في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر السعودي تحت 17 عاماً يواجه الصين    أخضر السيدات يدشن معسكر الدمام ويواجه سريلانكا وهونغ كونغ    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    ضبط البوصلة    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    «بنو قادس» لأول مرة في نهائي كأس الملك    الحكمي رئيسًا لبلدية أحد المسارحة    قمر صناعي صيني لبث الإنترنت    فرحة العيد    عيد الشعبة غير    هل هناك حاجة لزيادة عدد الفرق؟    شملت (١٠٦) مكرماََ *بيت الحمد التراثي يكرم رواد الحركة الرياضية في مركز نعام*    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر    متخصص في الاقتصاد الدولي : تنفيذ الرسوم الجمركية متبادلة قد يؤدي إلى عدم الاستقرار في الأسواق المالية الأمريكية    رسوم ترامب على السيارات ستشمل واردات بقيمة 600 مليار دولار منها أجهزة الكمبيوتر    بماذا أعددنا ل«يونيو»؟    مجمع الملك سلمان يُطلق برنامج «شهر اللغة العربية» في إسبانيا    تشهي التخطئة    ضبط إثيوبي في جازان لتهريبه (155,400) قرص خاضع لتنظيم التداول الطبي    المملكة توزّع 467 سلة غذائية في مدينة بيروت بلبنان    الرياض تحتضن منتدى الاستثمار الرياضي 2025 الاثنين المقبل    جناح مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في بولونيا يحظى بإشادة الزوار الإيطاليين والمبتعثين    هيئة العقار تدرس وضع حد لرفع الإيجارات    السفير الرقابي يقيم حفل استقبال ويشارك رئيس الجمهورية بصلاة عيد الفطر المبارك    الصحة العالمية: كل فرد مصاب بالتوحد هو حالة فريدة بذاته    فاطمة الفهرية التي أسست أقدم جامعة في العالم؟    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    رياح مثيرة للأتربة على 5 مناطق    استمرار احتفالات العيد بالمدينة بحزمة من الفعاليات والأنشطة الثقافية    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    خالد عبدالرحمن يشعل أولى حفلات العيد بالقصيم    عقد قران المهندس أحمد حسن نجمي على ابنة محمد حمدي    الخواجية يحتفلون بزواج المهندس طه خواجي    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    العيد يعزز الصحة النفسية    8 دول في أوبك+ تجتمع الخميس وتوقعات ببدء خطة رفع الإنتاج    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    محافظ الجبيل يستقبل المهنئين بالعيد ويزور المرضى المنومين    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    إنجاز إيماني فريد    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    توقعات بهطول أمطار غزيرة على 7 مناطق    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لبنان والعرب
نشر في الرياض يوم 02 - 11 - 2008

كانت تربط صاحب هذا المقال مع العديد من أفراد الأسرة التي ينتمي اليها علاقة صداقة مع المرحوم الرئيس اللبناني شارل حلو وأذكر أنه كثيرا ما كان يتحدث مع أصدقائه من أقاربي ومعي عن أيامه في حلب حيث كان يعمل في الصحافة الناطقة بالفرنسية، سألته مرة: "وهل كان في حلب جمهور كاف لجريدة تصدر بالفرنسية ؟" انطلق في الحديث عن سوق القراء باللغة الفرنسية في حلب ثم فيما سمّاه الشمال السوري بالمطلق ثم الشمال العراقي والموصل تحديدا ثم جنوب تركيا في عملية مسح جغرافي واسع ودقيق لسوق قراء اللغة الفرنسية في كل تلك المنطقة السورية - العراقية - التركية مبلغا اياي على طريقته فيما يشبه الهمس بأن قراء الفرنسية فيها لا يقلّون بل يزيدون على نسبة قراء الصحافة الفرنسية في بيروت.
لما رأى علامات تعجّب واستفهام تظهر عليّ، اندفع في حديث مفصّل لعله من أمتع ما سمعته عن جغرافية تلك المنطقة وكثافة القراء للفرنسية المنتشرة هناك.
شعرت أنّه لو كان الأمر في يده ولولا طبيعة التردد المعروفة عنه، لربما نصح مراجع عديدة في العالم بضرورة خلق دولة وحيدة جامعة من هذه المنطقة بالذات، حيث يكثر العارفون باللغة الفرنسية ويكثر المسيحيون فلا يعودون قلّة بقدر ما يبدون حاليا من خلال الأخبار والاذاعات والصحف.
في استرجاع للذاكرة الآن، يكاد يخيّل اليّ أن شارل حلو انطلاقا من عدد القراء في الفرنسية هناك، كاد يكون في يوم ما أو كان بالفعل، والله أعلم، مقترحا خارطة جديدة لا تتناسب فقط مع مصالح الجريدة الفرنسية التي كان يعمل فيها هناك فقط بل شاملة للشمال العراقي والجنوب التركي بما يجعلها قادرة على أن تكون حصنا يريده هو في خياله ضد احتمالات غير مريحة يمكن أن تتمخض بها الأيام وقد سمعته يقول ان ثمة لبنانا آخر هناك سواء بكثرة مسيحييه أو بانتشار اللغة الفرنسية وهما كانا همّيه الدائمين.
أتساءل الآن لو كان الحلو موجودا اليوم وسمع بأخبار الموصل ومسيحييه، هل كانت اهتماماته ستصرفه عن التعامل مع الوجود المسيحي هناك على أنه الخاصرة الرخوة المهدّدة المحتاجة الى النظر بشأنها من كل القوى العربية المخلصة بل والدولية من أنصار الأمن والسلامة والتقدم للجميع.
بالتأكيد أنه كان، رحمه الله، سينطلق من مأساة مسيحيي الموصل الى اعتبار كل تلك المنطقة من شرق الموصل الى انطاكية وخليج اسكندرون أكثر المناطق ذات الأهمية الاستراتيجية للدفاع عن كل ما يؤمن به كلبناني صميم وفرنكوفوني متحمّس من قيم مدنية ودينية ووجود حضاري ذاتي كاد بعض الذين عرفوه عن كثب يتصورونه رمزا لما يمكن أن يسمى الخوف من الآخر الديني أو القومي أو الحضاري أو بلغة اللاحضارة والبعض يقول أنه كان سيكون في كل ذلك ضحية لوم للذات كيف هو لم يكن بالفعل انسان الصورة التي كانت ترسمها له ريشة كاريكاتور "النهار" راهبا مستكمل الشروط الخارجية والنفسية.
ذهبت لزيارته مرة في بيته الواقع في منتصف الطريق بين منطقة الناصرة والبرج مع قريب لي صديق له ولا أنسى مخاوفه المبالغ فيها آنذاك من فتنة داخلية على غرار احداث "الشارة البيضاء" في حلب التي شهدها هناك وشارك فيها عن كثب معقبا في حديثه: "أننا نبقى هنا أي في لبنان بألف خير من حيث الحساسيات الطائفية بالمقارنة مع حلب وجوارها وامتداداتها شرقا وغربا وشمالا".
فهذا الشمال كاد يكون كما يراه شارل حلو أحد أغنى المناطق في العالم بالاتنيات والعصبيات وبالنار تحت الرماد بل والاستعداد الدائم لمحاولات اجلاء السكان وتغيير ميزان القوى واذلال العصبيات الأخرى واذا كان الأشوريون او المسيحيون العراقيون أو قسم منهم قد انتقلوا من العراق الى الولايات المتحدة واذا كان اليهود قد انتقلوا الى اسرائيل بعد آلاف السنين من العيش على هذا الشريط من العصبيات والموروثات الفاصل بين العرب والترك وبين العرب والعجم وبين الأديان ذات الشرعية القديمة والمبتدعات (أو البدع) الجديدة، فان الهجرة بعكس الاعتقاد لا تكوي الجراحات بمعنى معالجتها بل تسيرها.
وقد قرأت مرة في احدى الصحف أن فكرة بعض المنظمات الشبابية شبه العسكرية التي نشأت في لبنان جاءت بالأصل من الشمال السوري ومنهم من يقول انها أتت مع شارل حلو بالذات، والمعروف أنه انخرط في شبابه وهو في حلب بحركة شبابية شبه عسكرية اسمها "الشارة البيضاء" والفكرة مستوحاة كما فهمت في زمانها من نماذج تنظيمية للشباب اليميني في فرنسا وايطاليا والمانيا وقد وصفت منظمة الكتائب في لبنان عند انشائها بأنها كانت متأثرة ب"الشارة البيضاء" الوارد ذكرها.
من موقع الخبرة بالتعددية الطائفية والثقافية في لبنان والخوف منها وعليها في آن معا، قفز بعض القادة اللبنانيين الى مرتبة القادة السياسيين والفكريين في المنطقة ذوي المستوى الأعلى من العادي ومنهم الرئيس الحلو الراحل الذي يذكره اليوم بعض ذوي العلاقة الخاصة به عندما راج الحديث عن أزمة التهجير التي مر ويمر بها مسيحيو الموصل الذين أضافوا كثيرا على مدى العصور في المجال الثقافي خاصة والفني الابداعي الى شهرة العراق كوطن حضاري عريق من دول المنطقة، فالعراق المعاني في هذه الأيام هو أحد الأوطان الأشهر والأبرز في عين التاريخ سواء بمسلميه أو بمسيحييه أو حتى يهوده هؤلاء الذين بعد أن هاجر بعضهم الى اسرائيل ليعملوا في الاذاعة هناك، ما لبثوا أن اصطدموا مع المسؤولين الاسرائيليين حول تجاهلهم أو جهلهم في التراث الفني العراقي العريق.
كاد شارل حلو يقول في بعض أحاديثه أنه لا يوازي لبنان في أهميته سواء للشرق أو للغرب أو للمسيحية الا ذلك الشريط الجغرافي والسكاني شمالي سوريا والعراق وجنوبي تركيا حيث تحتل المسيحية مكانا هاما داخل التعددية السكانية هناك.
ربما لعلاقته الخاصة بميشال شيحا الآتي الى لبنان من ذلك الشريط الجغرافي العريق الممتد من فارس الى البحر الأبيض المتوسط مرورا بايران والشمال السوري والجنوب التركي، الأثر البارز في تكون فكره والنصيب الكبير في تعرفه الغني لطبيعة مجتمعات وتكوينات الشمال السوري العرقية والدينية والثقافية وامتداداتها داخل العراق وتركيا بل وتوزعها من هناك على لبنان ومهاجره واسجل هنا أنني منه وهو الغني حتى الاطالة بأحاديثه واستفاضاته تعرفت بصورة خاصة على التكتلات البشرية المختلفة في بلادنا ومنهم نصارى الموصل الذين يكثر الحديث عنهم هذه الأيام كمضطهدين وعلويي أنطاكية واسكندرونة والشمال السوري والجنوب التركي الذين يشكلون هم أيضا اضافة الى غنى الشرق.
كان يعرض لكل تلك الشؤون وفي خلفية ذهنه التهوين من ضيق اللبنانيين ببعض اشكاليات التعددية التي يتألف منها مجتمعنا وكأنه يقول للبنانيين كل ما تشهدونه من خلافات وعنصريات وانقسامات وطائفيات في وطنكم لا يقاس بما عند جيرانكم العرب بل والفرس والترك من مشكلات.
وقد تميز حلو، في جملة ما تميّز به، بتوقفه دائما عند أقوام مهمشة أحيانا كالسريان والأشوريين والأرمن والمسيحيين العراقيين والأكراد أيضا في وصف كل قوم من هذه الأقوام وفي شرح المعنى الذي هم به شرقيون وبأي معنى هم ذوو علاقة بالعالم القوي ولا سيما القوتين الكبريين حاليا الولايات المتحدة الأميركية وروسيا وقد سمعت منه للمرة الأولى عن معبد "شيكاغو تمبل" في شيكاغو الأميركية حيث تقوم ما تشبه حكومة خاصة بالأشوريين الذين كانت لهم شبه ثورة جدية في العراق في يوم من الأيام تحت نظرية أنّهم هم أي الأشوريون أصحاب البلد الحقيقيون.
لم أشعر من حديثه الذي كان كثيرا ما يتكرر ارادة عصبوية في تكبير شأن هذه الأقوام بقدر ما شعرت عنده نوعا من الرغبة في التفهم والبحث عن مكان لمسيحية شرقية لا يريدها أن تزول من هذه الناحية من العالم، كان والله أعلم يرد على من يتصور أن الشرق العربي أو غير العربي يمكن أن يستفيد من تهميش جماعات أصيلة وبعيدة الجذور والفضل في هذه البقعة من العالم، أو ان التغريب هو الدواء، بالدعوة الى مزيد من التعرّف على خلفيات الجماعات المختلفة سواء الفكرية أو العقائدية الدينية.
كان حلو حساسا ازاء كل توجه يحاول أن ينزع من المسيحيين شرقيتهم لقاء غربية ما كان يرى فيها اضرارا به ولعلّ هذه النقطة بالذات هي التي أوصلته، ويا للعجب الى أن يكون مندوبا للبنان لدى الفاتيكان في دلالة على ان المرجعية البابوية كانت هي أيضا حريصة على استمرار المشارقة في شرقيتهم لأن الفاتيكان لا يكون نفسه بشكل كامل الا اذا هو أفسح في نظرته مكانا للشرق لا لمسيحيه فقط بل لمسلميه أيضا، فلا أحد ينسى ذلك التصرف الراقي والتاريخي الذي تصرف به البابا بنديكتوس الحالي عندما زار الجامع الأزرق في اسطنبول فالرواية تقول انه سأل هناك: "لماذا يتجه المصلون باتجاه محدد دون غيره؟" فقيل له إن المسلمين يتجهون في صلاتهم نحو مكة بلد الرسول محمد ومولد الاسلام، فطلب من الحاضرين أن يؤتى له كسائر المصلين بسجادة وقام هو بالصلاة متوجها الى مكة في مباركة منه كأكبر مرجعية مسيحية في العالم للاسلام والمسلمين ومقدساتهم.
لقد كان الرئيس شارل حلو مؤثرا بالفعل في محيطه بأكثر مما يظن الكثيرون، وكان حتى لو لم تأته الرئاسة الأولى قادرا كما يؤمن بعض أصدقائه على أن يحفظ لنفسه موقعا ككاتب ومفكر وباحث ذي اثر في تاريخ بلده سواء من الناحية الثقافية أو السياسية.
مسيحيو الشرق، ذلك القطاع الانساني الهام وذو الأثر في تاريخ البشرية ونهضة العرب، كان شارل حلو في طليعة من عرفوا دورهم التاريخي وبشّروا به لا لبنانيا فقط بل عربيا ومشرقيا أيضا ومع أنه كان وظل لبنانيا أصيلا الا أنه كان صاحب أفق يتسع لفهم دور المسيحية العربية والشرقية حيثما كانت، ورغم تشدده اللبناني كان يؤكد ويعمل للمسيحية العربية كلها بل والشرقية أيضا وكان يرى أن هذه هي مصلحة لبنان والعرب والمسيحية كمسيحية والاسلام كاسلام.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.