أصدر المؤلف والباحث المتخصص في التربية الوطنية بدر بن علي العبدالقادر مجموعته الوطنية التي تمثلت في كتاب (الوطن في ضمير الشرفاء - مذاكرات في حب الوطن والانتماء إليه) الذي يقع في 222 صفحة، من الحجم المتوسط، وقد ناقش المؤلف فيه حب الوطن من خلال إثني عشر مبحثاً، جاء المبحث الأول مذاكرة في حب الوطن والانتماء إليه من القرآن الكريم. وجاء مبحثه الثاني «مذاكرة في حب الأنبياء لأوطانهم وحنينهم إليها» جمع فيه المؤلف جميع ما ذكر في كتب السير والتاريخ من قصص تدل على حب الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام- وجاء في مبحثه الثالث بعنوان «مذاكرة في حب الصحابة لأوطانهم وحنينهم إليها». وفي مبحثه الرابع تحدث المؤلف عن «حب الملوك لأوطانهم وحنينهم إليها» جمع فيه المؤلف التي تدل على حب الملوك لأوطانهم وحنينهم إليها. ثم ختم المبحث بوقفة بعنوان: «مملكة الإنسانية». وفي المبحث الخامس تحدث المؤلف عن حب الحكماء لأوطانهم وحنينهم إليها. وفي المبحث السادس تحدث المؤلف عن مذاكرة في حب الأطباء لأوطانهم وحنينهم إليها، وفي المبحث السابع تحدث المؤلف عن مذاكرة في حب العلماء لأوطانهم وحنينهم إليها. وفي المبحث الثامن تحدث المؤلف عن مذاكرة في حب الأدباء لأوطانهم وحنينهم إليها. وفي المبحث التاسع تحدث المؤلف عن مذاكرة في حب الشعراء لأوطانهم وحنينهم. وفي المبحث العاشر تحدث المؤلف عن مذاكرة في حب النساء لأوطانهن وحنينهن إليها، جمع فيه المؤلف القصص والمشاعر الصادقة في حب الوطن. والمبحث الحادي عشر تحدث المؤلف عن مذاكرة في حب الأعراب لأوطانهم وحنينهم إليها وفي المبحث الأخير تحدث المؤلف عن مذاكرة في حب الحيوانات لأوطانها وحنينها إليها. الجدير بالذكر أن مراجع المؤلف تجاوزت الستين مرجعاً، وقد اعتمد المنهجية في العرض والتوثيق. والكتاب الثاني (الوطنية في التشريع الإسلامي) الذي يقع في 80 صفحة، ويناقش موضوع الوطنية التي برزت الحاجة إليها في الآونة الأخيرة، حين عصف ببلادنا كثير من الفتن والأهواء الضالة المضلة التي ركب موجتها من بعد منهجهم عن الكتاب والسنة، وقل انتماؤهم إلى وطنهم، فخالفوا ما دعا إليه الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، وقد انقسم الناس حولها فئات متعددة، فمنهم من أساء فأنكر دخولها في الشريعة الإسلامية، ومنهم من يبالغ في إثباتها فيجعلها شيئاً مقدساً تسخر لها المبادئ، وتكيف لها المصالح، ومنهم من سلك المنهج الوسط في إثباتها حسب ما أثبتته النصوص الشرعية فجمع بين الحسنيين. وقد جاء المبحث الأول بتمهيد خلص المؤلف من خلاله إلى أن الوطنية إيمان وسلوك يتجسدان في حياة المرء من خلال قيامه بحقوق وطنه المشروعة في الإسلام، ولها أصل في التشريع فتعلق النفس بوطنها وارتباطها به دليل صادق على وطنيتها، وقد اقترن ذلك في القرآن بحب النفس، وفي المبحث الثاني تحدث عن حب الوطن من منظور شرعي مع استدعاء أدلة ذلك، والمبحث الثالث كان عن إيضاح تطبيقات الوطنية الصحيحة في ضوء الكتاب والسنة كتحقيق التوحيد لله سبحانه وتعالى وإخلاص العبادة له، والابتعاد عن الغلو الذي يؤدي إلى كثير من الأمور السلبية، وتقديم واجب السمع والطاعة لولاة الأمر وحفظ حقوقهم والذب عنهم، وذكر في المبحث الرابع بعض المفاهيم الخاطئة عن الوطنية مع التعليق عليها، كتقديس حب الوطن وإحلاله محل الدين، وجعل الوطن إلهاً له الولاء دون الدين، أو إدعاء الوطنية في القول دون الفعل، وكان المبحث الخامس عن الآثار المترتبة على الإخلال بالانتماء إلى الوطن، والآثار على المستويات الفكرية كإبعاد الشباب عن انتمائهم إلى بلد التوحيد، والنفسية كفقدان الهوية والشعور بالاغتراب الروحي، والاجتماعية كالضعف الواضح في الجانب الأسري والنزاع بين أفراد المجتمع، والسلوكية كممارسة الأعمال التخريبية، أما الحديث عن حقوق الوطن فقد كان في المبحث الأخير مثل حق حبه والانتماء إليه والدفاع عنه، والمحافظة عليه والعمل على رقيه والإسهام في تقدمه. وكتاب (الشباب والانتماء إلى الوطن) الذي أصدره المركز الوطني لأبحاث الشباب، ويقع الكتاب في 109 صفحات من الحجم المتوسط، ويناقش أهمية الوطن، ودور الشباب المنوط بهم تجاه وطنهم، وأهمية الانتماء إليه والعمل على رقيه وتطوره، كما يتعرض للمصطلحات ذات العلاقة كالانتماء، والوطنية، والمواطنة، والوطن، وحب الوطن بالتوضيح والتفصيل.
