«عندما يصدر ديوانه قريبًا، سيتضح اتجاهه في التجارب الشعورية/الشعرية التي عايشها بصدق وعبّر عنها بحرية، وهي التجارب التي لها اتصال بالمجتمع في بلاده والإنسانية جمعاء». ( عبدالله بن إدريس) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قبل مدة يسيرة صدرت الأعمال الشعرية الكاملة للشاعر محمد الفهد العيسى من جمع وتوثيق كريمته د. إيمان العيسى، وقد أحسنت عملاً؛ حيث مكنت كثيرين ممن يعرفون الشاعر ومكانته في الشعر الحديث، ولمن لا يعرفونه من الأجيال الجديدة من مصافحة شعره، فهو شاعر علم، أقدم بشجاعة على الدخول في عالم الشعر الجديد (الحر) نهاية الخمسينيات وبداية الستينيات، فترة التصدي لهذا اللون من الشعر في ذلك الوقت؛ حيث انبرت أقلام تدعي المحافظة والاستسلام التقليدي على نهج القصيدة الخليلية وزنًا وقافية، وأن من يكتب مثل هذا الشعر يعتبر مارقًا ومن المقلدين للغرب، وأن توجهه العام خاصة السياسي هو شيوعي في نظر بعضهم، وأن الشعر فقط هو (الموزون المقفى ليس غير)، ومن يكتب الشعر الحر يعبر عن عجزه وعن إمكانات ضعيفة وعديم الشاعرية، وقد كان لهم من يساندهم فيما ذهبوا إليه من رؤساء تحرير ومشرفين على تحرير الصفحات الأدبية؛ إذ يمتنعون عن نشره متعللين بعدم إيمانهم به، ومع رفضهم كان انفتاح الشعراء على الساحة العربية تلك الفترة عبر مجلات منها (الأديب والآداب) كانت تنشر الشعر التقليدي والجديد والدراسات التي توالت من بعض الناقدين والناقدات وحتى بعض الشعراء أنفسهم ممن امتلك عينًا واسعة في اطلاعه على الحركات الشعرية، وكان لصدور كتاب الشاعرة نازك الملائكة (قضايا الشعر المعاصر) أوضحت فيه مفهومها حول الشعر الحر، وتبعها الناقد محمد النويهي بكتابه (قضية الشعر الجديد)، وهذان الكتابان استدرك الثاني متوسعًا في المفهوم الجديد كان لهما أثرهما الإيجابي في لفت الأنظار إلى ما يعنيه الشعر الحر (التفعيلي) شكلًا ومضمونًا. الشاعر محمد الفهد العيسى كان في مقدمة من ذهب من الشعراء إلى كتابة الشعر التفعيلي، ففي الخمسينيات نشر قصيدته الشهيرة (الطبيعة الخرساء) على تفعيلة البحر الكامل (متفاعلن): «أواه ياصحراء لو تتحدثين وتنبئين عما وراء الصمت من سر دفين .... صحراء أين الروض أين الزهر .. أين الإقحوان؟ أين الخزاما عاطر النسمات؟ أين عَبَقُ الياسمين؟ والطير خفاق الجناح في الأمسيات وفي الصباح؟ هذه القصيدة نشرت في كتاب (شعراء نجد المعاصرون/ دراسة ومختارات) تأليف الشاعر والأديب عبدالله بن إدريس، ثم نشرت في ديوان «على مشارف الطريق» للشاعر م-ف- العيسى الصادر عام 1963- عن دار العلم للملايين /بيروت، إلى جانب قصائد أخر مختلفة للشاعر، معظمها على الأوزان الخليلة، ولكن الموضوعات اشتملت على الوطنيات والغراميات والاجتماعيات، كان لهذا الديوان أثره في الساحة الثقافية المحلية؛ حيث استقبل بالدراسات الموسعة والأخبار المختصرة/الموسعة في الصحف والمجلات المحلية والعربية، وكلها تشير إلى عمل جديد يستحق البقاء؛ لكونه أثبت قدرات الشاعر الفنية وثقافته الإنسانية التي برزت في قصائده، ومن الديوان قصيدة بعنوان (إلى النسر المهتدي) قدمها الشاعر بسطور للإيضاح: «كان الأستاذ الشاعر محمد حسن عواد قد نشر في جريدة البلاد قصيدة وجهها إليّ بعنوان (إلى الفهد التائه) وقعها باسم النسر المهتدي، فكان أن أهديت له هذه الأبيات على صفحات جريدة اليمامة». كفى أنه في الطريق السويْ يسير ليروي أوْ يرتوي كفي أنه للهزار غناء يثير الشجون بما يحتوي وحسبي وفاء من الضاريات بعيدًا بعيدًا عن المجتوى ومنها: حياة المتاهة يا صاحبي أعز علىّ فلِمْ تُسرف ففيها ألاقي شذى الإقحوان نديا على غصنه الأهيف (على مشارف الطريق) احتوى على خمس وعشرين قصيدة ومقطوعة متنوعة في أشكالها بين التقليد، والمرسل، والرباعيات، والتفعيلة والنثر. وبعده مباشرة وفي العام نفسه صدر ديوانه الثاني وهو عبارة عن قصيدة مطولة بعنوان (ليديا)، وكان لحراس التقليد والمراوحة في المكان - ومن يرون أنهم يملكون التوجيه للحركة الثقافية بحكم ما يدعونه من دفاع عن الأصالة وحفاظًاعلى التراث - وقفات ومغالطات تمثلت في هجوم وتحريض على المستويين الاجتماعي والديني؛ وذلك بسب أن الديوان القصيدة كتب على طريقة الشعر الحر، فقد استغل البعض هذه الفرصة ليعدد ما يعتقده من مساوئ سيجذّبها هذا الشكل الشعري، وهناك من تعمد استخدام طريقة البتر في الجمل والفصل بين تكامل المعنى بالحذف والتغييب؛ لأن الشاعر في مخاطبة الكاتب اللبناني الشهير جبران خليل جبران بواسطة جمل من هذه القصيدة، بتضمين بيتين ذكر فيها كتابه (النبي) اسْتُغلًّ مسمى الكتاب، والكل يعرف أن المسلم الحق يفدي بروحه في سبيل نصرة نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم، وشاعرنا مسلم ابن مسلمين ويعيش في بلاد الحرمين الشرفين أعزها الله وحماها، ولكن بعد سنوات اتضح في مقابلة تلفزيونية مع الشاعر ما كان وراء الأكمة، وما حفظ له من مكانة وحقوق، استمر فيها يعمل في مناصب مهمة، مع الاستمرار في نشر أشعاره في دواوين توالت هي (الإبحار في ليل الشجن – دروب الضياع -الحرف يزهر شوقًا - حداء البنادق - ليلة استدارة القمر) عاشق من أرض عبقر - أين قفاة الأثر؟ - عندما يزهر الحب - الشمس في أزقة الضباب) وفي تنوع الدواوين كانت عملية التجريب تتعمق وتعرض كل ما مر به الزمن، فتطرقت صور الشعرية إلى حالات تعنى بالفن الشعري بما يجسد قدرات الشاعر الذي أشبه بما يكون أنه تفرغ للشعر مع استمرار حرصه وعمله الرسمي بشكل مثالي لما أوكل إليه حتى تقاعد، ولا يغيب عنا أنه عاشق مولع بالفن، كتب أغنيات شهيرة مثل - عند النقا - الهوى الغالي - في وادي مسره - كانت هذه الأغاني كمدرسة للاحقيه، وغنى له الفنانون المشاهير داخليًا وخارجيًا، خاصة مع رفيق دربه أستاذ الموسيقى الفنان طارق عبد الحكيم بمثل هذا التكامل في أغنية ‘روابي شهار، كتبها (الفهد التائه)، ولحنها طارق عبد الحكيم، وغنتها -سميرة توفيق- مطلعها: جمال الروض يسبيني * وشدو الطير يشجيني ومهما شدوك اشجاني* أنا عطشان فداك عمري وتدلل تزود لهفتي لهفة *حرام حرام والله حبيبي حبك أضناني* وحبك ياحلو عنوة حبيبي في روابي شهار* ووادي وِجْ والمثناة وكم فيها لنا اسرار*غرام وشوق ما ننساه شاعرنا خُلقَ كشاعر أنيق في شعره ومظهره وفي حديثه وكتابته، وهو بستان مثمر من الشعر، فيه جميع الأنواع البهيجة والممتعة والغنية بفيتامينات الثقافة، والحديث عنه يطول، وسيظل كثيرون يكتبون عنه؛ لأنه عمل أشياء قادرة على البقاء والديمومة؛ لأنها من ابتكار نفس إنسان همه الإنسانية، ويجدر بي أن أورد بعض ما في مقدمة المجموعة التي كتبها الراحل د. عبدالرحمن الشبيلي زهرة الإعلام والموثق الموثوق؛ حيث يقول: «إنه من الأمور الجميلة في هذا العمل أنه يضم مجموعة الأعمال الكاملة للراحل الكريم دون تدخل بحذف شيء منه رغم ما أثارته بعض قصائده من اعتراضات معروفة أشار إليها كتاّب سيرته.. ويرصد بعض ما مر عليه في مراحل صباه من رومانسية بريئة، ومن خواطر ومعاناة نفسية عصيبة، إبان الحملة الشرسة التي تعرض لها في الستينيات من القرن الماضي عن ديوانه (ليديا) وبعض القصائد المغناة». وأختم بأمل أن يعمل من لديه أوراقه وأخص الدكتورة إيمان محمد الفهد العيسى «كريمته التي وفقت بما اجتهدت فيه من عمل جميل شامل، أن تضيف إلى ذلك في كتيب مستقل تضم فيه قصائده المغناة، فهي تمثل مرحلة تأسيس لفن الغناء السعودي؛ حيث كانت زاد الفنانين في تلك الفترة والمتلقين، وتمثل مرحلة في تاريخ الفن، ولها الشكر من كل محبي الشاعر، وكل مهتم بالشعر وفنه.