بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    التجارة: نفاذ نظاميّ السجل التجاري والأسماء التجارية اعتباراً من اليوم 3 أبريل 2025    هيئة الهلال الأحمر بالشرقية تكثف جهودها خلال عيد الفطر 1446ه    مصادرة العديد من الفواكة الغير صالحة للاستهلاك بمنطقة عسير    المملكة تدعم أبطال ذوي التوحد    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر السعودي تحت 17 عاماً يواجه الصين    أخضر السيدات يدشن معسكر الدمام ويواجه سريلانكا وهونغ كونغ    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    قمر صناعي صيني لبث الإنترنت    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    الدولار يتراجع بنسبة 1% أمام اليورو إثر إعلان ترامب بشأن الرسوم الجمركية    الحكمي رئيسًا لبلدية أحد المسارحة    ضبط البوصلة    «بنو قادس» لأول مرة في نهائي كأس الملك    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    فرحة العيد    عيد الشعبة غير    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر    متخصص في الاقتصاد الدولي : تنفيذ الرسوم الجمركية متبادلة قد يؤدي إلى عدم الاستقرار في الأسواق المالية الأمريكية    بماذا أعددنا ل«يونيو»؟    هل هناك حاجة لزيادة عدد الفرق؟    شملت (١٠٦) مكرماََ *بيت الحمد التراثي يكرم رواد الحركة الرياضية في مركز نعام*    مجمع الملك سلمان يُطلق برنامج «شهر اللغة العربية» في إسبانيا    تشهي التخطئة    ضبط إثيوبي في جازان لتهريبه (155,400) قرص خاضع لتنظيم التداول الطبي    المملكة توزّع 467 سلة غذائية في مدينة بيروت بلبنان    الرياض تحتضن منتدى الاستثمار الرياضي 2025 الاثنين المقبل    جناح مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في بولونيا يحظى بإشادة الزوار الإيطاليين والمبتعثين    هيئة العقار تدرس وضع حد لرفع الإيجارات    السفير الرقابي يقيم حفل استقبال ويشارك رئيس الجمهورية بصلاة عيد الفطر المبارك    فاطمة الفهرية التي أسست أقدم جامعة في العالم؟    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    العيد يعزز الصحة النفسية    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    إنجاز إيماني فريد    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التعليم بين قدسية الرسالة ومهنية العمل
نشر في الرياض يوم 15 - 02 - 2019

لعل من أشهر العبارات التي تمجد مهنة التعليم - تلك المهنة العظيمة النبيلة - العبارة المشهورة "التعليم رسالة وليس مهنة"، وبقدر ما مجدت هذه العبارة العلم والتعليم بقدر ما أفسدت العلاقة بين المعلم وما يمارسه من مهام، فلقد جعلت أداء المعلم يخضع - وإن كان بتصور ذهني - عند البعض إلى الدافعية الذاتية والرغبة الشخصية في العمل والتطور والإبداع. ومن لا يملك الدافعية فلأنه لا يعتقد أن التعليم رسالة، ولذلك لن نجد سبيلاً لملامته إن قصر أو أخل بعمله فهو يتعامل معها كمهنة. وإن تطورت بنا الحال للومه رفعنا عقيرتنا قائلين: إن التعليم رسالة لعل هذه العبارة تحرك فيه دافعية مختبئة خلف معتقداته.
لست هنا لأقلل من أهمية مهنة التعليم ولا رسالة المعلم فأنا معلم ومازلت، لكن الأمر الذي قد يجهله البعض أن التطوير المهني للمعلمين عملية معقدة ويواجه عقبات وتحديات متعددة، ولعل من أهمها معتقدات المعلم وأفكاره عن نفسه وما يقوم به.
إن معتقدات المعلم قد تقف عائقاً أمام محاولات التطوير المهني له، فعلى سبيل المثال لماذا يُحجم بعض المعلمين عن استخدام التكنولوجيا والتقنية أثناء الدرس؟ لأنه وببساطة يعتقد أنها تهدر كثيراً من وقته وأنه قادر للوصول لأهداف درسه بقدراته التدريسية المألوفة. لذا قبل أن نوفر التقنية في الفصول الدراسية جدير بنا أن نغير معتقدات المعلمين عن استخدامها، وعلى ذلك يمكن القياس. ولقد كتب ستيتناهوس 1975 وهو من رواد تطوير التعليم في سبعينات القرن الماضي في المملكة المتحدة قال: "يجب أن يرغب المعلمون في التغيير، من دون ذلك فإن أي تشريع سيكون غير فعال أو محدود". ولذا أعتقد أن رغبة المعلمين في التغيير مرتبط بمعتقداتهم عن أنفسهم وعما يفعلون.
أبسط صور انعكاسات هذا المعتقد - مثلاً - لدى المعلمين ولدى المهتمين بتطويرهم أن هناك معلماً يرى أن التعليم رسالة فهو منطلق بإبداع ودافعية ويتطور بطريقة مذهلة وربما بجهد فردي أحياناً، بينما بالقرب منه معلم عالق بين قدسية هذه الرسالة ومهنية هذا العمل فتراه يُجر للتطوير جراً والنتائج قد لا تكون المأمولة.
إن من الأمور التي يجب أن نعتقدها لتطوير المعلمين هو أن التعليم مهنة، نتفق أو نختلف في أي درجة تُصنف ولكنها مهنة وهذا مهم لأمرين:
الأول وهو ما ذكرته سابقاً، ضرورة تغيير هذا المعتقد عند التربويين وألا يترك الأمر لدافعية معلم يعتقد هذا الاعتقاد ومعلم لم يصل بعد لهذا المعتقد والدافعية، مع تأكيدي الكبير على أن أهمية خلق روح الدافعية لدى المعلمين أمر لا جدال فيه، ولن نعدم الآليات التي تكرس انتماء المعلم لهذه المهنة ومع الانتماء تأتي الدافعية الذاتية.
الثاني: إن قولنا إن التعليم مهنة يزيدها شرفاً وليس العكس، والأهم من ذلك أنه يغير معتقدات المعلمين فيما يتعلق بوضع آليات الثواب والعقاب والتطوير والتدريب والتعلم والبحث، فهي أبجديات المهنة والتي يجب أن تكون واضحة لجميع المنتمين للمنظمة، فيأخذون حقوقهم كاملة ويأدون واجباتهم غير منقوصة ولديهم مساحة واسعة للإبداع والابتكار المصحوبة بالحوافز والمكافآت.
ولكي لا أصدم الكثير في معتقداتهم دعوني أقول: إن التعليم مهنة ورسالة، مهنة بالأساس لها اشتراطاتها ومهامها وأخلاقياتها ونظامها الوظيفي المحدد، ثم هي رسالة سامية، فلعل هذا المعنى يبقى مساهماً في الدافعية، ويبقي على قدسية هذه المهنة التي يتمسك بها الكثيرون.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.