* ما الفرق بين الشق واللحد؟ فهد المحمد الرياض اللحد والشق من الأشياء التي تعمل في القبر ليوضع بها الميت، وصفة اللحد أن يحفر في أسفل حائط القبر حفرة تسع الميت، وتكون تجاه القبلة، ويوضع فيها الميت ويوضع عليها اللبن، أما الشق فهو أن يحفر وسط القبر كالنهر، ويبنى جانباه، ويوضع فيه الميت، واللحد إذا أمكن أفضل من الشق، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: (اللحد لنا والشق لغيرنا)، رواه أبوداود والترمذي وغيرهما بإسناد فيه ضعف. *** *** *** النجاسة قسمان * يقول أهل العلم والدين إن نجاسة الكافر معنوية.. ما معنى ذلك؟ وهل يجوز أن نسلم عليهم وأن نتعامل معهم؟ عبدالعزيز السلامة أوثال النجاسة قسمان: نجاسة حسية، ونجاسة معنوية.. والحسية هي التي تدرك بإحدى الحواس، أما المعنوية فهي لا تدرك بإحدى الحواس، ولكنها ناتجة عن صفة من الصفات المعنوية مثل الكفر، فالكافر فيه نجاسة الكفر، والله تعالى يقول: { إنَّمّا المٍشًرٌكٍونّ نّجّسِ فّلا يّقًرّبٍوا الًمّسًجٌدّ الًحّرّامّ بّعًدّ عّامٌهٌمً هّذّا} [التوبة: 28] ، والله سبحانه وتعالى وصف الأزلام والأنصاب بأنها رجس، وهذه نجاسة معنوية، فإن الإنسان لو حمل هذه الأنصاب أو الأزلام وهي مبللة بالماء لم تنجس يده، وهذا هو الفرق بين النجاسة الحسية والنجاسة المعنوية، فالنجاسة الحسية تنجس ما حولها، يعني من اتصل بها وهي رطبة وانتقل منها شيء إليه تنجس، وأما النجاسة المعنوية فإن المتصل بها لا ينجس، كما لو سلم الإنسان على الكافر أو لمس الأنصاب والأزلام، فإنه لا يجب عليه أن يغسل يده لأنها قد تنجست بسبب لمس هذه النجاسة المعنوية. *** *** *** المرأة والجنابة * هل يكفي المرأة بعد الجنابة المسح على شعرها؟ أم عاصم جدة إذا اغتسلت المرأة للجنابة يجب عليها أن تغسل شعرها، وأن تخلله بالماء، وأن تعلم أن الماء وصل إلى أصول شعرها، ولا يجوز أبدا أن تكتفي بمسح رأسها مسحا، فإن المسح غير الغسل، واللّه سبحانه وتعالى أوجب في الجنابة الغسل، والنبي صلى الله عليه وسلم أمر المرأة أن تحثو على رأسها من الماء حتى تعلم وصوله إلى أصول الشعر، وقد روت عائشة رضي الله عنها في صفة غسل النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه يأخذ الماء ويدخل أصابعه في أصول الشعر، حتى إذا رأى أن قد استبرأ حفن على رأسه ثلاث حفنات ثم أفاض على سائر جسده»،وهذا الحديث متفق عليه. *** *** *** ذبح المرأة للأضحية * هل يجوز للمرأة ذبح الأضحية إذا لم يوجد رجل؟ عبد العزيز السلامة أوثال يجوز للمرأة أن تذبح الأضحية ولو كان الرجل موجوداً، فإنه لا يشترط في ذبح الأضاحي أن يكون الذابح رجلا، فإن ذبحت الأضحية امرأة جاز ذبحها، ولا يؤثر ذلك فيها.
