محافظ محايل يكرم العاملين والشركاء في مبادرة "أجاويد 3"    فرقنا نحو المجد الآسيوي: إنجازات غير مسبوقة.. ونهائي نحلم به    الدوري الأقوى آسيوياً    تجسيد لقيم العطاء والتكافل الاجتماعي    الاستثمار في الإعلام    هل قتل الذكاء الاصطناعي الحسّ الإعلامي؟    جيسوس: ندرك قوة الأهلي    اختتام فعاليات بطولة القصيم لجمال الخيل العربية    واشنطن: ضرب 800 هدف باليمن منذ منتصف مارس    انقطاع الكهرباء يعطل 50 مليونا في إسبانيا والبرتغال    الطائف مدينة الأدب تشارك في معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    لجنة الانضباط تجدد رفض احتجاج الوحدة    GPT-5 وGPT-6 يتفوقان على الذكاء البشري    انطلاق ملتقى "عين على المستقبل" في نسخته الثانية    شذرات من الفلكلور العالمي يعرف بالفن    مكونات صحة سكانية ترفع الأعمار    مكتبة الملك عبدالعزيز تعقد ندوة "مؤلف وقارئ بين ثنايا الكتب"    أمير المدينة المنورة يدشّن المرافق الحديثة للمتحف الدولي للسيرة النبوية    "مركز استهداف تمويل الإرهاب".. جهودٌ فعّالة ورائدة في مكافحة جريمة الإرهاب وتمويله    وزير الخارجية يجري مباحثات مع نظيره العُماني    ورشة عمل حول منصة Linkedin بجامعة خالد    تدشين 9 مسارات جديدة ضمن شبكة "حافلات المدينة"    الشورى يطالب توحيد الجهود وتطوير تصنيف موحد للإعاقة    القبض على مواطن بتبوك لترويجه مادة الحشيش المخدر    تقديرًا لإمكانياته القيادية ودوره في خدمة القطاع الصحي بالمملكة: "مانع المانع" الرئيس التنفيذي لمستشفيات المانع يحصد جائزة "الشاب القائد للعام" من مجلس الضمان الصحي    محافظ تيماء يرأس الجلسه الأولى من الدورة السادسة للمجلس المحلي    أمير تبوك يستقبل رئيس وأعضاء جمعية خدمة ضيوف الرحمن بالمنطقة    بلدية مركز شري تُفعّل مبادرة "امش 30" لتعزيز ثقافة المشي    أمير منطقة جازان يستقبل قائد قوة أمن المنشآت المعيّن حديثًا بالمنطقة    "التخصصي" بالمدينة المنورة يتوّج بجائزة مجلس الضمان الصحي للتميّز في برامج الترميز الطبي والفوترة    نائب أمير منطقة مكة المكرمة يشرّف غدًا حفل تخرج الدفعة ال 73 لجامعة أمّ القرى    جامعة الأمير سلطان تطلق أول برنامج بكالوريوس في "اللغة والإعلام" لتهيئة قادة المستقبل في الإعلام الرقمي    أمير الشرقية يرعى تخريج الدفعة ال 46 من جامعة الملك فيصل    استشهاد 18 فلسطينيًا    "البحر الأحمر الدولية" تكشف عن مستعمرة مرجانية عمرها 800 عام    اكسر حواجز الواقع و اصفع الفشل بالإصرار    محادثات القاهرة تتعثر.. ولا ضوء في نهاية النفق.. الاحتلال يصعد في غزة ويطارد حماس عبر «مناطق عازلة»    دمشق ل"قسد": وحدة سوريا خط أحمر    هنأت رؤساء توغو وسيراليون وجنوب أفريقيا.. القيادة تعزي الرئيس الإيراني في ضحايا الانفجار    للمرة ال 20 في تاريخه.. ليفربول يتوج بالدوري الإنجليزي بجدارة    الموارد تطلق خدمة "أجير الحج" لتمكين العمل الموسمي    تنفذها الإدارة العامة للتوجيه والإرشاد بوزارة الداخلية.. أمير الرياض: الحملة الوطنية.. "الولاء والانتماء" تعزز الأمن وتحصن الشباب    السعودية تمتلك تجارب رائدة في تعزيز ممارسات الصيد    كيف تحل مشاكلك الزوجيه ؟    أكدت أنه يتفق والمصلحة المطلوبة شرعًا.." كبار العلماء": لا يجوز الذهاب للحج دون أخذ تصريح    بتوجيه من ولي العهد.. إطلاق اسم "مطلب النفيسة" على أحد شوارع الرياض    مدير الجوازات يستعرض خطة أعمال موسم الحج    صقر في القفص الذهبي    «هيئة الشورى» تعقد اجتماعها الثامن    ملتقى «توطين وظيفة مرشد حافلة» لخدمة ضيوف الرحمن    «جمعية تجهيز» تُخصص رقماً مجانياً للتواصل    تشكيليات يرسمن أصالة الأحساء    حل 40 ألف قضية أسرية قبل وصولها للمحاكم    وفاة عميد أسرة آل أبوهليل    طلاء سحري يقتل البكتيريا والفيروسات    ارتفاع حرارة الأطفال بلا سبب    الأسواق تترقب أسبوعا يرسم ملامح الاقتصاد العالمي    نائب أمير مكة: اقتصاد مزدهر لرفعة الوطن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



د. ياسر بن سليمان الفايز
نشر في اليوم يوم 30 - 11 - 2003

لعل أفضل السبل لفهم الآخر تبدأ من فهمنا لأنفسنا ومن ثم فهمنا لغيرنا!!
فمن نحن؟
نحن مفهوم، واسع يحتاج إلى تعريف فهذا (النحن) يمكن ان يكون التالي:
نحن المسلمون.
نحن العرب.
نحن السعوديون.
نحن... الخ.
وكل هذه "النحن" تلتقي في نقاط مشتركة فيما بينها، فالمسلم يمكن ان يكون عربيا، وخليجيا وسعوديا، والعكس صحيح. وهناك كذلك نقاط مشتركة بين المسلم العربي، والمسلم غير العربي، قد تبدأ بالدين، وقد لاتنتهي بمنظومة الاخلاق الاجتماعية السائدة في ذلك المجتمع، ومع ذلك فهناك من عوامل التباين، والاختلاف الكثير، ولعل هذا يكون احدى خصائص الدين الاسلامي العظيم، حيث يظهر توافقا منقطع النظير مع ثقافات الشعوب، والامم التي ارتضته دينا لها، ويحافظ على خصائص تلك الشعوب الثقافية، والاجتماعية، واللغوية، وهذا ما جعل المجتمعات الاسلامية تبدو كطيف ملون، وفسيفسائي يحمل في طياته الكثير من المتناقضات. فالمسلم الماليزي على سبيل المثال مختلف عن المسلم العربي، بل حتى المسلمين العرب مختلفون، فالمسلم العربي المصري مختلف عن المسلم العربي العراقي، وهكذا. ويمكن لنا ان نتلمس هذا الاختلاف في كل شيء من المزاج العام، الى السلوك واللهجة، وغير ذلك ولكننا من وجهة نظر الآخر او كما يرانا الآخر متشابهون، بل نحن منظومة واحدة تماما كما يخيل للكثير منا ان الآخر هو منظومة واحدة تسلك نفس السلوك، وتحمل نفس الرؤية ولكن يا ترى من هو هذا الآخر؟!
هو بالطبع في نظر الكثير من العرب والمسلمين، الغرب!!
فبالرغم من تعدد مفهوم الغرب، وهلاميته الا اننا في احيان كثيرة، لانرى فيه الا صورة، واحدة مظلمة، وباهتة تحمل نفس المعالم، فالغرب، هو الآخر بالنسبة الينا بما يمثله من تعال وغرور، بل في احيان كثيرة يربط بين الغرب، والكفر، فالغرب هو الكافر في نظر الكثير من المسلمين، بل ان هناك من المسلمين من لايرى في الغرب غير الشرور كل الشرور تماما كما يرى بعض الغربيين ان الاسلام هو المحرك الاساسي للارهاب، ولا شك في ان كلا الطرفين يبين هذه التصورات على خبرات تاريخية سابقة، تبدأ بالحروب الصليبية ولاتنتهي بالحملة المسعورة التي تشنها بعض الدوائر الغربية المشبوهة، ضد الاسلام والمسلمين.
ان الحقيقة المؤكدة هي ان الغالبية العظمى من الغربيين لايحملون عداوة مسبقة، ضد الآخر الذي هو نحن مسلمين، وعربا بل ان هناك قلة منهم تتعاطف مع قضايا العرب والمسلمين العادلة، وننظر بشيء من الاحترام، والتقدير الى الاسلام كثقافة وحضارة عظيمة، ومع ذلك فهناك في الغرب ثلة حاقدة، ونافذة في نفس الوقت، في وسائل الاعلام، والمنتديات السياسية تحتقر وتكره كل ماهو مسلم، وعربي، وتبذل مافي وسعها لنشر وتكريس هذه الكراهية من اجل مصالحها السياسية الضيقة، وهذه الفئة لاترى في منطقتنا غير اسرائيل اما البقية فهم اقل من ان يستحقوا حتى الحياة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.