءنا، الذين تخلّوا عنا، ورضوا بهذا النظام في لبنان واليمن وغيرهما، وقدّموا الولاء له، وآثروه به على ولائهم لدولهم ومجتمعاتهم وشعوبهم، ومن بخس الفرس حقوقهم أن نجعلهم مسؤولين عمّا يقترفه هذا النظام، ويجترئ على القيام به، في عصر أبين خصائصه تجريم التدخل في شؤون الآخرين، وتجريم أن يكون الدين والمذهب والعرق غطاء تتخذه الدول في تفريق مجتمعات غيرها، وتنسلّ بالنميمة إلى زراعة التباعض والتدابر بين أفرادها؛ إذ لو حدث هذا لما نجت دولة من دول هذا العالم من احتراب شعوبها، وتقاتل أفرادها، ولربّما عادت حروب أوروبا وأمريكا مثلاً من جديد؛ لكن بصبغة جديدة، تتخذ من الأصل والجنس والعرق وقوداً لها، وزناداً يشبّها بعدما خمدت، واطمأنت الناس إلى عدم عودتها.
وليس يغيب عنا أنّ الذهاب إلى القول بأن صراعنا هذه الأيام في اليمن مع الفرس، ومحاولة إظهار المعركة بين عرب وفرس، يجعلنا نُظهر النظام الإيراني بمظهر الذي يُمثّل الشريحة الكبرى من شعبه، وينقاد إلى مطالبها، وتلك صفة يفتقدها، ولا يُفكّر بالحصول عليها؛ لولا خطاب بعضنا، وتهاونه في هذا الشأن، وخبر تمثيله للفرس عند شعبه الذي يعيش حالة اقتصادية مزرية، ترجع كلها إلى إيثار هذا النظام امتلاك السلاح النووي، على رفاه شعبه، وتحسن معيشته.
وأخيراً لا يغيب عن كثير من السادة القراء أنّ النسّابة، والعهدة على المسعودي في كتابه "مروج الذهب" 2 / 244 وما بعدها، يذهبون في بعض أقوالهم إلى أن الفرس يرجعون إما إلى سام بن نوح، وإما إلى يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، وعلى هذا وذاك فهم ونحن من الساميين، ويُظن بنا بهذا، وبما تقدّم، أن نتجه إلى فصلهم عن هذا النظام الذي لا يُفكر في جنس ولا عرق، وإنما تدفع به مطامعه الإقليمية، ومطامحه التوسعية، في عصر لم تعد ثقافته تسمح بمثل هذا، وتتقبل صدوره؛ لكن ما حيلتنا في نظام، وليس فرداً، يعيش في رفوف الماضي، ويُؤثر أن يرهن مستقبل مواطنيه بهذه الثقافة التي أكل عليها الدهر وشرب؛ كما يقول الناس؟


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.