محمد بن عبداللطيف الملحم:من قال إن كتاب القصيبي موثق,,؟!

واجهة ومواجهة من قال إن كتاب القصيبي موثق,,؟!

* رأيت الإعلام بعينين ثم أغمضت واحدة,,!
* تمنيت لو لم أؤدّ هذه الأمور,.
*إعداد وحوار:
إبراهيم عبدالرحمن التركي
** أما الواجهة: فأستاذ/ عميد/ وزير/ محامي,.
** وأما المواجهة: فتقليب أوراق ، واستشراف آفاق ,,!
* * *
** ابتدأ بصمت ,.
** وانتهى بهدوء
** ولم يحركه الضجيج
* * *
** واحد وعشرون عاما وهو وزير
** ولو سألت لما عرفه الكثير
* * *
** سعى للظهور ثم تراجع
** وعاد الى الظل واقتنع,,!
* * *
** شرح في سطر ما احتاج الى صفحات ,.
** وأجيب بشعر يحلُّ المعاناة
* * *
** يودّ أن يقول
** ويختفي خلف القسم
* * *
** قارىء متابع,.
* وكاتب ملتزم,.
* ومؤلف يسعى للتعويض
* وعاشق إذاعة بعدما انفضَّ السامر,.
* * *
** اختلف فانقطع,.
** واعترض فامتنع
** وفلسف المجاملة
***
معالي الدكتور محمد بن عبداللطيف آل ملحم
وزير الدولة السابق
في الواجهة ومع المواجهة
هدوء
*جئت الى الوزارة بهدوء وغادرتها كذلك بهدوء رغم انك أمضيت فيها واحدا وعشرين عاما,, وزير دون شهرة أو أضواء أو تصريحات,, هل هو وضع عادي بالنسبة لك يا معالي الدكتور,,؟
- حتى أكون معك صادقا دعني أخبرك ان الوضع لم يكن عاديا بالنسبة لي في السنوات الأولى من تشكيل الوزارة, كانت رغبتي أن أكون في مركز الضوء حتى ولو في أبسط الأمور، والسبب واضح وهو أن القرين بالمقارن يقتدي , كان البعض من رفاقي من الجامعة ممن دخلوا الوزارة معي ملء السمع والبصر بمجرد تسلمهم لوزاراتهم,, ولم تتحقق هذه الرغبة بطبيعة الحال لي لأن العمل الذي كنت أزاوله لم يسمح بذلك, كنت أمارس عملي في صمت.
سبب
* لماذا تحديدا؟
- لم يكن عملي من طبيعة تنفيذية لجهة ما أو لمنطقة ما أو لجمهور ما , كان عملي وأنا وزير طيلة السنوات الاحدى والعشرين سنة الماضية مثل عمل الجندي المجهول , وأنت تعرف يا ابراهيم مدى ما تكنه الأمم والشعوب لجنديها المجهول .
وبعد
* بالتأكيد,,! ثم ماذا,,؟
- مع مرور السنين أدركت ان للاعلام الى جانب ايجابياته، بريقا وأضواء ووهجا، وانني كنت على خطأ فيما كنت أرغبه أو أتوق اليه في السنوات الأولى من تشكيل الوزارة، وان الوضع العادي بعيدا عن الشهرة والأضواء أو التصريحات كان أفضل بالنسبة لي, وبالفعل كان, وكان هذا من توفيق الله لي, وكنا في الوزارة السابقة ثلاثة وزراء دولة ثم أصبحنا اثنين وبعد ذلك أصبحنا ثلاثة، ثم عدنا اثنين حتى اعادة تشكيل الوزارة في عام 1416ه, وفي الوزارة الحالية يوجد ثمانية وزراء دولة يمارسون أعمالا مهمة من طبيعة الأعمال التي كنت أمارسها مع مراعاة التخصص وذلك دون ضجيج او تصريحات أو أضواء محرقة.
أين أنت,,؟
* أين أنت الآن,,؟
أنا في منزلي بالرياض مع أسرتي الصغيرة، ومع صفوة من الأصدقاء ألتقي بهم بين الحين والآخر,, وكذلك أتوجه للأحساء لأقضي هناك أوقاتا ممتعة مع الأقارب ومع ثلة من الخلان في منتجع جميل.
مرحلة
* ماهي أبرز خطوط مرحلة الوزارة من حيث: الانجازات، الاضافات، وان شئت الاخفاقات او الاشكالات؟
لم أفهم السؤال على اطلاقه, فان كنت تسأل عن مرحلة الوزارة بصيغة الجمع ، فالوزارة من الناحية الدستورية متضامنة، وتعمل كمجموعة لدرجة انه لا يستطيع أي وزير مهما كان شأنه أو اغتراره بنفسه ان يدعي أنه قام بعمل ما وحده وبمفرده, ولو ادعى ذلك فمعناه أنه مجموعة وزراء في وزير , والوزارة باعتبارها متضامنة لها انجازات واضافات واخفاقات واشكالات, وهذه ظاهرة صحية, والوزارة التي كنت عضوا بها، لها ما لها، وعليها ما عليها, ولو اتسع المقام، وحيل بيني وبين ما أقسمت عليه، لتحدثت عما سألتني عنه, وان كنت تسأل عما قمت به باعتباري وزيرا في الوزارة السابقة.
الطرف الأخر
* وهذا أيضا دكتور,,؟
- شاركت في الكثير شأني شأن بقية الوزراء الآخرين؟
نماذج
* مثل ماذا,,؟
- أفتخر من بين أمور أخرى، انني شرفت بعضوية اللجنة العليا لوضع النظام الأساسي للحكم ونظام مجلس الشورى ونظام المقاطعات التي دام عملها حوالي اثنتي عشرة سنة، وكان لي شرف المشاركة في وضع البنية الدستورية لكل من نظام الحكم الأساسي ونظام مجلس الشورى ، وهما النظامان اللذان بالاضافة الى نظام المقاطعات قد خضعت لتأمل وبحث ودراسة من قبل صفوة من رجال فكر ورأي حتى تم تتويج هذه الأنظمة بأوامر ملكية كريمة وضعتها موضع التنفيذ.
مداعبة شعرية
ومن باب المداعبة التي لا تخلو فيما أتوقعه ان شاء الله من حسن النية بعث لي صديق وزير ذو شاعرية متألقة بخمسة أبيات وفيها يرمز الى أمور تتعلق بعملي في اللجنة العليا المشار اليها أعلاه، وأعمال تتعلق بوزارته كان لي منها موقف هو شخصيا يعلمه:
اذا قال ابن ملحم فاسمعوه
فان العلم يزخر فوق فيه
فسبحان الذي أعطاه علما
يعزُّ على المفكر والفقيه
لقد تاهت به الأحساء طرا
وأصبح فخر كل بني أبيه
أبو القانون ، معدنه، ويفتي
بآداب,, ويسحر سامعيه
ومن عجب يحب الصمت حينا
فيمنع علمه من عاشقيه
مجلس التعاون
كذلك كان لي شرف المشاركة في اللجنة التي وضعت نظام مجلس التعاون الخليجي وفي هذا الخصوص بعث لي معالي الوزير الصديق نفسه مداعباً بثلاثة أبيات شعرية أخرى ذكرني فيها كذلك بنظام الحكم الأساسي :
تكتكت يا صاح نظام الخليج
فجاء مدروساً بشكل بهيج
فيا أبا الدستور أبدعت في
مزج القوانين بديع المزيج
جيفرسون انت فلا غروان
اصبحت ذا اسم كنفح الأريج
من هو؟
* أبا عبدالعزيز من هو الوزير الشاعر الذي كتب الأبيات؟
أرغب عدم الكشف عن اسمه.
كيف؟
* كيف ترى نظام مجلس التعاون الذي شاركت في اعداده اليوم؟
نظام منسجم مع حقائق الأوضاع المعاصرة في منطقة الخليج.
تأخير
* أليس النظام مسؤولاً عن بعض التأخير في القرارات مثل اشتراط الاجماع ؟
أبداً,, النظام ليس مسؤولاً,, وقاعدة الاجتماع هي سر وجود المجلس واستمراره، وهذه القاعدة محورية من الناحية القانونية لمبدأ السيادة وقاعدة الاجماع في تعبير متكافئ، تماثل قانون النقض المعروف في المنظمة الأممية, على أية حال أنا أعد الآن مقالة قصيرة من حلقتين بعنوان تأملات قانونية في مبدأ السيادة ولم أقرر بعد عما اذا كنت سأنشرها في جريدة اليوم أو جريدة الجزيرة .
كما كنت
* لو عدت كما كنت في يوم تعيينك عام 1395ه هل ستتغير أمور في حياتك؟
حتى أكون أمينا معك في اجابتي أقول نعم، نعم, هناك أمور وأمور, هناك أمور أديتها وأتمنى الآن لو لم أقم بأدائها، وهناك أمور أهملتها وأتمنى الآن لو قمت بأدائها, وهناك رجال ظننت أنهم أصدقاء وتبين لي العكس، وهناك من قاطعتهم وتبين لي أنني على خطأ بالنسبة لهم, والانسان معرض للخطأ والصواب وخاضع أحيانا لتأثيرات الهوى الجامح, وكلما تبين لي أنني على خطأ أسارع بقدر ما أستطيع الى تصحيحه.
مَن
* أستاذ الجامعة أو الوزير أيهما أنت؟
أستاذ الجامعة, والظروف التي كنت فيها في عام 1395ه تختلف عن الظروف التي أنا فيها الآن, وهذا لا يعني أنني لم أكن مرتاحا حينما عينت وزيرا, على العكس كان لي خلال الاحدى والعشرين سنة الماضية شرف الخدمة العامة, أما الآن فأنا أحاول اللحاق بما فاتني من ركب كأستاذ جامعة .
مؤلفات
* كيف,,؟
صدر لي كتاب بعنوان كانت أشبه بالجامعة في عام 1419ه، وصدر لي كتاب آخر بعنوان هزار الأحساء وبلبلها الغريد في هذا العام عام 1420ه ، وسيصدر لي كتاب جديد بعنوان بترول الشرق الأوسط: قانون الثروة الناضبة في عام 1421ه ان شاء الله, والبقية، ان شاء الله في الطريق.
و,د أم د, ع
* يركض الداليون خلف وهج المناصب الرسمية,, دون ان يلتفتوا الى أبحاثهم ومعاملهم وطلابهم، أيهما نحتاج أكثر: وزراء بدرجة الدكتوراة، أم دكاترة بدرجة علماء,,؟
هذا توجه خاطىء, لماذا يركضون؟ على أي حال اليك ما يلي: كنت استاذ جامعة وعميد كلية، والظروف التي كنت فيها في عام 1395ه، كما ذكرت سابقا، تختلف عن الظروف الآن، وأنا مع زملاء لي بالجامعة دخلنا الوزارة آنذاك لأن هناك حاجة ماسة الى ذلك، وسمت مجلة أمريكية لعلها مجلة TIME الوزارة التي كنت فيها بوزارة الدكاترة , كانت هناك ندوة في المؤهلين في عام 1395ه، أما الآن فتوجد وفرة في المؤهلين, نحن في حاجة لا الى وزراء بدرجة الدكتوراة ، ولا الى دكاترة بدرجة علماء .
مسميات
* أبا عبدالعزيز لماذا,,؟
المسميات لا تكفي, نحن بحاجة للمواطن المنتج الذي يحتاج الياباني في قريته اليابانية إلى إنتاجه، وكذلك المواطن الأمريكي الذي يعيش في كوخ مغطى بالثلوج في أصقاع ولاية ألاسكا , هذا المواطن المنتج جدير ان يكون وزيرا لأن ولي الأمر سيرحب به، بل وسيمكنه، وجدير أن يكون هذا المواطن المنتج كذلك عالما لأن المواطن الياباني أو الأمريكي سيسعى للحصول على انتاجه.
أحاديث
وما دام الشيء بالشيء يذكر أود أن أشير الى أحاديث خاصة حول بعض الأمور العامة بيني وبين معالي الأخ الشيخ حسن بن عبدالله آل الشيخ وزير التعليم العالي السابق يرحمه الله في بدايات عام 1407ه في أروقة مجلس الوزراء وخارجه، ومن هذه الأمور ما احتوى عليه سؤالك, وفاجأني معاليه بما يخص موضوع سؤالك مدبجا في مقالة نشرها في المجلة العربية , يقول في مقالته : من الظواهر المؤدية للقلق في الكثير من الدول النامية ظاهرة إهمال الطبقة المتخصصة في مجال تخصصها، وانشغالها بغيره، ومهما كانت مبررات هذا التصرف أو دوافعه، فهو يؤدي فيما يؤديه الى اعاقة الأمم عن الوصول الى أهدافها، وايجاد الكثير من الارباك لما تخططه من طموحات وبرامج، لأن المتعين على كل متخصص ان يتعمق فيما يتعلق بعمله، وينمي ما حصل عليه بالممارسة الواعية، ومتابعة التطورات التي تفرضها الانطلاقة التي لا تقف لمسيرة البحث العلمي حتى يتمكن من نقل خبراته واستخدامها فيما يعود بالخير على وطنه، والنهوض بمجتمعه, أما ان يهمل تخصصه، ويشغل بغيره نفسه، فهو الضياع,, وهي الكارثة التي تحفر بصماتها الباهتة على مسيرة الأمم، وتباعد بينها وبين الوصول الى ما تهدف اليه وتريده، والمدهش في هذا الجنوح ان أصحابه يفقدون مع الأيام صلتهم بما علموا,, وبما هم مطالبون به، ثم هم أبعد الناس عن الابداع فيما دفعوا بأنفسهم اليه, ومن ثم يطرح معاليه السؤال التالي: والسؤال الذي يبرز من هذه المعاناة التي تعيشها الكثير من المجتمعات المعاصرة,, هل من حق مواطن أريد منه التعمق في أحد فروع المعرفة، التحول عما هو موجه اليه والانشغال عنه بغيره,,؟
متابعة
* واضح انك متابع لكتابات الشيخ حسن,,؟
كلمات معاليه يرحمه الله هادفة وصادرة من القلب، ولي بعض العتب على الأخ الصديق الأديب حمد القاضي رئيس تحرير المجلة العربية لتأخره كثيرا في نشر مقالات معالي الشيخ حسن في كتاب لتعم الفائدة منها.
برنامج
* كنت أحد المشاركين ببرنامج دراسات الأنظمة في معهد الادارة ,, هل حقق البرنامج ما توقعته منه حين درست أول دفعاته,,؟
لقد درست أولى دفعات هذا البرنامج, ومن ثم انقطعت علاقتي به لأنه كان لي موقف من هذا البرنامج يتعلق باسلوب ادارته، واختيار منسوبيه، وبالغرض منه.
موقف
* ماهو موقفك من برنامج الأنظمة؟ وعلام كان الخلاف؟
سوف تقرأ، ان شاء الله، عنه في كتابي حياة في كلية التجارة .
قانون
* ماهي رؤيتك لبرنامج القانون يسمونه الأنظمة بكلية العلوم الادارية؟
شاركت في وضع برنامج القانون حينما كنت عميدا لكلية التجارة, ولولا دعم وحكمة كل من صاحب السمو الأمير مساعد بن عبدالرحمن وزير المالية الأسبق يرحمه الله ومعالي فضيلة الشيخ الجليل محمد بن ابراهيم بن جبير رئيس مجلس الشورى حاليا لما أنشىء هذا البرنامج, وبدأ برنامج القانون في الفترة التي تركت فيها الكلية وزيرا وعضوا بمجلس الوزراء, لذا يصعب علي وقتها وكذلك الآن الحكم على هذا البرنامج.
كلمات,,!
* بمناسبة الأنظمة والقانون ,, لماذا يرهقنا التلاعب بالكلمات؟
وأنا معك في تساؤلك, اذ رغم البحث والتأمل لم تتبين لي الحكمة من هذه التفرقة, ولم أتمكن رغم البحث الجاد من التعرف على اسم مبتدعها في بلادنا, والقرآن الكريم هو قانون الله في أرضه للانس والجن, وتسمع أنت كما أسمع انا ما يقوله ولاة الأمر أو على ألسنتهم في المنتديات الدينية والسياسية بأن دستورنا هو القرآن الكريم , لذا انا أطرح عليك السؤال نفسه في صيغة أخرى وهو: ماهو الفرق بين الدستور و القانون ؟ ولكي أسهل الاجابة عليك اعلم حفظك الله ان جهابذة القانون يعتبرون الدستور أبا القوانين , لماذا لا تسمى الأشياء بأسمائها,؟
عودة
* ألم تفكر بالعودة الى مقعدك أو قاعتك بكلية العلوم الادارية التي تحتاج الى أمثالك، خصوصا مع تزايد خريجي الشهادات لا الأساتذة ؟
هذا موضوع الحديث فيه وحوله يطول, وسبق ان اقترحت على كل من الزميل الأخ الأستاذ الدكتور خالد بن محمد العنقري معالي وزير التعليم العالي حينما التقيت به في رحاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في 19/2/1418ه والأخ الأستاذ الدكتور عبدالله بن محمد الفيصل مدير جامعة الملك سعود حينما التقيت به في مناسبة بقصر الحكم بالرياض ادراج أسماء من درسوا بكلية التجارة من وزراء سابقين وحاليين وكذلك من كان لهم شأن في الحياة العامة ممن درسوا بالكلية تحت مسمى أساتذة شرف بدليل الكلية.
دعم
* والهدف,,؟
في هذا الاقتراح دعم معنوي لمكانة الكلية العلمية على مر الزمن حتى بالنسبة لمن يفكر بالدخول فيها من الأجيال الصاعدة، واقامة نوع من الرابطة العلمية بين من تركوا الكلية وكان لهم شرف التدريس فيها اذ لعل البعض منهم تحدثه نفسه في يوم ما بمعاودة التدريس فيها,, أو على الأقل القاء محاضرة بها, وهذا الاقتراح لا ينصرف الى كلية العلوم الادارية التي كم أتمنى لو أعيد مسماها القديم كلية التجارة بل ينصرف كذلك الى الكليات الاخرى بجامعة الملك سعود نفسها, بل وأكثر من ذلك أتمنى ان تتبنى الجامعات الأخرى الاقتراح نفسه.
غياب
ولإتمام الفائدة أود أن أذكر لك أخي ابراهيم أن الأخ العزيز معالي الأستاذ الدكتور عبدالعزيز بن عبدالله الفدا أحد بناة جامعة الملك سعود ومديرها الأول كان بين الفينة والأخرى يلح علي أن أدرس بكليتي، وكنت أجيبه بأن الالتزام بالتدريس مهمة، وأنا في الوزارة، يصعب علي القيام بها ذلك ان من متطلبات هذه المهمة احترامي للطالب الذي يجلس في مقعده منتظرا استاذه وكنت أسأل نفسي لو تجاوبت مع رغبة معالي الدكتور الفدا آنذاك: ماهو شعور هذا الطالب لو غاب هذا الأستاذ عن المحاضرة حتى ولو كان وزيرا .
* هل فكرت كذلك بفتح مكتب للمحاماة والاستشارات القانونية قبل أو أثناء الوزارة؟
لا يسمح القانون، وأنا في الجامعة، وقبل دخولي الوزارة، وخلال الوزارة، ان يفتح الوزير مكتبا لحكمة في ذلك أرى انها صائبة.
الآن
* وبعد الوزارة؟,.
افتتحت الآن مكتبا تحت مسمى دارة الدكتور آل ملحم للتحكيم والاستشارات القانونية بمدينة الرياض, والدارة مختصة في الامور التي يرمز لها عنوانها.
لقب
* لماذا أضفت لقب الدكتور الى اسم دارتك ؟ ألا ترى أنه طويل؟ ويتناقض مع ما قلته عن الألقاب؟
سؤالك يا أستاذ ابراهيم وجيه وفي محله, ولكن لو عرفت سبب اختيار هذا المسمى فستكون في جانبي مؤيدا, الضرورة فرضت علي اختيار المسمى بغرض التمييز, أنا انتمي الى أسرة تعد بالآلاف وأعرف على الأقل أكثر من مائتين 200 قريب باسم محمد آل ملحم ، منهم حملة دكتوراة وحملة ماجستير وموظفون كبار في وزارات وشركات ومنهم رجال اعمال وتجار ومزارعون, وهناك ممن يحملون الاسم الاول محمد ويعدون الآن للدكتوراة, أما حملة لقب الدكتوراة من الأسرة الذين اسمهم الأول غير محمد فهم من الكثرة بحيث يصعب علي تعدادهم, لهذا السبب اخترت الاسم محل الاستفسار كاسم للدارة ، وسجلته في وزارة التجارة كمسمى معترف به ومتمتعا بالحماية القانونية.
صدق
* هل المحاماة مربحة لمن هو صادق/ امين اذا لم يقبل أية قضية الا بعد ايمانه بعدالتها؟
نعم المحاماة مربحة, والمحامي الصادق هو الذي يعتبر نفسه قاضيا مع نفسه أي مع ضميره وذلك قبل ان يكون مرتبطا للدفاع عن موكله, والمحامي باعتباره حالف قسم يجب ان يكون أمينا مع موكله, ومن مقتضيات هذه الأمانة ان يتأمل بتجرد قضية موكله ومن ثم يصدر الحكم لصالح موكله او ضده وذلك قبل ان يرفع قضيته للجهة المختصة، والقيد الوحيد على موكله هو ان يكون أمينا كذلك مع وكيله ، ومن مقتضيات هذه الأمانة ألا يخفي أية واقعة مهما كانت في نظره تافهة على وكيله تمشيا مع مقولة لفيلسوف يوناني حكيم واليونانيون رجال فلسفة وأدب أنبئني بالوقائع أخبرك بحكم القانون .
توثيق
* وماذا عن كتابة تجربتك الادارية خصوصا,, ألا تفكر بتوثيقها كما فعل ابن بلدك: غازي القصيبي ؟
ومن قال إن كتاب حياة في الادارة موثق,,؟ وأنا أعدّ الآن كتابا تحت مسمى حياة في كلية التجارة ,,.
لماذا؟
* لماذا كتاب القصيبي غير موثق؟ ما رأيك فيه؟
اجابتي السابقة تكفي, وهي اجابة جامعة شاملة مانعة, وانا على يقين ان الذين سيدركون معانيها هم من القلة.
تاريخ
* وماذا عن كتاباتك الاخرى، وقد قرأنا لك في تاريخ الأحساء الثقافي وتحديدا ما يختص بالمناحي العلمية والتي شهد الكثيرون على تميزها وتوثيقها ودقتها؟
لعلك تقصد كتابي كانت أشبه الجامعة , والحمد لله، وكما يقال في الأمثال ألسنة الخلق أقلام الحق.
محاضرة
* محمد بن عبداللطيف آل ملحم أحد المفاوضين المعروفين خلال بعض القضايا الحدودية ونحوها,, ماهي مهارات المفاوض الجيد؟ ما الذي تتطلبه مثل هذه المهارات من مواصفات في شخص القائم بها,, بمعنى هل هي الشهادة والتأهيل أم الخبرة والتجربة والدراية,,؟ ومتى يكون التفاوض سريا ومتى يكون علنيا,,؟ هل المفاوض دبلوماسي دائما,,؟
هذه أسئلة تحتاج الى محاضرة أو بحث في كلية حقوق أو في قسم القانون بكلية التجارة آسف، أعني كلية العلوم الادارية ,, ولكن اليك اجابتي وفي اختصار شديد,, التفاوض موهبة, واذا توفر لهذه الموهبة قدر من العلم والصبر وكذا فهم لمداخل ومخارج لغة التفاوض فالمفاوض حكيم, والتفاوض يكون سريا اذا كان الشأن المتفاوض من أجله يمس أو ربما يمس آخرين, ويكون علنيا اذا كان التفاوض حول شأن تنحصر أبعاده على طرفي التفاوض على نحو شامل ومطلق, أما دبلوماسية التفاوض فلا شأن لها بالقانون البتة، وتنحصر في الحالة التي يكون فيها المفاوض مخولا ان يساوم، والا فلا دبلوماسية ولا يحزنون.
نجاح
* وماهي أنجح قضية تفاوضية أدرتها أو شاركت فيها؟
ان كل ما يتعلق بعملي بالوزارة ينطوي تحت سقف القسم ، ولهذا فالقسم يحول بيني وبين البوح به.
فشل
* وماهي القضية التي لم تنجح فيها,,؟ هل هي تحت القسم كذلك,,؟
نعم كما في الاجابة السابقة.
أجواء ونقاء
* من يكتب التاريخ معالي الدكتور,,؟
الرجل المعاصر الذي يملك الوثائق متنفسا في أجواء نقية حينما يكتب، وتتوفر فيه الحيدة، والبعد عن الهوى الجامح,.
قراءات
* ما الذي تقرؤه هذه الأيام؟
حوار مع المالكي لابن منيع.
خمسة
* وماهي أبرز خمسة كتب أثرت في تكوينك الفكري,,؟
هي:
1 تفسير القرآن الكريم لابن كثير.
2 كليلة ودمنة لابن المقفع.
3 العواصم من القواصم لابن العربي.
4 مبادىء القانون للأستاذ الدكتور عبدالفتاح عبدالباقي.
5 النظام الدولي العام للكرامة الانسانية للأستاذ الدكتور مايرس سمث مكدوجل .
ندم
* ماهو الكتاب، الكتب التي ندمت على قراءتها,,؟
ليس هناك كتاب بعينه قرأته وندمت على قراءته, الكتاب اذا كان موثقا أحرص على قراءته ولو على فترات, والكتاب غير الموثق لا أقتنيه حتى ولو أهدي لي، بل أضرب به عرض الحائط كما يقول المثل, أما الكتاب الجديد الجديد جدا في موضوعه فهذا أحرص على قراءته مرة ومرتين، ومن ثم احتفظ به لأعود اليه.
غضب
* متى تغضب؟
اذا وجد سبب يدعو للغضب أغضب، فأنا انسان.
نوم
* كم ساعة تنام,,؟
أنام حوالي ست أو سبع ساعات في الأحوال العادية, أما اذا كان هناك ما يشغل بالي، أو لو كنت أفكر في أمر ما، فانني أستعين بالقراءة حتى يداعب النوم أجفاني, والله اعلم متى يأتي النوم, وأنا لا استطيع النوم في السيارة أو الطيارة، واعتدت حينما أسافر ان آخذ معي من الكتب ما أبدد به الوقت.
فضائيات
* هل تشاهد الفضائيات,, وماهي أبرز محطة تستوقفك؟
أنا من هواة الاستماع للراديو فقط.
1/2
* بصراحة,, هل تشاهد القناة الأولى والثانية,,؟
فقط أخبار القناة الاولى,,؟
إذاعة
* هل تستمع الى الاذاعات السعودية؟
نعم وبالأخص اذاعة الرياض.
مركزية
* ما رأيك في:
* المركزية الادارية,,؟
مهمة في البيئة الجاهلة وضارة في البيئة الواعية.
تفويض
* التفويض الاداري,,؟
مهم في حالة الانسجام بين المفوّض والمفوَّض,,؟ ودعني أروي لك ما يلي:
حينما تقلدت عمادة كلية التجارة عن طريق الانتخابات بالأغلبية في عام 1393ه وجدت ان عميد الكلية الأسبق يرحمه الله كان يفوض صلاحياته للوكيل في صفحات، وكان منها ان يقوم الوكيل بفض ظروف المعاملات التي ترد للكلية وتدبيسها، ومن ثم يسلمها للعميد دون قراءتها, ولأن وكيل الكلية في عهدي أستاذ الادارة العامة المتميز الأستاذ الوديع الدكتور اسامة عبدالرحمن عثمان فلقد فوضته كل صلاحيات الكلية في سطر واحد في رسالة بعثتها اليه على النحو التالي:
أفوضك كل صلاحيات الكلية ما عدا ماهو من اختصاص العميد .
حكاية
وأتذكر ان ادارة الجامعة نقلت للكلية موظفا من كلية أخرى، وكان من اختصاص الوكيل بحكم الصلاحيات المناطة به ترتيب وضعه بالكلية, وكان هذا الموظف غير منتج، وكثير النوم، وشغل وقت الوكيل بكثرة طلباته ومن أهمها رغبته في الحصول على ترقية واجازات، بعث الوكيل لي ملفه وبه تعقيب منه مؤداه: انا مستعد لممارسة الصلاحيات التي خولتني بها ما عدا الصلاحية التي تتعلق بهذا الموظف فهي من اختصاص العميد وختم تعقيبه بالبيت التالي:
ونائم يومه نوم ويقظته
نوم ويشكو من الارهاق والتعب
فيتامين واو
* الواسطة,,؟
مهمة في رفع مظلمة أو خدمة مستحق لا يصل.
رشوة
* الرشوة؟
جريمة شانها شأن جرائم المال الأخرى مثل خيانة الأمانة والاختلاس والنصب, وتشكل هذه الجرائم موضوعات قانون العقوبات الخاص, أن تزول الرشوة من الوجود من رابع المستحيلات كما يقول المثل العامي، ولكن مكافحتها من الأهمية بمكان وذلك للحفاظ على المال العام باعتباره من الضرورات الخمس المعروفة.
مجاملة
* ماذا عن المجاملة,,؟
لها مفهومان, ولا أدري أيهما تقصد؟ كلا المفهومين اثنان كما تراهما هناك من المجاملة ما هو متعارف عليه بين أفراد المجتمع من استخدامها بغرض اشاعة الود وهي مظهر من مظاهر الاخلاق التي تقوي الصلة بين الناس, ولا بأس من ممارستها.
القانونية
وللمجاملة في القانون الدولي مفهوم آخر وتعني قواعد سلوك وملاءمة ومراعاة ذات اهمية في الحياة القانونية الدولية، وتلعب المجاملة دورا أصيلا في تنمية واستقرار العلاقات التي تنشأ في النطاق الدولي، وهي على انواع وضروب شتى، وتوجد متناثرة في أكثر من موضوع من موضوعات القانون الدولي كالاعتراف بالدول والامتيازات والحصانات الشخصية للمبعوثين الدبلوماسيين والقنصليين وقواعد التحية البحرية، واعفاء المبعوثين الدبلوماسيين من دفع الضرائب والرسوم في الدول المعتمدين فيها.
شلة
* كيل تنظر الى الشللية الثقافية,,؟
الشللية الثقافية نوع من التجمع المتقوقع المنطوي على نفسه بين أدعياء ثقافة يتفقون فيما بينهم سرا على احتكار الكتابة ويمنعون الغير من اختراق شلليتهم , وهم في سلوكياتهم يتمثلون فيما يبثونه من أفكار قول الشاعر:
اذا قالت حذام فصدقوها
فان القول ما قالت حذام
وتمارس الشللية الثقافية على نطاق واسع في بعض وسائط الاعلام، وهي صورة من صور التخلف.
حداثة وتقليد
* ورؤيتك لمعارك الحداثة و التقليد ؟
هذه المعارك ظاهرة صحية من شأنها صقل العقل وتفعيله، ومحاربة ظاهرة ليس في الامكان أحسن مما كان , وقد نشأت هذه الظاهرة منذ عقود لمحاربة الجمود في العمل الثقافي والفكري, وبدون شك لهذه المعارك ايجابيات وسلبيات, وهي عمل مفيد اذا تناولت الثابت والمتغير، فأكدت الثابت لانه يعبر عن أصالة الأمة ومقومات وجودها، وتناولت المتغير معيدة تقويمه لكي تنفض الامة عنها غبار الجمود والتخلف، وتعمل على مواكبة المستجدات في العصر الذي تعيشه.
قناع
* والبطالة المقنعة,,؟
للبطالة المقنعة صور متعددة، ومن أبرز صورها كثرة الموظفين في الموقع الواحد مع قلة العمل، وهي في مجملها نوع من التخلف والمعوق الرئيس للنمو الاقتصادي والاجتماعي.
عولمة
* ما ذا عن العولمة ,,؟
العولمة حلقة من مسلسل حلقات الغزو اليهودي والمسيحي لمواصلة الهيمنة على نحو كلي وشامل, وبدأت أول حلقة من المسلسل بعد بانتكاسة الحضارة الاسلامية في بدايات النصف الثاني من القرن الرابع الهجري والتي تم على اثرها وضع العقل العربي المسلم في قمقم لكي يستمتع باجازة الى حين, وتتابعت مسميات حلقات المسلسل من حروب صليبية ، واستعمار عسكري ، واستعمار ثقافي ، واستعمار تجاري وحرب باردة ، وحداثة ، واستقطاب كلي سمي بالنظام العالمي الجديد ، والذي تحول بين ليلة وضحاها الى ما يسمى فجأة بالعولمة باعتبارها الحلقة غير الاخيرة في الأيام المعاصرة, والغريب في الأمر ان العالم غير اليهودي المسيحي قد سارع ومن ضمنه بطبيعة الحال العالم العربي الاسلامي ممسكا بالقلم والحبر والقرطاس ليبحث في معنى هذا المصطلح, وانقسم كتاب هذا العالم على أنفسهم حول مصطلح العولمة ما بين منظر، ومحلل، ومؤرخ، ومتفلسف، ومتفرج، ومدافع، ومحذر، ومهدد، ومبشر، وخائف، ومتفائل، ومتشائم، هكذا كما لو كانوا امام اكتشاف جديد أو كانوا من هلعهم وكأن يوم القيامة آت غدا.
ضياع
وقدانتهت جهود هؤلاء الكتاب الى محصلة واحدة وهي تضييع الوقت والجهد والمال, هل جاءوا بالبديل لحلقة العولمة التي من الممكن ان تسمى بالاستعمار التقني الجديد ، أم كرسوا مفهوم الهيمنة المستمرة لمنتج هذا المسلسل.
سعادة
* هل أنت سعيد؟
أنا ولله الحمد سعيد، بل ومرتاح البال, وأشعر بهذه السعادة اكثر في الصباح.
تقاعد
* ما رأيك بالتقاعد؟
عبارة لم أفهم معناها, الانسان ينتقل من موقع الى موقع آخر, أنا الآن رئيس دارة الدكتور آل ملحم للنشر والتوزيع ، ورئيس دارة الدكتور آل ملحم للتحكيم والاستشارات القانونية ، ورجل اعمال ، وكاتب .
تجار
* لماذا يتجه كبار المسؤولين لفتح مكاتب أو شركات بعد تقاعدهم؟
أعتقد ان هذه ظاهرة صحية، وتوجه سليم, كبار المسؤولين في الغرب وبالذات في الولايات المتحدة الأمريكية بعد تركهم لمناصبهم أو بعد ما تتركهم المناصب يعودون الى أماكنهم بالجامعات اذا كانوا أصلا من أساتذتها، او يعودون الى مكاتبهم الاستشارية، أو ينشئون مكاتب لأول مرة, والأسماء المعروفة كثيرة ومنهم الدكتور هنري كيسنجر،, والسيد جميس بيكر، والسيد جميس اكنز، والسيد يوجين راستو, وعندنا ما فعله، على سبيل المثال، معالي الاستاذ الشيخ محمد العلي أبا الخيل وزير المالية الأسبق حينما أنشأ مركز النشر الاقتصادي الذي كان نواته المجلة الاقتصادية السعودية وهي مجلة متخصصة أنيقة وكذا مكتب للاستشارات المالية هو عين الصواب, وكذا ما فعله معالي الاستاذ الشيخ احمد زكي يماني وزير البترول والثروة المعدنية الأسبق حينما انشأ مكتب لندن للاستشارات البترولية هذه، كما سبق ان ذكرت، مؤشرات ايجابية تزيل عن الاذهان المدلولات السلبية لمفهوم التقاعد.
خصومات
* ماذا عن خصامك مع أي من الوزراء على صفحات الجزيرة ؟ هل لنا في ذكرياتك عن بعضهم؟
هذه ملفات مقفولة.
عبادة
* متى يتوظف جميع الخريجين بجدارة,,؟
يتوظف الخريجون اذا اقتنعوا بان العمل عبادة في أي موقع لا سيما اذا كان يدر عليهم الرزق الحلال سواء أكان هذا الموقع في مرفق عام أو مرفق خاص.
امتياز
* ومتى يستحقون تقدير ممتاز,,؟
سؤال غريب, من رابع المستحيلات ان يحصل الكل على هذا التقدير, التفاوت مطلوب حتى في التقدير، والا ستضطرب نواميس الكون، والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم: ورفعنا بعضكم فوق بعض درجات ليتخذ بعضكم بعضا سخريا .
مخرجات
* ماهي مشكلة مخرجات التعليم العام من حيث المستوى وكذا التعليم العالي,,؟
المشكلة ليست مشكلة المستوى, المشكلة تزول اذا تجاوبت مخرجات التعليم العام وكذا العالي مع حاجة السوق في مرفقيه العام والخاص والا ستظل الحاجة للعمالة الوافدة ضرورية.
تحديات
* هل طلابنا على مستوى تحديات الألفية الثالثة,,؟
نعم سيكونون، ان شاء الله كذلك وجوابي يعني طلاب العالم العربي الاسلامي ،, فيما لو أخذ في الاعتبار غربلة المناهج بغرض اخراج العقل العربي المسلم من القمقم ليرى النور من جديد، وجعل هذه المناهج تنطلق من فلسفة تعويد الطلاب منذ الصغر على طرح السؤال، وحث الطلاب في جميع مراحل الدراسة على طرح السؤال، وحثهم على طرح الاجابة أية اجابة في أجواء علمية تسخر فيها الأدوات اللازمة الحاثة على طرح السؤال.
مقال
وتعجبني مقالات وآراء طرحها في هذا الخصوص عالم الرياضيات الأستاذ الدكتور محمد بن عبدالرحمن القويز في بعض المجلات يقول الدكتور القويز: هناك بلاشك ثوابت تحكم حياتنا وسلوكنا أساسها الدين والأخلاق, وهي التي تعطي للحياة معنى وهدفا, ولكننا نريد ان نقدمها بالشكل الصحيح وبالاسلوب المناسب, وهناك، من ناحية أخرى، رغبة في مواكبة ركب الحضارة الانسانية وقطف ثمارها، لاسيما مبتكراتها التقنية, فنحن على سبيل المثال نريد ان نقود السيارة، وان نسافر بالطائرة، وان نتخاطب بالهاتف الجوال او بالبريد الالكتروني، وان نتطبب في أحدث المراكز الطبية، وان نستعين بالحاسبات في تشغيل منشآتنا المدنية والعسكرية، وهذه كلها أمور لا يمكن شراؤها بالمال فقط، اذ تتطلب استثمارا في الاعداد العلمي لشبابنا من خلال المناهج الدراسية في المدارس والجامعات، ولا سيما مناهج الرياضيات والعلوم، والا بقينا في وضع تبعية دائمة,, ومع ذلك فالملاحظ ان نصيب الرياضيات والعلوم في التعليم العام في تراجع مستمر.
خبرة
* لاشك انك خلال الاحدى والعشرين سنة الماضية قد خالطت وتعاملت مع وزراء وشاركتهم هموم العمل، من هم الوزراء من غير الأمراء الذين استفدت من خبراتهم؟ وهل في امكانك وضع قائمة بأسماء البعض منهم؟
أكن لكل اخواني الوزراء الذين زاملتهم طيلة الاحدى والعشرين سنة الماضية كل تقدير واحترام, ولو قررت وضع قائمة بأسماء بعضهم فسيكون معالي الأخ السياسي المخضرم محمد ابراهيم مسعود على رأس هذه القائمة, فهذا الرجل سياسي محنك ذو نظرة ثاقبة وحكيم مجرب استفدت كثيرا من آرائه من خلال احاديث جرت بيننا حول العمل وغيره, وكان اول لقاء به في اجتماع عمل في ليلة سهرنا فيها حتى مطلع الفجر في وزارة الدفاع والطيران والمفتشية العامة، وكان وقتها وكيلا لوزارة الخارجية وكنت وقتها عميدا لكلية التجارة , وشاء الله سبحانه وتعالى ان يتجدد ذلك اللقاء في الوزارة ويدوم طيلة الاحدى والعشرين سنة المشار اليها, ولا أزال على اتصال به، متعه الله بالصحة والعافية.
يقظة
* متى يستيقظ العالم العربي,,؟
سؤال غريب؟ وهل هو نائم,,؟ أود ان أسألك أنت لتجيبني عما اذا كان لهذا العالم مساهمة مالية ومشاركة تقنية فيما يسمى بالقرية الكونية الصغيرة التي كونها الغرب.
جواب
* السؤال اجابة يا دكتور,,؟
بالتأكيد.
انترنت
* ماهو موقعك المفضل على الانترنت ؟
موقعي المفضل هو مع الكتاب.
أنا
* من أنت يا معالي الدكتور,,؟
أنا طالب علم، وكل يوم يمر علي أجد أنه يثري فكري، ويوفر لي القناعة بأنني لم أحصل من العلم والخبرة الا على القليل.
أخيرا
* هل بقي شيء,,؟
نعم, لم تسألني حتى الآن السؤال المهم,,؟ لذا دعني أسألك أنت عما اذا كانت الأمة العربية وهي قلب الأمة الاسلامية قد فهمت معنى كلمة اقرأ في سورة العلق, يقول الله سبحانه في كتابه الكريم: اقرأ باسم ربك الذي خلق, خلق الانسان من علق, اقرأ وربك الأكرم، الذي علم بالقلم، علم الانسان ما لم يعلم , يبقى لحوارنا في واجهة ومواجهة حلاوة وطعم,, لو فهمنا معنى كلمة اقرأ كما أراد الله سبحانه وتعالى منا باعتبارنا مسلمين ان نفهمها, لو فهمنا معناها الكلي الشامل لكان لنا شأن في القرية الكونية مشاركين في تكوينها وفي تطويرها لا مجرد مستهلكين لها,, لكننا، وكما قيل عنا، أمة لا تقرأ ,, ولأننا كذلك، فأنت على حق لما سألتني سؤالك الخطير: متى يستيقظ العالم العربي,,؟
* الشكر لك,, وانتظر المواجهة القادمة معك؟
ولك,, وحين تشاء.