أكثر حباً

يتحدث الكثير عن البساطة في التعامل مع الناس والحياة بكل تفاصيلها، ويدعون أنهم يحبونها ويرتاحون لها وللأسلوب الذي تفرضه على من يتقنها؛ بدليل أنهم يرتاحون لأولئك الأشخاص والقرب منهم والتعامل معهم، ولكن عندما يصل الأمر إليهم لتطبيق ما يعجبهم تجدهم يتشنجون ولا يستطيعون مغادرة القوالب التي وضعوا أنفسهم فيها، فيرتبكون أو يشعرون بالمهانة أو الضعف أو أي شعور سلبي آخر، فتصفر وجوههم وتحمر؛ لأن الآخرين رأوا جانباً من النقص فيهم فتصبح أكثر المواقف تفاهة وصغراً كالكارثة بالنسبة لهم، وهم بهذا يتفننون في جلب النكد لأنفسهم! وكأنهم يستكثرون على أنفسهم الراحة التي تجلبها لهم البساطة.
والبساطة هي كل تلك الأشياء الصغيرة التي يمارسها الناس بحب، وهي أيضاً كل تلك الصغائر التي تنقصهم فلا يكترثون لها؛ لأنهم يرونها صغائر فعلاً، ولذا يستمتعون بها إن وجدت ولا تنقلب حياتهم رأساً على عقب إن هي غابت. وينعكس ذلك الاستمتاع على من يقترب منهم ويتعامل معهم. فما بال أولئك يحملون هم بعض التفاصيل لدرجة أن يومهم، وبالتالي حياتهم تتحول إلى صالة انتظار كبيرة ينتظرون فيها كل شيء حتى يكتمل ليمارسوا الحياة بشكل يرضون عنه، ويتناسون البساطة التي يتغنون بها!! هؤلاء هم الذين يقولون ما لا يفعلون ويكررونه باستمرار، ولكنه تكرار اللسان وليس العقل وليس القلب. لماذا ؟
لأن البساطة لا تعني البساطة الشكلية مثل أن تجلس على الأرض أو تقف مع فقير ما وكأنك تمنحه قصر أحلامه لمجرد وقوفك معه. لا، هي ليست كذلك أبداً، البساطة الحقة تبدأ بالرضا وعنوانها (الحمد لله) فهل فكرت كيف نعبر عن حمدنا وشكرنا بعيداً عن ألسنتنا ومخارج الحروف منا؟ في كثير من الأحيان يردد الناس هذا الامتنان بطريقة لسانية فقط! تفتقد الحب الذي يجب أن يكون هو المكون الأول لتلك العبارة، ولهذا يعتقد بعضنا أن الحمد يتعارض مع العمل ويتعارض مع الأمل، فيردد بانكسار شديد (الحمدلله) وهو يغلف هذه العبارة بغلاف من أنين وحشرجة!! كيف يحدث ذلك؟ أحسب أنه يحدث لغياب الحب. نعم، فعندما يغيب حب الذات، وحب الواقع، وحب المستقبل يعتقد المرء أن الحمد شكل من أشكال الاستسلام الذي يشكل حاجزاً بينهم وبين ما يريدون في حين أنه أول خطوة باتجاه العمل والبحث عن نقطة انطلاق جديدة. فالبساطة تتحقق حين تطبق كل ذلك بحب وليس على سبيل التمثيل. هل سمعت عن مرضى أصيبوا بداء عضال فقالوا: الحمد لله، فمنحهم الصدق فيها قوة وقدرة على المقاومة، ومن ثم الشفاء بعد أن تقبلوا الأمر ببساطة جعلتهم يتعاملون مع المرض بنفسية يعلو فيها صوت الأمل الذي يأخذهم للشفاء التام.
إن البساطة التي تعني البعد عن التعقيد والإسراع في وضع الحواجز والأمثلة على هذا كثيرة، وهذا أيضاً ما يفعله الأغنياء والفقراء على حد سواء إذا لم يعوا معنى أن يكونوا بسطاء. هناك فقراء حمدوا وشكروا وانطلقوا يعملون حتى تحولوا إلى أثرياء، وهؤلاء لا يكون ثراؤهم مادياً فقط فهم أثرياء من الداخل قبل ذلك. وهناك أثرياء منذ البداية، ولكنهم فقراء جداً من الداخل، وبخاصة إذا كان ثراؤهم مكتسباً من الغير.
اقتربت يوماً من فتاة تملك أفكاراً جميلة ومنطقاً مميزاً وذكياً ولكن رؤيتها للحياة والناس كانت مروعة جداً وكانت هذه الصورة كالجبل الذي يحول بينها وبين نفسها وبينها وبين الحياة التي تأمل فيها لنفسها، ولهذا كانت تخسر كل معاركها في الحياة؛ لأنها لا تتبدل ولا تريد أن تحب ولا تسامح ولا تتباسط لتبدأ من جديد لأنها لم تدرك بعد قيمة البساطة بمفهومها الآخر. وقس عزيزي القارئ على ذلك كثيرا من تفاصيل الحياة اليومية التي نفقد أعصابنا تجاهها ونسيء لأنفسنا ولغيرنا بسببها وقد يصل الأمر إلى مستوى لم نتوقعه من الضرر؛ بسبب مواقف كان يمكن تجاوزها بسهولة تامة.
ولعل المثال الأخير هو رجل الأمن الذي فقد أعصابه ودفع بالرجل إلى الخلف لتكون تلك السقطة المؤلمة للرجل جسدياً ومعنوياً، ولرجل الأمن معنوياً ومادياً، ولا أدري إن كانا قد فعلا أو لا ولكنهما سيفعلان بالتأكيد، سيجلس أحدهما مع نفسه ويتساءل لماذا؟ أيستحق الاختلاف على موقف للسيارة كل هذا العنف منهما تجاه بعض أو من الذين اهتموا بتصوير الموقف ولم يفكروا للحظة بتهدئة النفوس، وكان كل تركيزهم على لقطة مسجلة للحدث. كل الأطراف تحتاج أن تكون أكثر بساطة وأكثر حباً.