رئيس الوزراء الصومالي يغادر جدة    680 كفاءة استثنائية وباحثًا في قطاع التقنية يحصلون على الإقامة المميزة في المملكة    مركز تهيئة الدعاوى.. خدمات قضائية متكاملة تواكب المتغيرات    منع استخدام سكاكين المقابض الخشبية في المطابخ المركزية    5 خطوات تضعك في حالة ذهنية مثالية    1,200 مصطلح متخصص في النسخة الثانية من «معجم البيانات والذكاء الاصطناعي»    «بوسيل» ضحية تعنيف.. أم خطة ممنهجة لتشويه تامر حسني ؟    أمير القصيم يرعى تكريم 27 من الطلبة الأيتام من حفظة كتابه الله والمتفوقين دراسيا    هيئة الاتصالات ل«عكاظ»: 166 ملياراً حجم سوق التقنية في السعودية    المواقف السعودية ثابتة لم تتزحزح    «الإحصاء»: المملكة تتصدر مجموعة ال20 في مؤشر الأمان    نمو الإنتاج الصناعي و"غير النفطية"    القيادة تعزّي رئيس ناميبيا في وفاة مؤسس الجمهورية    السودان.. الجيش يحاصر "المنطقة المركزية"    روسيا تشترط تلبية مطالب بوتين للتسوية في أوكرانيا    4 يهددون صدارة «الدون» هدافي دوري روشن    بعد إقالة أروابارينا.. نجل يوردانيسكو يقترب من تدريب التعاون    انطلاق بطولة" موسم الرياض للبادل P1″ على ملاعب "بوليفارد سيتي"    لحساب الجولة ال 21 من دوري" يلو".. العدالة يواجه الزلفي.. والجبلين في اختبار العربي    أمير الشرقية يتسلّم شهادة تسجيل "القرية الشعبية" ضمن موسوعة غينيس    الإنسان قوام التنمية    نائب أمير مكة يطلع على خطة "التجارة" لرمضان    حادث يودي بحياة معلمة بالمدينة المنورة    إلزام المطاعم بتنظيم حركة مرور مندوبي التوصيل    زار" خيبر" واستقبل المواطنين.. أمير المدينة: القيادة مهتمة بتنمية المحافظات والارتقاء بمستوى الخدمات    3.1 مليار لمستفيدي "حساب المواطن"    الموافقة على تأسيس أول جمعية في مجال الميتاجينوم والميكروبيوم    رئيس هيئة الإذاعة والتلفزيون: منتدى الإعلام ينسجم مع الرؤية    رئيس الوزراء الصومالي يزور حي حراء الثقافي بمكة    الأسهم الأمريكية تغلق على ارتفاع    منع بيع التبغ في الأكشاك والبقالات    "هاربن 2025": "أخضر الكرلنغ" يكتسح تايلاند مُسجلاً الفوز التاريخي الأول في الأسياد الشتوية    القادسية يجدد عقد المدرب الإسباني ميشيل جونزاليس حتى 2027    حرس الحدود ينقذ مواطنًا تعطلت واسطته البحرية في عرض البحر    الاتفاق يؤكد غياب لاعبه "موسى ديمبيلي" حتى نهاية الموسم    أُسرتا مفتي ومؤمنة تتلقيان التعازي في فقيدهما    انطلاق فعاليات معرض الكتاب بجازان.. اليوم    إيلون ماسك: سأستعمر المريخ    NASA تطلق مسبار باندورا قريبا    Google عن Deepseek تقنيات معروفة ولاتقدم علمي    زهرات كريهة الرائحة تتفتح بأستراليا    فصيلة الدم وعلاقتها بالشيخوخة    علاج مبتكر لتصلب الأذن الوسطى    هزيمة النصر مطلب    ثانوية الحرمين تحتفل بذكرى يوم التأسيس    بشراكة بين جمعية السينما ومركز "إثراء"..    «هيئة الأدب» تختتم مشاركتها في معرض نيودلهي للكتاب    تريليون ريال مشتريات النقد الأجنبي خلال 3 أشهر    "مفوض الإفتاء بعسير": يستقبل آل جابر المُعين حديثًا    جمعية الكشافة السعودية تُشارك في اللقاء الكشفي الدولي العاشر    الديموقراطية الأمريكية بين رئيس الإبادة ورئيس التهجير القسري    السعودية.. ومزايدات القضية الفلسطينية    النمر العربي.. حماية وإعادة توطين    27 اكتتابا جديدا متوقعا في 2025    فجر السعيد: أعتذر للعراق وأعتزل النقد السياسي    حسن التعامل    تخريج الدورة التأهيلية للفرد الأساسي للمجندات الدفعة السابعة بمعهد التدريب النسوي    شعبان.. محطة إيمانية للاستعداد لرمضان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



د. حجازي: (3. 2. 1) هو رقمنا العربي ويتناسب مع الحرف العربي
آراء نقيضة
نشر في الجزيرة يوم 27 - 05 - 2002

في المقابل يقف نخبة من علماء واساتذة اللغة العربية على النقيض من الاراء السابقة ويرون ان الارقام (1, 2, 3) هي العربية الاصيلة ويدافعون عن وجهة نظرهم فيؤكد الدكتور محمود حجازي استاذ اللغة العربية ومن ابرز المهتمين بشؤون التعريب ان الارقام (1, 2, 3) هي ارقام عربية اصيلة ويطالب باستخدامها ويقول فبالاضافة لعروبتها فهي النظام الدولي المعتمد للوحدات او الواحديات. وما يقال عن ان استخدام (1, 2, 3) يهدد الحروف العربية بتغييرها هو خوف لا مبرر له فهذه الارقام هي التي تنسجم مع الحروف العربية منذ القدم. فقد اكد علماء الساميات ان مقارنة اللغة العربية والسريانية والعبرية من جهة واللغة الاكدية من جهة اخرى تتوصل الى ان العربية اقدم من السريانية والعبرية وكانت تتوافق مع الاكدية فصيغ الافعال في الاكدية اقرب الى الصيغ العربية منها الى سائر اللغات السامية.
وكذلك ثمة ثشابه في الاسماء والمفردات والارقام وعلامات الجمع فثبت ان الاكدية يوجد (ون) كما في العربية وعلامة الجمع في العربية يم والاكدية (ين) هذا التداخل والتشابك بين العربية والاكدية لاكبر دليل على قدم اللغة العربية وعروبة الاكدية ايضا وبخاصة في عهدها الاول قبل تأثرها بلغات الاقوام المجاورة كما دلت الاكتشافات الاخيرة وخاصة في سوريا ان اللغة الاوغاريتية تشكل اقدم مصادر اللغة العربية واللغة الاوغاريتية تنتسب الى منتصف الالف الثاني قبل الميلاد والابجدية الاوغاريتية خالية من الاصوات الطويلة ومن الكلمات المشتركة بين العربية والاوغاريتية التي لا يمكن حصرها برقم مثل نهر، اب، بتول، رم، يم.ويضيف د. حجازي بعد ذلك حدثت تغيرات وكان ذلك في غمرة احتكاك العرب من تجار ومحاريين ووسط العلاقات المتواترة بينهم وبين الدويلات الاخرى كالايطالية دخلت الى العربية من جراء ذلك كلمات لم تزل حتى الان شائعة في الاوساط التجارية والمالية وعلى سبيل المثال دوبيا، برتستو، كمبيالة، بنك. وبعد نشأة النصرانية سادت اللغة اليونانية في جميع اقطار الشرق التي كانت خاضعة لليونان ولا شك ان حدثت التأثيرات فاقتبس العرب مئات الكلمات ولا سيما عن طريق اللغة السريانية. كما ان اللغة اليونانية نفسها اقتبست الشيء الكثير من العربية غير ان هذه المقتبسات اتخذت شكلا يصعب معه ارجاعها الى الاصل العربي ومنها الارقام، يساعد ذلك الاتجاه العام الموجود حاليا الذي يرى الابقاء على منظومة الاعداد المستعملة وهي المسماة بالهندية. وارى اننا لابد من العودة الى استخدام الارقام العربية فبالاضافة لما سبق فان لها صيغة الذيوع العلمي والتكنولوجي ويستخدمها عامة الناس في العالم مشرقه ومغربه.
ويرى . د. محمد يوسف حسن وهو استاذ في علم الجيولوجيا ومهتم بتعريب العلوم وباحث في قضايا اللغة العربية وعضو في مجمع اللغة العربية بالقاهرة ان الارقام (1، 2، 3) ليست عربية الاصل ورغم ما يقال انها هندية فأرى ان لا اساس لغوي واضح لها ويثير الغموض واللبس، فمن قائل ان الخوارزمي أول من استعملها ومن قائل ان استخدامها كان قبل ذلك غير ان الارقام (1, 2, 3) تعود الى ما قبل ذلك بكثير وهي من أقدم اللغات السامية. وهذه الارقام تلائم الحرف العربي سواء من حيث سهولة الاستخدام والتطويع او من حيث التنقلات والحركات الكامنة في الحروف، فأوربا قد اخذت منا الرسم العربي للارقام وها نحن نستخدمه او من المفترض شيوع استخدامه لانه يلائمنا اكثر. ورغم انه لم يتفق العرب على رسم معين الا انه تحاشيا للغموض او اللبس نرى اعتماد الرقم العربي اي (1, 2, 3) واود القول انه لا يعد التعريب ودخول المفردات الاعجمية منقصة اوعيبا في اللغة العربية كما انه لا يعد كذلك في اللغات الاجنبية التي دخلتها مفردات من خارجها بل انه امر تفرضه طبيعة حركة المجتمعات البشرية وتفاعلاتها وتداخلاتنا، ولغتنا العربية التي تتجذر في التاريخ عبر العصور الى ما قبل الكلدانيين والعبرية والسريانية وغيرها بل الفارسية اخذت واعطت واقترضت وأقرضت وكان فيها المعرب والدخيل منذ اقدم العصور، واعتبر الرسم الهندي دخيلا وعلى ذلك يجب العودة الى الرسم العربي في الارقام.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.