الجبيل الصناعية تحتضن معرض «آيات.. بلسان عربي مبين»    الاتحاد يكسب الخليج بهدف في دوري روشن للمحترفين    الحزم يقلب الطاولة على الاتفاق بثلاثية في دوري روشن للمحترفين    «سلمان للإغاثة» يوزّع (8,402) سلة غذائية في موريتانيا    وصول قافلة مساعدات إنسانية جديدة مقدمة من السعودية إلى قطاع غزة    200 مستفيد ل"عمرة القادسية الرمضانية    الهلال يُصالح جماهيره بخماسية أمام الشباب    "مدرك"… من فكرة توعوية إلى قصة وعي مجتمعي تتجدد للموسم الثالث في جازان    الهلال يعود للمنافسة بخماسية مثيرة في ملعب الشباب    ضبط (8) إثيوبيين في جازان لتهريبهم (160) كجم "قات"    الصين تدعو مواطنيها لمغادرة إيران «بأسرع وقت ممكن»    الجلاجل: تمكين الأسر المستحقة للمسكن في جازان امتداد لدعم القيادة    نائب وزير الخارجية يلتقي نائب وزير خارجية تركيا    أمير حائل يطلق حملة "تأكّد لصحتك"    القرعة تضع مانشستر سيتي أمام الريال... وسان جيرمان ضد تشيلسي بدور ال16 لأبطال أوروبا    إفطار رمضاني يجمع المسؤولين والأهالي في قوز الجعافرة… وجولة ميدانية تعزز دعم مراكز النشاط    النفط يرتفع 2% مع تمديد أمريكا وإيران للمحادثات    ذكرى يوم التأسيس .. صور مضيئة لجذور تاريخية راسخة و أمجاد حضارة    تقنية جديدة للتحكم في سلوك الحيوان عن طريق الذكاء الاصطناعي    الصين تلغي نسبة الاحتياطي الإلزامي لمخاطر الصرف الأجنبي    رياح مثيرة للأتربة على معظم مناطق المملكة    والد الدكتور أحمد القرني في ذمة الله    جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل تُطلق مبادرة "صحتك في رمضان"    ليلة رمضانية تجمع «السعودية للإعاقة السمعية» وشركاءها احتفاءً بيوم التأسيس    جمعية أصدقاء البيئة تطلق (العقير الخضراء )نحو رقم قياسي في غينيس    صدور البيان الختامي لاجتماع «التعاون الإسلامي» الاستثنائي على مستوى وزراء الخارجية    "الغذاء والدواء" تُحذّر من عدد من منتجات حليب الأطفال لشركة "نوتريشيا دانون"    ديوانية أجاويد تحتفي بالموروث الشعبي في أمسية ثقافية تربوية بسراة عبيدة    السوق السعودية تترقب الإشارة الكبرى في أسبوع القرار    9 تريليونات ريال تعيد رسم خريطة الصناعة في المملكة    نفحات رمضانية    منهجه صلى الله عليه وسلم في كيفية تلقي النص أول عهده بالوحي    في حكم من أكل أو شرب ناسياً    محافظ الطائف يتفقد ميقات قرن المنازل بالسيل الكبير ويشارك العاملين الإفطار    جامعة أم القرى تطلق هاكاثون المواقع التاريخية والإثرائية بالشراكة مع وزارة الحج والعمرة    حكواتي التلفزيون..!    فجر جديد من الأمن والوحدة    جمعية اقتصاديات الطاقة تُعلن تشكيل مجلس الإدارة    الأميرة سارة بنت خالد بن مساعد تكرّم بيت الشاورما تقديرًا لدعمه جمعية إنسان ورعاية الأيتام    مواعيد مباريات ثمن نهائي دوري أبطال أسيا للنخبة    أمير جازان ونائبه يشاركان قادة ومنسوبي القطاعات الأمنية إفطارهم الرمضاني في الميدان    ولي العهد يعزي ولي عهد الكويت    مُحافظ الطائف يطّلع على أعمال ومنجزات الغرفة التجارية وفرص الاستثمار المستقبلية    هناك بدأت الحكاية هنا بدأ الوطن    مفاوضات تختبر فرص التهدئة.. جولة حاسمة بين واشنطن وطهران في جنيف    تحركات دبلوماسية وعسكرية متزامنة.. أوكرانيا تسعى لمسار تفاوضي بدعم أمريكي – أوروبي    19489 طالبة وطالبة يتأهلون ل«أولمبياد نسمو»    جمعية السينما تطلق ورشة مهارات السرد البصري    رامز وياسر جلال يصفحان عن أحمد ماهر    إفطار العطيشان    تصعيد ميداني في غزة والضفة.. هدم واعتقالات شمالاً وقصف مستمر جنوباً    خيرية نجران تطلق برامجها الرمضانية    اللواء الركن عوض بن مشوح العنزي يتفقد قوات الأفواج الأمنية بعسير وجازان ويهنئهم بشهر رمضان المبارك    صحة جازان تُحيي ذكرى "يوم التأسيس" وسط أجواء رياضية وتثقيفية ببطولة "مدرك"    تأجيل الأبوة بعد الأربعين قرار محسوب أم مجازفة بيولوجية    بحث مع وزيرة الثقافة المصرية مشاريع في الموسيقى والأوبرا والسينما.. تركي آل الشيخ يعلن مفاجآت ومبادرات نوعية لتعزيز التكامل الثقافي السعودي المصري    20 دولة تندد بتوسيع السيطرة الإسرائيلية على الضفة    مئات النازحين بعد هجوم الدعم السريع على معقل زعيم قبيلة المحاميد    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مؤامرة تشويه المصطلحات الشرعية الإسلامية

الحذر الحذر، إنها مؤامرة على الإسلام، «لقد أزجعتمونا بتكرار هذه الحجة – غير الحضارية في نظر البعض – للتنصل من أخطائنا وحصاد تخلفنا ولوم الآخر واتهامه، لِمَ ترجعون كل الأمور للمؤامرة ونظريتها؟ أما للآخر شغل آخر غير التربص والكيد والمكر بنا والتآمر علينا؟ إن الآخر لفي غنى عن التآمر علينا، فهو المتقدم والمتحضر والمتنور وطيب القلب وسليم النية!
نعم، ليس كل مرجع كل الأمور المؤامرة، ولا مفر لنا عقلا ونقلا من محاسبة ذواتنا وتجريعها مرارة ومغبة – نصيبها المستحق فقط – من اللوم والعتب والخطأ، ولكن حجة من يعتقد المؤامرة – بلا غلو أو شطط أو هوى أو تنزيه للذات – مستمدة من كتاب ربنا المنزل.
ألم يقل ربنا سبحانه: (ولن ترضى عنك اليهود والنصارى، حتى تتبع ملتهم)، ألم يحذرنا من (مكر الليل والنهار)، ألم يخبرنا بأصناف أعدائنا (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا)، ألم يبين لنا ما يتمناه الكافرون (ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء)، (ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم)، ألم يفضح تحالفهم في عداوتنا (والذين كفروا بعضهم أولياء بعض).
نعم وألف ألف نعم، يخبرنا ربنا أن هناك دين حق اسمه الإسلام، وهناك عدو لله ولرسوله وللمؤمنين هو الشيطان ومن تبعه ووالاه، وهدفه غواية المؤمنين بالله وهلاكهم، وهناك كفار ومشركون موالون للشيطان، ومنهم – وليس كلهم – معادون متآمرون على دين الله وأهله.
قد يستغرب بعض القراء الإطالة في مقدمة البحث، ولا غرابة فهي مقصودة منهجيا، لا سيما في وجود فئات مغالية من بني ملتنا ممن يغالون في المؤامرة، وأولئك الذين ينكرونها تماما ويشنعون على من يعتقدها، فإثبات وجود المشكلة (المؤامرة) هو أساس الاعتراف بها، وهذا مبحث رئيس لا بد أن يتقدم المباحث الفرعية مثل تفصيل المشكلة وعلاجها.
إن من أخطر أصناف المؤامرة الشيطانية تلك المؤامرة الهادفة لتشويه المصطلحات الإسلامية، وليست أمرا مستحدثا في عصرنا، بل هي قديمة كقدم الإنسان والإسلام، وأول من تلاعب بالمصطلح الديني وشوهه إبليس عليه لعنة الله، ألم يسم الشجرة التي نهى الله آدم وزوجه عن القرب منها بغير اسمها، فغرر بهما، ألم يشوه اسمها، وسمّاها: شجرة الخلد وملك لا يبلى؟
انظر إلى بدايات الشرك بالله باتخاذ الأصنام والبناء على القبور، فلقد ادعى الأقدمون – تشويهاً لكمال التوحيد – أنها غير مقصودة لذاتها، وتذكرهم بالصالحين وتستحث همتهم للعبادة، وتطور الحال وساءت فقالوا إن الأصنام تقربهم إلى الله زلفى، فأشركوا بالله – بعد تشويه المصطلح الشرعي – فطافوا حولها واستقسموا بها ونذروا لها وذبحوا لها، وورثوا عبادتها لأبنائهم.
ألم يحذرنا رسولنا الرؤوف الرحيم ممن يحلون ما حرم الله – تحايلاً – بعد تشويه المصطلح، حين قال: (ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير) رواه أبو داود وابن ماجة، ولقد فعل بعض القوم ما حذر منه المصطفى، فسموها في القديم نبيذاً (ولا تسمى بذلك بعد تخمرها)، وسموها الآن مشروبات روحية وبيرة ذات محتوى كحولي منخفض، وفي هذا الحديث ونظائره دليل التحذير من تشويه المصطلح الديني بتسمية الأمور بغير أسمائها الشرعية، وقد عد العلماء هذا الأمر من مصائد الشيطان وتلبيس إبليس.
ولعل المتتبع لسيرة كفرة بني إسرائيل في النص القرآني والحديث النبوي الشريف يلحظ سلوكا شبيها لما أشرنا إليه من التلاعب بالمصطلح الشرعي وتشويهه (قولهم حنطة بدلا من حطة وغيره)، فلا غرابة إن أورثوا مكرهم هذا بعض أحفادهم وأوليائهم.
سوف نخصص باقي البحث للإشارة والحديث عن طائفة مختارة من الأمثلة المعاصرة على مؤامرة تشويه المصطلحات الإسلامية، ولسوف نتجاوز قصداً التشويه الذي يسهل فضحه (مثل تسمية الرشوة بالعمولة والهدايا التسويقية والربا بالفائدة وفرق التضخم المالي والأعياد البدعية بالاحتفالات الشعبية) إلى أمثلة ماكرة ومخادعة لتشويه مصطلحات شرعية تتمركز في سنام الإسلام وأعلى مقاصده.
ومما لا يخفى على المسلم الواعي أن معاداة الكفر للإيمان وأهله ومحاربتهم تتخذ صورا عدة، ومنها ما نشير إليه في زمننا هذا بالحرب الإعلامية الممنهجة والمنظمة، التي تخطط لها مؤسسات دولية بحثية، تدعمها موازنات مالية ضخمة، وتعينها أذرعة استخباراتية عالمية خبيثة، ولا تقتصر الحرب الإعلامية على أساليب الشائعات المرجفة والأكاذيب المضللة وبذر الفرقة والتشجيع على الغلو والتطرف وشراء الذمم، وتتجاوزها إلى صور أشد ضررا وأعمق جرحا، ومثال ذلك مؤامرة لحرب إعلامية قديمة ومتجددة عنوانها: تشويه المصطلحات الإسلامية الشرعية.
الدين الإسلامي المعتدل، الحركات المعتدلة، الجماعات والتوجهات المعتدلة، الحلول المعتدلة، النظرة المعتدلة والواقعية: هذه طائفة من المصطلحات الشرعية المشوهة، فهل يقصدون أن الإسلام أكثر من دين، وفيه الدين المعتدل وأديان أخرى، وأصل هذه المصطلحات – قبل تشويهها – مصطلح قرآني هو التوسط أو الوسطية، وهي مرحلة ومنزلة بين طرفين مغاليين، ومصطلح التوسط شرعي أصيل وواضح المعنى والمعالم، وضده مصطلح شرعي آخر هو الغلو، وهو كسابقه موصوف وموضح في شرعنا المطهر، فحين يشوه مصطلح الوسطية، ويستبدل بالاعتدال، فلعل هذا يبعد المصطلح عن أصله، ويحيد به عن دلالته الشرعية الواضحة، ويصبح المرجع في الحكم بالاعتدال أو نقيضه أهواءنا وأمزجتنا وأعرافنا بغض النظر عن موافقتها لمراد الشارع.
من المصطلحات المشوهة التي يسوق لها بقوة بين أظهرنا: الإسلام السياسي، والإسلام العنيف، والإسلام العسكري أو المسلح، والحلول السياسية، والجماعات السياسية الإسلامية، والإسلام المعتدل، والدين المعتدل، والتدين المعتدل، ورجال الدين، والحرية الشخصية وغيرها.
لعل بعض من الإخوة الأفاضل يرون أن هذا التحذير من مؤامرة تشويه المصطلح الإسلامي الشرعي فيه كثير من المبالغة أو فرط في التحسس والتوجس بلا دليل أو بينة، أو أنه أقل شرا مما سبق بسطه وشرحه، وجوابي عليهم لا يتلخص في الرفض أو القبول، إنما أجيبهم جوابا علميا آخر، لعلهم لا يتوقعونه.
فأجيبهم بدعوة مؤسساتنا الإسلامية البحثية والإعلامية الكبرى وغيرها إلى مشاريع بحثية مفصلة وعاجلة، لتدرس تشوه وتشويه أو ليسموها تغيير دلالة المصطلحات الإسلامية الشرعية دراسة منهجية بحثية ومفصلة، من منظور شرعي وإعلامي ونفسي وتعليمي ومناظير أخرى، وتدرس من خلال استبانات علمية مفصلة الدلالات الاصطلاحية لكثير من هذه المصطلحات (التي ندعي تشوهها عن المصطلحات الأصيلة) في مفهوم عينات دراسية كبيرة تمثل فئات عمرية وعلمية وخلفيات مختلفة، وأن تجرى هذه البحوث في إطار زمني طويل لتشمل جيلين أو ثلاثة، ولعل هذا البحث يؤيد ما ذهبت إليه من وجود مؤامرة عالمية إعلامية واستخباراتية كبرى تهدف إلى تشويه المصطلحات الشرعية الإسلامية.
وفي ذات الوقت فإنني أدعو العقلاء والحريصين والغيورين على ديننا (وأدعوه سبحانه أن أكون منهم، وهو أعلم بنفسي مني) أن نحمي ديننا وأنفسنا من تشوه المصطلحات الشرعية الإسلامية، ونحرص على أن نسمي الأمور بمسمياتها الشرعية التي سماها الله ورسوله بها، وأن نرفض ونحارب المصطلحات العائمة والغامضة الدخيلة على شرعنا، ففي هذا السلامة لنا، والحفاظ على ديننا، والله أعلى وأعلم.
لا يخفى على المتأمل الحكيم أن المستهدف الأهم لمؤامرة تشويه المصطلحات الشرعية – وهي حرب إعلامية بطيئة وطويلة المدى – هم أجيال المسلمين القادمة، الذين يسعى العدو المتآمر إلى تنشئتهم على مصطلحات شرعية مشوهة وبعيدة عن روح الإسلام، ولهذه المصطلحات معانٍ ومفاهيم بعيدة عن مراد الشارع الحكيم، وفي تشويه المصطلح الشرعي في عقول الناشئة تشويه للمعنى، وتشويه المعنى طريق لهدم دين الإسلام في نفوسهم، فينتج هذا المكر جيلا مسخا، جيل ظاهره الإسلام، وباطنه الكفر وموالاة الكفار، والعمل في مصالح الكفر ودوله، وضد مصالح الإسلام وأهليهم، وهم لا يشعرون.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.