8 عوامل محفزة لنمو لوجستيات الأحساء    6.47 مليارات ريال إيرادات المنشآت السياحية في 90 يوما    42% من الاستثمار الأجنبي المباشر في المنطقة الشرقية    محافظ محايل يكرم العاملين والشركاء في مبادرة "أجاويد 3"    فرقنا نحو المجد الآسيوي: إنجازات غير مسبوقة.. ونهائي نحلم به    الدوري الأقوى آسيوياً    نهج كريم دأبت عليه الدولة    الاستثمار في الإعلام    هل قتل الذكاء الاصطناعي الحسّ الإعلامي؟    جيسوس: ندرك قوة الأهلي    اختتام فعاليات بطولة القصيم لجمال الخيل العربية    واشنطن: ضرب 800 هدف باليمن منذ منتصف مارس    انقطاع الكهرباء يعطل 50 مليونا في إسبانيا والبرتغال    الطائف مدينة الأدب تشارك في معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    لجنة الانضباط تجدد رفض احتجاج الوحدة    GPT-5 وGPT-6 يتفوقان على الذكاء البشري    انطلاق ملتقى "عين على المستقبل" في نسخته الثانية    شذرات من الفلكلور العالمي يعرف بالفن    مكونات صحة سكانية ترفع الأعمار    مكتبة الملك عبدالعزيز تعقد ندوة "مؤلف وقارئ بين ثنايا الكتب"    أمير المدينة المنورة يدشّن المرافق الحديثة للمتحف الدولي للسيرة النبوية    "مركز استهداف تمويل الإرهاب".. جهودٌ فعّالة ورائدة في مكافحة جريمة الإرهاب وتمويله    وزير الخارجية يجري مباحثات مع نظيره العُماني    تدشين 9 مسارات جديدة ضمن شبكة "حافلات المدينة"    الشورى يطالب توحيد الجهود وتطوير تصنيف موحد للإعاقة    القبض على مواطن بتبوك لترويجه مادة الحشيش المخدر    أمير تبوك يستقبل رئيس وأعضاء جمعية خدمة ضيوف الرحمن بالمنطقة    محافظ تيماء يرأس الجلسه الأولى من الدورة السادسة للمجلس المحلي    بلدية مركز شري تُفعّل مبادرة "امش 30" لتعزيز ثقافة المشي    أمير منطقة جازان يستقبل قائد قوة أمن المنشآت المعيّن حديثًا بالمنطقة    "التخصصي" بالمدينة المنورة يتوّج بجائزة مجلس الضمان الصحي للتميّز في برامج الترميز الطبي والفوترة    نائب أمير منطقة مكة المكرمة يشرّف غدًا حفل تخرج الدفعة ال 73 لجامعة أمّ القرى    جامعة الأمير سلطان تطلق أول برنامج بكالوريوس في "اللغة والإعلام" لتهيئة قادة المستقبل في الإعلام الرقمي    أمير الشرقية يرعى تخريج الدفعة ال 46 من جامعة الملك فيصل    استشهاد 18 فلسطينيًا    "البحر الأحمر الدولية" تكشف عن مستعمرة مرجانية عمرها 800 عام    اكسر حواجز الواقع و اصفع الفشل بالإصرار    محادثات القاهرة تتعثر.. ولا ضوء في نهاية النفق.. الاحتلال يصعد في غزة ويطارد حماس عبر «مناطق عازلة»    دمشق ل"قسد": وحدة سوريا خط أحمر    هنأت رؤساء توغو وسيراليون وجنوب أفريقيا.. القيادة تعزي الرئيس الإيراني في ضحايا الانفجار    للمرة ال 20 في تاريخه.. ليفربول يتوج بالدوري الإنجليزي بجدارة    الموارد تطلق خدمة "أجير الحج" لتمكين العمل الموسمي    تنفذها الإدارة العامة للتوجيه والإرشاد بوزارة الداخلية.. أمير الرياض: الحملة الوطنية.. "الولاء والانتماء" تعزز الأمن وتحصن الشباب    بتوجيه من ولي العهد.. إطلاق اسم "مطلب النفيسة" على أحد شوارع الرياض    كيف تحل مشاكلك الزوجيه ؟    أكدت أنه يتفق والمصلحة المطلوبة شرعًا.." كبار العلماء": لا يجوز الذهاب للحج دون أخذ تصريح    السعودية تمتلك تجارب رائدة في تعزيز ممارسات الصيد    مدير الجوازات يستعرض خطة أعمال موسم الحج    صقر في القفص الذهبي    «هيئة الشورى» تعقد اجتماعها الثامن    ملتقى «توطين وظيفة مرشد حافلة» لخدمة ضيوف الرحمن    «جمعية تجهيز» تُخصص رقماً مجانياً للتواصل    تشكيليات يرسمن أصالة الأحساء    حل 40 ألف قضية أسرية قبل وصولها للمحاكم    وفاة عميد أسرة آل أبوهليل    طلاء سحري يقتل البكتيريا والفيروسات    ارتفاع حرارة الأطفال بلا سبب    نائب أمير مكة: اقتصاد مزدهر لرفعة الوطن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أنسنة الجبال وسريالية الخيال.. الشدوان «أنموذجاً»
نشر في الرياض يوم 07 - 04 - 2019

عندما يجس الطبيب بمناظيره وتحاليله أو أدواته التشريحية عين الإنسان فإنه يقرأ مكوناتها ويقوم بوصفها وصفاً علمياً وميكانيكيا.
أما الشاعر فيراها بشعوره الفني والأدبي، رؤية سريالية تميل إلى اللاواقع ولكن ثمة دافع غريزي جعله يشعر بها كما تدفعه تلك الغريزة مثل قول جرير بن عطية التميمي:
إنّ العُيُونَ التي في طَرْفِها حَوَرٌ
قتلننا ثمَّ لمْ يحيينَ قتلانا
يَصرَعنَ ذا اللُّبّ حتى لا حَرَاكَ بهِ
وهنَّ أضعفُ خلقْ اللهِ أركانا
ويقول يزيد بن معاوية في وصف الدموع والبكاء وجمال الوجه والفم والأسنان في صور واستعارات بلاغية غاية في الجمال تتجلى فيها تلك الصور الخيالية فبالرغم من عدم واقعيتها ووصفها لماهية العين والخد واحمرارهما إلا أنها كانت أكثر جمالا وقبولا وأكثر انتشاراً:
وأمطرتْ لُؤلؤاً من نرجسٍ وسقتْ
ورداً، وعضتْ على العِنابِ بِالبردِ
وكذلك الفرق بين من يصف الجبال والصخور برؤيته الفنية وإحساسه وخياله وبين جيولوجي الصخور الذي يقوم بفحص المحتوى المعدني والعلاقات النسيجية داخل الصخور، ويبدأ وصف الصخور بالملحوظات الميدانية في منكشف الصخر، ويتضمن وصفًا بالعين المجردة كذلك.
غير أن الإنسان العادي مفطور على رؤية الأشياء رؤية سريالية في الغالب فهو يتخيل الصخور أشكالا تستنطق المتأمل ويستنطقها في أنسنة للجماد خارج الواقع.
ومن هذا المنطلق السريالي للرؤية الفنية والقراءة التأملية سنعرج إلى جبل شدى الأعلى بمنطقة الباحة كأنموذج وهو واحد من الشدوين، والشدوان هما جبلان شامخان أحدهما شدى الأعلى والآخر شدى الأسفل، وأما شدى الأعلى فهو جبل أحمر ضخم يعد من أعلام الجبال في المملكة وأشهرها في منطقة الباحة، حيث لا يقل امتداده عن 35 كلم من الشمال إلى الجنوب وبعرض 17 كلم وله قمم شاهقة، ومناكب عالية، ورِعان يتصل بعضها ببعض ويسميه البعض "ملك الجبال" وهو يتوسط محافظتي المخواة وقلوة، ويشتمل على شعاب كثيرة ومياه وأوشال كما أن أشهر القمم والرعان الباذخة في هذا العملاق لها مسميات ومنها القارة، والقويرة، والحبلى، والتحي قمتان متناوحتان متساميتان متجاورتان تظهران بلون أقرب إلى الاحمرار المتلألئ وتمثلان مقدمة شدى الأعلى من جهة محافظة قلوة شمالا ثم قمة مصلى إبراهيم، وهي أعلى قمم شدى بها يقع مصلى أثري قبلته باتجاه القدس وينسب إلى إبراهيم حيث يرى بعض المؤرخين أنه إبراهيم بن أدهم ولكن قبلته باتجاه القدس تعني أنه أقدم بكثير.
كما أن شدى الأعلى يضم محمية شدى فهو موطن النمر العربي والفهود وعناق الأرض والثعالب الحمراء النادرة والذئاب والضباع والأوبار وكانت موطنا للوعول والضباء لاحتواء بعض كهوفه على رسوم ملونة أثرية لتلك المنقرضات، كما أنه يتميز بندرة الغطاء النباتي ويكتنف النباتات الطبية النادرة وغابات من السدر والسلم والقرض وأشجار العدن والرقع والإبراه وغيرها من الأصناف.
ومن حيث القراءات التأملية واللوحات السريالية التي تكتنفها صخور الجرانيت والكهوف العجيبة في هذا الجبل الأشم العملاق فأنت أمام أضخم متحف في العالم وأمام أجندة تتحدث بكل الصور والأشكال ولك أن تبحر في تلك الصور السريالية واللوحات العجيبة التي تشكلت من تجويفات تكونت منذ ملايين السنين وجعلت إنسان الكهوف يرسم ويعبر عن عواطفه وشعوره ودهشته بل إن تفسيره للأشكال الملهمة قاده إلى التعبير بالرموز والصور.
قال الشاعر الأموي يعلي الأحول الأزدي واصفا للشدوين وهو حبيس خلف القضبان في مكة المكرمة بعد أن سجنه أميرها نافع بن علقمة الكناني فقال:
أرقت لبرق دونه شدوان
يمان وأهوا البرق كل يمان
فبت لدى البيت الحرام أخيله
ومطواي من شوق له أرقان
أنسنة الجبال والكهوف والتشكيلات الصخرية والهضاب والآكام والتلال والأشجار والطيور والبحار والنجوم واستنطاقها كله مخالف للواقع، ولعدم محدودية خيال الإنسان فإنه يصور الأشياء من خلال اللاشعور والعواطف والغرائز والمواقف، وقد أجاد استنطاق الجبال شاعر الأندلس إبراهيم بن خفاجة حين قال:
وأرعن طماح الذؤابة باذخ
يطاول أعنان السماء بغارب
يسد مهب الريح عن كل وجهة
ويزحم ليلا شهبه بالمناكب
وقور على ظهر الفلاة كأنه
طوال الليالي مفكر في العواقب
يلوث عليه الغيم سود عمائم
لها من وميض البرق حمر ذوائب
أصخت إليه وهو أخرس صامت
فحدثني ليل السرى بالعجائب
وقال إلى كم كنت ملجا قاتل
وموطن أواه تبتل تائب
وكم مر بي من مدلج ومؤوب
وقال بظلي من مطي وراكب
كذلك هو الحال لدى الشاعر والأديب والمؤرخ عبدالله بن محمد بن خميس -رحمه الله- في وصفه لجبل طويق الجبل الأشم الباذخ في نجد فقال مستنطقا ذلك الجاثم العملاق:
يا جاثما بالكبرياء تسربلا
هلا ابتغيت مدى الزمان تحوُّلا
شابَ الغرابُ وأنت جَْلدٌ يافعٌ
ما ضعضعت منك الحوادث كاهلا
وأراك معتدل المناكب سامقاً
تبدو بك الشمّ الرعان مواثلا
وكأن عمرا خالها إذا أعرضت
مثل السيوف المصلتات نواحلا
يا أيها العملاق زدنا خبرة
عمن أقاموا في ذراك معاقلا
واقصص علينا اليوم من أخبارهم
ما ثم من أحدٍ يجيب السائلا
عن طسم حدثنا وعن جبروتها
لما استباحت من جديس عقائلا
وجديس إذ هبّتْ لتثأر منهم
تخفي لهم تحت الرغام مناصلا
واذكر عن (الزرقاء) ما فاهت به
عن نظرةٍ تطوي الحزون مراحلا
واذكر حديثا عن (حنيفة) مسهبا
واذكر "ربيعة" في حِماك و "وائلا"
واقصص عن الأعشى وهوذة والألى
من بعدهم ملؤوا الحياة فضائلا


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.