كم هو قاس على قلب أي كان أن يرى فشل مشروع من مشروعاته كان قد غذاه بعقله وقلبه وفي لحظات يتبدد ذلك المشروع الحلم ويضمحل. وكم سيكون الألم مضاعفاً والقسوة أشد عندما يكون المشروع الذي فشل هو صناعة النخبة التي عليها تعقد الآمال في النهضة ويكون الموتور والمكلوم هو الشعب والأمة. ويا ليت شعري هل درى ذلك الدكتور الذي كان الوطن يرمقه بعين الأمل ويغذوه بسلاف الرحيق ويخصه بمزيد العناية أن الوطن لما فعل ذلك كله لم يكن ينتظر وصوله إلى أعلى مراتب السلم العلمي ثم يرضى منه بمقعد النائحة الثكلى أو المستأجرة أحياناً ويندب فينا تخلفنا وأزمة ولا يتجاوز ذلك إلى شيء من العمل والإنتاج اللذين غابت قداستهما من نفوسنا مع غيبة كثير من القيم الجميلة التي علمنا إياها الإسلام. نعم يا ساده لقد فشل مشروع صناعة النخبة في بعض أفراده لخطأ ما في مفردات المشروع وتراكيبه يجب علينا اكتشافه والعمل على تصحيحه. أقول هذا الكلام لا متجنياً ولا متخرصا بل واصفاً لحالنا مع بعض أبنائنا الذين ما إن كبروا وكبرت آمالنا معهم حتى فاجأونا بسكينهم الحادة وهي تحز من جسدنا لحمه الحي وقد ظننا أنها مبضع طبيب نطاسي سيستأصل الميت منه فقط ليفسح الطريق أمام حياة جديدة. إن وطننا لا يستحق ذلك وإن شعبنا الطيب أصيل المعدن ليس بنشاز في هذا العالم حتى نعد العالم كله بما فيه أكثر منا وعياً وأجمل منا حالاً وبزعمي أننا وإن لم نكن من دول العالم الأول يقيناً إلا أننا لسنا أكثر بلدان الأرض ولا شعوبها تخلفاً ، إننا في مكان ما بين هذه وتلك وكل ما نحتاجه هو يد قويه أمينة تستغل ما فينا من كوامن القوه لتعيننا على النهوض والانطلاق. اقرؤوا معي ما كتب ذلك الدكتور في صحيفة هي الأكثر انتشاراً في بلدنا طولا وعرضا وهو يعلق على سؤال امرأة لأحد المستضافين في حملة جمع التبرعات لمنكوبي تسونامي عن جواز التبرع لغير المسلمين. ماذا قال الدكتور واصفاً حال شعبنا الذي هو جزء منه برومانسية يحسد عليها قال: (إننا عالم لا نقرأ ولا نحلل ولا نقف أبداً أمام الصور الإنسانية لعالم (مؤنسن) نتوهمه كذباً على قياساتنا المريضة المخجلة نحن سادة الرسائل المريضة ونحن خطاب العزلة ونحن مفردة هائلة للوحشية). إن سؤال المرأة ينم عن فكرة خاطئة وعن خلفية مشوشة ولكن هذا التعليق الخشن وغير اللبق خطأ أيضا إن شعباً أثبت إنسانيته على مر الأيام وفي مواقف كثيرة لا يستحق هذه الكلمات لوجود فئة منه تحتاج إلى تنوير وتبصير وليس المفترض من النخبة أن تتكئ على خطاب التعميم أو أن تمارس النياحة. مع تقدير حق التساؤل والتعبير عن الرأي لتلك السيدة وإن كانت رمزاً لتيار خفي أو (لخفافيش الظلام) كما عبر الدكتور رزقه الله. لقد شكت كثيراً كل تيارات الفكر من خطاب الإقصاء والتهميش والاستئصال لدى الآخر وهاهي عجلة الحوار والجدل تدور للأمام ويجب علينا أن لا نسمح لسرعتها بالتباطؤ فضلاً عن أن تدور في الاتجاه المعاكس . وعلى النخبة الا تنسى أن: (انفك منك ولو كان أجدع).