دوري يلو: مواجهتان مؤجلتان لحساب الجولة السادسة غدًا    الصحة القابضة تحصد جائزة "العمل" عن مسار السلامة المهنية للعام 2026    البيتكوين تفشل في الحفاظ على تعافيها لتتراجع دون مستوى 89,000 دولار    بيئة مكة تُتلف أكثر من طن أسماك فاسدة في أسواق جدة    القبض على مخالف لنظام أمن الحدود لتهريبه (8) كيلو جرامات من "القات" بالداير    "هداية" تحتفي بإنجازاتها لعام 2025 وتوقّع شراكات مجتمعية    جمعية "نبأ" تُكرم "73" حافظة للقرآن الكريم خلال عام 2025 في خميس مشيط    طرح 100 فرصة استثمارية لتعزيز الاستدامة البيئية في 11 منطقة    الجدعان يعلن بدء تنفيذ "الإستراتيجية الوطنية للتخصيص"    مسرح GOY arena يستعرض جاهزيته خلال جولة إعلامية ومؤتمر صحفي بالدمام    الاتحاد يفرض شروطه على انتر ميلان لبيع موسى ديابي    وزير البيئة الأوزبكي يزور المركز الوطني للأرصاد ويطّلع على تجارب المملكة في مجالات الأرصاد    نظام تملّك غير السعوديين للعقار يعزّز تنافسية المملكة ويُسهم في تطوير بيئة الأعمال والاستثمار    إسقاط 9 طائرات مسيرة أوكرانية خلال الليل    الجامعة الإسلامية تفتح آفاقًا جديدة لتنمية الوقف الزراعي    برعاية أمير المنطقة الشرقية.. انطلاق النسخة الثالثة من مهرجان البشت الحساوي بالأحساء    "تعليم جازان" يحصد 22 جائزة في معرض إبداع للعلوم والهندسة    الوعي والإدراك    استعراض تقرير "الاتصالات" أمام نائب أمير نجران    سعود بن بندر يشدد على العمل التكاملي بين الجمعيات    الانتماء والحس الوطني    الهلال يجدد عرضه لميتي    «الخديدي» يسطر «الذاكرة الجماعية» في سيرة من رأى    "أداء" و"التعليم الإلكتروني" يعززان التدريب    وزير الشؤون الإسلامية: ولي العهد مثال يحتذى به في القوة والشجاعة والعزيمة    بوتين يؤكد دعم جهود الشرع ووحدة الأراضي السورية    الرئيس الأميركي: كوبا تقترب من الانهيار    الشخصية المثمرة    نفتقد قلم الإبينفرين    «صحي المجيدية» يطلق «نحياها بصحة»    "سلامة المرضى" يناقش توجهات الرعاية الآمنة    زيلينسكي يبدي استعداده للقاء بوتين.. الأراضي وزابوروجيا تعرقلان مسار السلام    زياد الجهني: نسعى لإسعاد جماهير الأهلي بلقب الدوري    في الجولة الختامية لمرحلة الدوري في يوروبا ليغ.. 11 مقعداً تشعل مباريات حسم التأهل لدور ال 16    ليست مجرد كرة قدم    الإيطالي ميلان يواصل تألقه في طواف العلا 2026    84 طالباً يفوزون بجوائز الأولمبياد الوطني    الأفلام السعودية إلى العالم عبر«لا فابريك-المصنع»    «الفيصل»: 50 عاماً من صناعة الوعي الثقافي    لا تزال قيد الدراسة.. 3 خيارات للجيش الإسرائيلي لإخضاع حماس    خطوة مرتقبة لحركة الأفراد بعد عامين من الإغلاق.. اكتمال الاستعدادات لإعادة فتح معبر رفح    الخريف يدشن خطوط إنتاج في جدة.. السعودية مركز إقليمي لصناعات الدواء والغذاء    انطلاق هاكاثون «علوم الطوارئ » في فبراير المقبل    «التجارة» تتيح إصدار تراخيص تخفيضات رمضان والعيد    دوريات الأفواج الأمنية بمنطقة جازان تُحبط تهريب (268) كيلو جرامًا من نبات القات المخدر    السعودية في مواجهة الإرهاب رد بالوقائع لا بالشعارات    وكيل وزارة التعليم للتعليم العام يفتتح ملتقى نواتج التعلم «ارتقاء»     ما هو مضيق هرمز ولماذا هو مهم جداً للنفط؟    الشؤون الإسلامية بجازان تُهيّئ جوامع ومساجد محافظة ضمد لاستقبال شهر رمضان المبارك 1447ه    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع بدولة الكويت    وافق على نظام حقوق المؤلف.. مجلس الوزراء: دعم «مجلس السلام» لتحقيق الأمن والاستقرار بغزة    المبرور    إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وصول ثلاثة توائم ملتصقة إلى الرياض    7 أطعمة صحية تدمر جودة النوم ليلاً    نحن شعب طويق    متقاعدو قوز الجعافرة ينظّمون أمسية ثقافية ورياضية على كورنيش جازان    نائب أمير جازان يستقبل سفيرة مملكة الدنمارك لدى المملكة    بعد الرحيل يبقى الأثر!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الضعف اللغوي بين ضعف الطالب ومشكلة المطلوب الحروف المدللة والحروف المهضومة، والرسم الإملائي (3)
نشر في الجزيرة يوم 02 - 11 - 2019

ناقشنا في الحلقتين الماضيتين جانبين من جوانب قضية الضعف اللغوي هما: الرسائل السلبية في وصف الجيل بالضعف اللغوي وامتداد الاتجاه السلبي إلى جزء من الهوية وهي الدارجة (العامية)، وكذلك أن التقييم بالضعف جائر لا يأخذ في الحسبان مظاهر الإجادة والإتقان؛ إنما يركّز على جوانب جزئية ومظاهر معينة ليصدر تعميمه بالضعف.
نناقش في هذه الحلقة الجانب الثالث في هذه القضية وهو الوصف بالضعف اللغوي بناءً على ضعف في بعض مظاهر الإملاء أو عدم مقروئية الخط. وشكوى ضعف الإملاء تكاد تكون عامة لدى المهتمين والمختصين في التعليم، وهو أمر مبرر ومفهوم إلى حد كبير إذا أخذنا في الحسبان كيف نحكم بالضعف؛ الأمر غير المفهوم وغير المبرر أن هذه الشكوى لا تدفعنا إلى السعي في إصلاح القواعد المشكلة، وهي في الأصل قواعد تواضعية اصطلاحية اجتهادية وليست تعبدية لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها، وقد كانت هي نفسها مرحلة من مراحل الإصلاح والتغيير. هذه الشكوى تدفعنا باتجاه واحد لا يجدي نفعا إنما يجر وراءه خيبات الأمل، وهو اتجاه التذمر من ضعف الطلاب وتوبيخهم على هذا الضعف وتأكيد هذا المفهوم لديهم بغضّ النظر عن المردود النفسي من التوبيخ الذي لا يملكون إزاءه حولا ولا قوة، إضافة إلى الهدر الاقتصادي من تكرار تعليم قواعد الإملاء المشكلة في المرحلة الابتدائية ثم المتوسطة ثم الثانوية ثم الجامعية دون أن يكون المردود من الهدر بقدر الهدر نفسه، في مقابل عدم تعليم ظواهر تبدو في رأيي أكثر أهمية مثل أدوات الربط في الحديث أو الكتابة، وعمليات إنتاج الكلام من تخطيط وهيكل، وعمليات إنتاج الكتابة كذلك.
وسنستعرض حروف الهجاء حرفاً حرفاً فيما يتلو لبيان ما أعنيه بمفهوم الحروف المدللة التي تحظى بتضحيتنا بوقت الطلاب من أجل الحفاظ على قدسية طريقة كتابتها في مقابل الحروف المهضومة التي لا تنال معشار ما تنال الحروف المدللة من الاهتمام، والنتيجة أن المدلّل لا يُتقن بينما المهضوم يُتقن بشكل آلي. وهذه النتيجة ليست بعيدة عن الاحتفاء المشروع طبعا بالفصحى وهضم العامية -غير المشروع، والنتيجة المنتظرة منطقيا أن يعلو شأن الفصحى وتندثر العامية؛ لكن الذي يحدث هو العكس إلى حد ما.
وسنستعرض معا بعض الجوانب التي قد تقوّي رأيي في هذه المسألة، فعدد حروف الهجاء ثمانية وعشرون حرفاً أو تسعة وعشرون عند من يفرّق بين الألف والهمزة. وهي: ء، ب، ت، ث، ج، ح، خ، د، ذ، ر، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، ف، ق، ك، ل، م، ن، ه، و، لا، ي.
ولو قمنا بحسبة بسيطة لوجدنا أن معظم هذه الحروف لا يحدث فيها مشاكل في الإملاء، في مقابل بعض الحروف التي تقع فيها المشاكل و(الكوارث) والتي بسببها نعمّم الضعف اللغوي على الطلاب، وبسببها لا نملك الوقت الكافي لإعطاء القضايا اللغوية الأخرى وقتا لأننا نضيع الوقت عليها ونكرر تضييعه. فهناك حروف مدللة في مقابل حروف مهضومة، ويتجه تقديرنا للضعف بناء على الحروف المدللة التي لا ينفع فيها لا زيادة وقت تعليم ولا شيء آخر، فالضعف حاصل وإن بصور مختلفة.
بدءاً بحرف الهمزة (وهو أبو الطوام) الذي يشكّل عبئا على المعلِّم والمتعلِّم والكاتب، ومن منا لم يحدث له أن تجنب لفظة فيها همزة لأنه لا يتقن القاعدة الإملائية أو يشكّ فيها فقام باستخدام لفظة أخرى لا همزة فيها حتى وإن اختلف المعنى بشكل أو بآخر أو اضطر إلى استخدام المعجم وكتاب القواعد الإملائية؟! وأعتقد أن بعضا من كبار الكتّاب مروا بهذه التجربة المريرة المتكررة. وهناك بطبيعة الحال مقترحات منذ القرن الماضي حول الهمزة لن أستعرضها هنا لأنني فقط ألفِت النظر إلى المشكلة وكيف نضخمها وهي لا تستحق العناء. فنحن نموت وفي أنفسنا ضعف لغوي في الهمزة، وهذه الهمزة لا تناسب نظامنا الذي لا نخطئ فيه أو لا نخطئ في معظمه. وأعتقد أننا منحناها هالة تقترب من التقديس، وربما تفوق قواعد الهمزة وحدها جميع قواعد الإملاء؛ فهل قواعد الهمزة التي لا تُحصى تستحق الجهد والوقت والمال والتضحيات؟! فكم من الوقت تستغرقه من التعليم؟ وما النتيجة؟!
أما حرف الباء فلا أعتقد أنه يسبب مشكلا في الكتابة، فلا يحدث مثلا أن يحتار الكاتب أو الطالب هل يكتبها على نبرة أو على واو أو على السطر (كما في حالة الهمزة) أو بنقط أو بغير نقط (كما في التاء المربوطة والهاء)... على الرغم من أن نظام الكتابة العربية نفسه معقد ويتطلب مهنية واحترافية عالية مثل طريقة كتابة الحرف مبدوءاً به أو متوسطاً أو متصلاً بما بعده أو بما قبله، لكن يبدو أن هذا المستوى من الإتقان لا نراه لأن الهمزة وصويحباتها المشكلة المدللة تُعمي أعيننا عن رؤية الإيجابيات وتحجب عنا مصادر الإتقان والفنية والاحترافية بينما تضخّم منظار الخطأ والسخط والتسخط.
قارن مثلاً حرف الهمزة في: هيئة (وقد تكتب على هيأة) بحرف الباء في: هيبة التي ليس فيها إلا صورة واحدة لا تستلزم الخلاف ولا التفكير. وللذهاب إلى مستوى أبعد من التعقيد كيف نكتب كلمة تهيؤ مضافة إلى ضمير في الجمل التالية:
تهيؤهم حاصل
إن تهيؤهم حاصل (أو تهيوءهم*)
على الرغم من تهيئهم... (أعان الله محرر الجريدة للبحث عن الصحيح)
قارنها بكلمة تهيّب التي لا تتغيّر فيها الباء
تهيبهم حاصل
إن تهيبهم حاصل
على الرغم من تهيبهم...
الحرف التالي هو التاء وهو يسبب مشكلة اللبس في النقْط بينه وبين حرف الهاء فقط، أي أنه مشكل في بعض حالاته.
أما الثاء والجيم والحاء والخاء والدال والذال والراء والزاي والسين والشين والصاد فلا تسبب مشاكل مثلها مثل حرف الباء وهي حروف مسالمة وديعة ومهضومة في نفس الوقت.
وإذا انتقلنا إلى حرف الضاد وجدنا أنه يشكل مع الظاء ويختلط معه لدى المتعلمين وغيرهم، وذان الحرفان بالطبع يستهلكان وقتا وجهدا في تدريسهما وتعليمهما وتعلمهما ثم نحيل إلى الذاكرة في التفريق بينهما وإلى العادة كذلك. ولا أعلم سببا غير التشبت بالتقاليد الموروثة للاحتفاظ بالتفريق بينهما في الكلمات غير الشائعة، فالفرق بين ظل وضل لا يمكن تجاهله وعدم تدريسه؛ أما غيرهما مما لا يشيع فأرى أنه عبء على عبء وظلمات بعضها فوق بعض، خاصة إذا كانت اللفظة بأحدهما لا تقابلها لفظة بالآخر تسبب اللبس مثل مظلوم (مضلوم*).
حرف الطاء لا يسبب إلا إشكالا صوتيا لدى المتعلمين، وهذه قضية ليست ذات أهمية لنا نحن العرب ولا نعاني منها كما يعاني منها الأجنبي مثل معاناتنا في التفريق بين البي (B) والبي (P) التي لا يحس بها المتحدثون الأصليون بالإنجليزية.
ومثل ذلك العين والغين والفاء والقاف والكاف فلا تسبب مشاكل لابن اللغة العربية كغيرها من الحروف المسالمة.
وإذا انتقلنا إلى اللام وجدنا أنها مشكلة في حالة من حالاتها وهي أن تكون مع الألف للتعريف؛ ما عدا ذلك فهي من الحروف الطبيعية. فهي إذن تسبب مشكلات بشكل جزئي.
أما الميم فلا إشكال فيها، ومثلها النون إلا في اللبس بالتنوين، أي في حالات خاصة حين تكون متطرفة.
والهاء لا تشكل أخطاء إلا متطرفة مع التاء أي في حالات خاصة.
أما حروف العلة الثلاثة: الألف والواو والياء فهي تشكل في اللبس بالحركات وكذلك الألف مع الهمزة.
إذن يمكن تلخيص ما مر بأن نقسم الأحرف التسعة والعشرين إلى قسمين:
أحرف مدللة ومشكلة وتستنزف الجهد والطاقة من الجيل بأكمله وهي سبب كبير جدا لوصمنا بالضعف اللغوي، والسؤال المطروح:
هل تستحق هذه الأحرف كل هذه التضحيات خاصة حرف الهمزة؟!
هذه الأحرف هي:
ء، ت، ض، ظ، ل، ن، ه، و، ا، ي (10 أحرف) أي أقل من ثلث الأحرف إذا أخذنا في الاعتبار أن هذه الأحرف تسبب مشكلات في بعض أحوالها مما يدعو للتأمل في إمكانية إصلاحها وعدم السماح لها باستنزاف الطاقات والجهود والأموال. فهي تستغرق كل ذلك في مقابل الحروف الأخرى وعلى حساب مهارات الكتابة وعملياتها الأهم، وتستغرق ذلك من وقت الأمة.
أما القسم الآخر وهو الأحرف المسالمة والطبيعية والمظلومة في مقابل المدلَّلة فهي:
ب، ث، ج، ح، خ، د، ذ، ر، ز، س، ش، ص، ط، ع، غ، ف، ق، ك، م (19) ثلثا الأحرف الهجائية. وهذه قلّما يخطئ فيها الطلاب.
يضاف إلى هذه التعقيدات الألف الفارقة وحذفها في (لكن) وغيرها من القواعد مثل كتابة (مئة) تفريقا بينها وبين (فئة) التي يمكن نسبتها هي وقواعد الهمزة إلى ما يسمى باللغة الإنجليزية (مبدأ وعاء القلي: Pot Roast Principle) التي لا تعنينا تفاصيلها لكن فحواها أن إحدى الأمهات أرادت تعليم ابنتها الطبخ فبدأت تطبّق معها طبخة معروفة من لحم البقر وتشرَح لها كل خطوة تقوم بها، وخلال ذلك قطعت أطراف اللحمة ثم أدخلتها في الفرن، فسألتها البنت لماذا قطعت الأطراف ورميتها؟ فأطرقت الأم ثم قالت: هكذا تعلمتها من أمي فاسأليها، ثم سألت البنت جدتها فأجابت بنفس إجابة الأم إلى أن وصلت إلى جدة الجدة أو أمها في مركز رعاية المسنين فأجابتها بأنه في وقتها كان الفرن صغيرا لا يتسع لقطعة اللحم التي تضعها فيه فتضطر إلى قطع الأطراف. فالغاية من القصة سواء كانت حقيقية أو من الأساطير أنه قد يكون هناك أعمال نقوم بها دون تفكير بأهدافها، وتكون هذه الأعمال مضيعة للجهد والوقت والموارد كما في حال قطع طرف اللحم في القصة ورميها!
هل تستحق أجيال متلاحقة الوصف بالضعف بسبب هذه الأحرف الصامدة صمود الباطل والأصنام؟! هذه الحروف التي تستغرق وقتا لا تستحقه، إذ تشكّل الثلث أو أقل من الثلث. إذن المشكلة تكمن في هذه الحروف الظالمة تحديدا وليست فينا ولا في نظام الكتابة برمته.
يُضاف إلى ذلك الخط وجماله وسوؤه؛ إذ نتعلم في مدارسنا خط النسخ، والنتيجة أن خطوطنا تبدو غير جميلة وغير مقروءة؛ لأن خط النسخ لا يناسب السرعة والانسيابية في الكتابة وهو خط غير عملي. وأتذكر أن أحد زملائي معلمي اللغة العربية (الأستاذ عبدالكريم السيف) وكان مستشارا في برنامج اللغة العربية في مشروع تطوير حين كنت مديراً للبرنامج أشار بأن الأطفال في سوريا يتعلمون خط الرقعة، ولذلك تبدو خطوطهم جميلة، وفعلاً بدأت ألاحظ أن خطوطنا وخطوط الجيل السابق جميلة لأنها بخط الرقعة؛ أما ما يُنشر في وسائل التواصل للتندر فأغلبه محاولة الطالب الكتابة بخط النسخ! ولهذا ففي رأيي لا بد من تعليم خط الرقعة للكتابة باليد كما كان سابقا.
سأناقش فيما يتلو حجة القائلين بالالتزام بالنظام الكتابي المعهود وعدم المساس به.
** **


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.