جمعية «شريان» بجازان تعايد مرضى مستشفى الأمير بن ناصر    نهضة وازدهار    رؤية متكاملة لتنظيم سوق العقار    حظوظ «الأخضر» في التأهل تزداد    قوميز في مؤتمر صحفي: جاهزون لمواجهة الفيحاء وهدفنا تحقيق الفوز    نيوكاسل.. التجربة المفرحة    العماد والغاية    ماجد بن سعود الشعيفاني عريساً    بلدية رأس تنورة تختتم فعاليات عيد الفطر المبارك بحضور أكثر من 18 ألف زائر    إقبال كبير على الجناح السعودي في معرض بولونيا الدولي للكتاب    شكراً ملائكة الإنسانية    النوم أقل من سبع ساعات يوميًا يرفع من معدل الإصابة بالسمنة    بريد القراء    المَلّة والعريكة.. تزينان موائد عيد الطائف    وسط إقبال كبير.. «الترفيه» تصنع المسرح    مي فاروق والجبرتي يتحفان الجمهور بأعمالهما الجديدة    جزر فرسان.. طبيعة وفعاليات بحرية    ولي العهد والرئيس الإيراني يبحثان في اتصال هاتفي تطورات الأحداث في المنطقة    حرب «المسيّرات» تكلفة رخيصة للمهاجمين وخسارة كبيرة للمدافعين    مدرب الأهلي "يايسله" قبل مواجهة الاتحاد: لانخاف من أي منافس ولن أتحدث عن تفاصيل المباراة    «ستاندرد اند بورز» يخسر 2.4 تريليون دولار من قيمته السوقية    تشيلسي يفوز على توتنهام ويعود للمركز الرابع    فرع هيئة الصحفيين بحفر الباطن يقيم حفل معايدة للإعلاميين والإعلاميات بالفرع    في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر تحت 17 عاماً يتغلب على الصين بثنائية    نائب أمير الرياض يعزي زبن بن عمير في وفاة والده    حرس الحدود بجازان يحبط تهريب (45) كجم "حشيش"    نجوم الفن العربي يتألقون في ليلة دايم السيف اليوم بجدة    استشهاد 29 فلسطينيًا في قصف إسرائيلي على مدرسة تؤوي نازحين بمدينة غزة    توزّيع أكثر من 24 مليون وجبة إفطار صائم خلال شهر رمضان بالحرمين    السعودية تدين وتستنكر الغارات الإسرائيلية التي استهدفت 5 مناطق مختلفة في سوريا    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    الجيش اللبناني يغلق معبَرين غير شرعيَّين مع سوريا    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    المملكة تدعم أبطال ذوي التوحد    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    القادسية يتغلّب على الرائد ويتأهل لنهائي كأس الملك    تشهي التخطئة    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    رياح مثيرة للأتربة على 5 مناطق    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



(الدليلة) .. من دعيميص الرمل إلى خميس بن رمثان
نشر في الرياض يوم 27 - 08 - 2009


مدخل
اشتهر العرب في جزيرتهم بمعارف لم يشتهر بها غيرهم بسبب خاصية بلادهم القاحلة وطبيعتها القاسية ،من هذه المعارف معرفة الجهات ودلالة المسالك والطرقات في الصحراء المترامية الأطراف ، بل إن الألوسي في بلوغ الأرب 3/344 جعل هذه المعرفة علماً أسماه (علم الاهتداء في البراري) وقال:" هو علم يتعرف به أحوال الأمكنة من غير دلالة عليه بالأمارات المحسوسة ...لا يعرفها إلا من تدرب فيها كالاستدلال برائحة التراب ،ومسامته الكواكب الثابتة ،ومنازل القمر،إذ لكل بقعة رائحة مخصوصة ولكل كوكب سمت يهتدى به كما قال الله تعالى:(وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر) ونفع هذا العلم عظيم بيّن وإلا لهلكت القوافل وضلت الجيوش فضاعت في البراري والقفار". ولاشك أن لهذا العلم دورا كبيرا عند المسلمين وخاصة في معرفة اتجاه القبلة عند الصلاة .
وتضرب العرب قديماً وحديثاً المثل بالقطا فيقال (أهدى من القطا) أو (أدل من قطاة) وذلك أن هذا الطائر يترك أفراخه في الصحراء ثم يرد الماء في أي موضع منها مهما كان بعده ثم يعود لأفراخه مرة أخرى قال تركي بن حميد :
عليه قرمٍ لا أظلم الليل ما أنغط
أدل من فرق القطا صوب خابور
ويسمى الدليلُ الحاذقُ بالدلالة (الخِرِّيت) ؛ قال رؤْبة بن العجاج:
أرْمي بأَيْدي العِيسِ إِذ هَوِيتُ
في بَلْدةٍ، يَعْيا بها الخِرِّيتُ
وفي حديث الهجرة: فاستَأْجَرَ رَجُلاً، من بني الدِّيلِ، هادياً خِرِّيتاً فالخِرِّيتُ: الماهر الذي يَهْتَدي لأَخْراتِ المَفاوِزِ، وهي طُرُقُها الخفية ومَضايقُها؛ وقيل: أَراد أَنه يَهْتَدي في مثل ثَقْبِ الإِبرة من الطريق. ويقال دليلٌ خِرِّيتٌ بِرّيتٌ إذا كان ماهراً بالدلالة، مأْخوذ من الخُرْتِ، وإِنما سمي خِرِّيتاً لشَقِّه المَفازَةَ ،وهو لفظ مازال متداولا بنفس المعنى في لهجتنا العامية قال أحد الشعراء:
وليا ذكر له مركز(ن) فيه تفتيش
خرّيت كم من غبشةٍ قد غبشها
مجرّبٍ مسرى الغداري مع الجيش
ولو داس بيضة حمّرة ما فقشها
*أدلاء العرب الذين انتهت إليهم الدلالة :
1 دُعيميص الرمل العبدي وهو مضرب المثل في الدلالة عند العرب فيقال (أدل من دعيميص الرمل ). وقد بلغ أرض (وَبَار) وهي كما يزعم الأخباريون موضع بين اليمامة والشّحْر أهلك الله ساكنيه فغلب عليه الجن ؛ ولم يبلغ هذا الموضع غير دعيميص هذا!! وكان سبب إ تيانه إياها كما ذكر صاحب المحبّر وغيره أنه كان يأتي فحل هجان كالقرطاس والهجان من الإبل ذات اللون الأبيض كما عند الجوهري فيضرب في إبله فاذا ألقحها انصرف، فاستنتجها أربعاً وثلاثين بكرة كالقراطيس، فاقتعد منها واحدة، وإن ذلك الفحل أتى إبله كعادته، فلما انصرف تبعته البكرات، فركب التي اقتعد منهن واتبعهن، وجعل يملأ بيض النعام ماء ويدفنه في الرمل فلم يزل في أثر البعير حتى هبط على أكثر بلاد الله نخلاً وإبلاً هجاناً، فنودي: إنه لا سبيل لك إلى البكرات: إنهن من بعيرنا، وقد أضربنا لك عن قعدتك، فرجع فجعل يستثير البيض فيشرب الماء حتى أتى أهله.
2 رافع بن عميرة الطائي:
ذكر ابن قتيبة في عيون الأخبار : أنه لما كتب أبو بكر رضي اللّه عنه إلى خالد ابن الوليد يأمره بالمسير إلى الشأم والياً مكان أبي عبيد ة بن الجراح، أخذ على السّماوة حتى انتهى إلى قراقر، وبين رقراقر وسوى خمس ليال في مفازة، فلم يعرف الطريق، فدلّ على رافع بن عميرة الطائي وكان دليلاً خرّيتاً فقال لخالد: خلّف الأثقال وأسلك هذه المفازة إن كنت فاعلاً، فكره خالد أن يخلّف أحداً وقال: لا بد من أن نكون جميعاً، فقال له رافع: واللّه إن الراكب الفرد ليخافها على نفسه وما يسلكها إلا مغرر مخاطر بنفسه، فكيف أنت بمن معك؟! فقال: لا بد من ذلك، فقال الطائي لخالد: ابغني عشرين جزوراً مسانّ عظاماً. ففعل، فظمّأهن ثم سقاهن حتى روين ثم قطع مشافرهنّ وكعمهنّ لئلا تجترّ، ثم قال لخالد: سر بالخيول والأثقال فكلما نزلت منزلاً نحرت من تلك الجزر أربعاً ثم أخذت ما في بطونهن من الماء فسقيته الخيل وشرب الناس مما تزوّدوا، ففعل. فلما صار إلى آخر المفازة انقطع ذلك وجهد الناس وعطشت دوابّهم، فقال لهم خالد: ويحك، ما عندك؟ قال: أدركت الريّ إن شاء اللّه، أنظروا هل تجدون شجرة عوسج على ظهر الطريق؟ فنظروا فوجدوها فقال: احفروا في أصلهم فحفروا فوجدوا عيناً فشربوا منهم وتزوّدوا، فقال رافع: واللّه ما وردت هذه الماء قطّ إلا مرة واحدة مع أبي وأنا غلام. فقال راجز المسلمين في ذلك:
اللّه درّ رافع أنّى اهتدى
فوّز من قراقر إلى سوى
أرضاً إذا سار بها الجبس بكى
ما سارها قبلك من إنس أرى
3 ومن الأدلاء أيضاً حنيف الحناتم جاء في كتاب المستقصي في أمثال العرب للزمخشري (أدل من حنيف الحناتم): وقد كان ماهراً بالدلالة، ومنهم خالد بن دثار الفزاري دليل بني فزارة على كلب يوم بنات قين ،ومنهم عبدالجبار بن يزيد بن ربعة الكلبي دليل بني المهلب بن أبي صفرة حين هربوا من سجن الحجاج ولحقوا بسليمان بن عبدالملك ،ومنهم الأصيدف بن صليع الطائي وكان عالماً بالبلاد دليلا ،ومنهم أيضاً عبداللّه بن اُريقط العدوي،حليف العاص بن وائل السهمي، دليل رسول الله صلى االله عليه ليلة الهجرة.
*الدلالة في عصور العامية :
ولأن الصحراء هي الصحراء والعرب هم العرب فقد كان للدلالة أهميتها وللدليل قيمته على مدى الزمن ، وقد ظهرت خلال القرون الثلاثة الأخيرة صفة الدلالة أو (الدلولة) كما يسمونها كأحد مقومات القيادة المهمة في عالم الصحراء وخاصة خلال فترة السلب والنهب التي عاشتها الجزيرة العربية قبل مرحلة التوحيد على يد الملك عبدالعزيز رحمه الله ؛حيث يمدح الشخص بمعرفته لمسالك الصحراء ومواردها قال راشد الخلاوي :
يا طول ما يارد بهم جاهلية
يفجي الشبا عن كوكب ماه بارد
وتقول وضحى النبيقي تمدح زوجها نقلاً عن رضا طارف في ديوانه ص329:
شوقي على الفرجة وسيعٍ بطانه
دليل عيراتٍ بدار خليّه
وليس أمر الدلالة مقتصراً على مجال المدح بل هي محور للمفاخرة والتميّز على الآخرين فالدليلة في الصحراء هو المنقذ لمرافقيه بمعرفته بموارد المياه لأن فقدان الماء يعني الهلاك فلا مجال للغزو أو السفر بدون دليل فهذا الشاعر راضي السبعي يفاخر بإنقاذه (لربعه) عند انعدام الماء وخطر الموت ظمأً لأنه باختصار (دليلة) يتفوق على الحمام في معرفة موارد المياه (رضا طارف 323) :
لا قالوا المرقاب ماني مهوني
ياما صعدنا له على الرجل نرقا
وإن صفطوا ربعي اجرود الشنوني
الجيش مظمي والمناعير حرقا
قومي اليا ضاع الدليلة دعوني
أدل من حمامة الرس ورقا
وهذا ساجر الرفدي يفتخر (أبطال من الصحراء 142):
ياما وردنا عقلةٍ جاهلية
وطيّرت من جال القليب حمام
وهذا شليويح العطاوي يقول مفاخراً :
وأنا دليلتهم وسبرٍ للأولاد
قلت ابشروا ياشاربين الوزاني
فالغزو كعرف اجتماعي سائد يحقق أهدافه عندما يكون مرتبطاً بعنصر المباغتة والمفاجأة المبنية على السريّة التي لا تكون إلا بعبور الطرق المجهولة والمسالك المهجورة البعيدة عن الموارد المعروفة وهم عندما يغنمون الإبل ويطاردهم فرسانها يضطرونهم إلى القفار الخالية والتي تحتاج خريتاً بريتاً كما قال محمد الدسم (قطوف الأزهار 149) :
هوجاً اليا حدّوا عن الما بتجنيب
تنحر لها عدٍّ خفي البياني
والحقيقة أن الدلالة كانت مهمة جداً لكل مسافر في الصحراء أياً كان هدفه سواء كان هذا السفر للغزو أو للتجارة أو للحج أو غير ذلك بسبب أولاً: انعدام الأمن،وثانياً: عدم وضوح المسالك والطرقات ،وثالثاً:قلة موارد المياه وخفائها .ولذا كان لابد لكل قافلة من القوافل دليلاً خريتاً بريتاً وإلا كانت عرضة للخطر من كافة الجوانب .
*مشاهير الأدلاء في العصر الحديث :
وقد ذكر إبراهيم الخالدي في كتابه الألقاب والعزاوي بعضاً ممن اشتهروا بالدلالة منهم (خميس بن رمثان العجمي ) الذي كان دليلاً لشركات النفط التي تنقب عنه في صحاري وقفار الجزيرة العربية فكان ذو معرفة ثاقبة بكل شبر في الصحراء لا يخفى عليه مورد ولا مسلك وفي الوثائق الرسمية لأرامكو السعودية فإن ريادة هذا المجال الاستكشافي للنفط تمثلت في ابن رمثان والجيولوجي الأمريكي ماكس ستاينكي اللذين كونا فريق عمل متجانساً ومتفاهماً أدى إلى الوصول إلى الزيت في مناطق عديدة من السعودية،كما أطلقت الكويت اسم (رمثان) على احد حقول النفط تقديراً لهذا الدليل الماهر .
ومنهم (دليل عقيل) وهو لقب لإبراهيم بن سليمان الجربوع وكان من أشهر أمراء العقيلات خبرة بالديار والطرق والمناهل .
ومنهم أيضاً (الدليلة) وهو لقب لابن هدبا الرشيدي وكان عارفاً بمسالك الصحراء بشكل مميز.قال الخالدي:" ولعله مشلح بن هدبا الذي ذكره منديل الفهيد (5:460) بأنه من أهل معرفة الموارد بالصحاري ،وكان مشلح هذا دليل الملك عبدالعزيز في شرقي نجد وشمالها كما أن أباه مثعي دليل الملك عبدالعزيز والشيخ جابر المبارك في غزوة مشتركة قاما بها سنة 1321ه".
وأخيراً ...ربما تكون انتهت الحاجة إلى الدليل البشري في الصحراء اليوم بسبب ما نعيشه من أمن وأمان، ولكن هل يستطيع الجيل الجديد من الشباب السفر في صحاري الجزيرة البعيدة شمالاً أو جنوباً بدون الاستعانة بوسائل التقنية الحديثة كأجهزة ال GPS وغيرها ؟!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.