وزارة الخارجية: المملكة تعرب عن أسفها لما قامت به الإمارات من ضغط على قوات المجلس الانتقالي الجنوبي لدفع قواته للقيام بعمليات عسكرية على حدود المملكة الجنوبية في محافظتي حضرموت والمهرة    مهاجم الهلال يتربع على قائمة أمنيات جماهير فلامينغو    خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد يعزيان أسرة الخريصي    سمو الأميرة تهاني بنت عبدالعزيز بن عبدالمحسن آل سعود ترعى اختتام برنامج التدريب على جهاز برايل وتدشّن كتابها بالمدينة المنورة    مبادرة رافد الحرمين تستأنف عامها الثَّالث بتدريب المراقبين الميدانيين    مجلس حضرموت الوطني يثمّن جهود المملكة في التصدي لمحاولات تهريب السلاح ويؤكد دعمه للشرعية اليمنية    تراجع مؤشر الدولار    الصين تجري مناورات عسكرية لليوم الثاني على التوالي حول تايوان    مجلس الأمن يعقد جلسة طارئة بشأن الاعتراف الإسرائيلي بإقليم "أرض الصومال"    "مسك" تحتفي بتخريج "قيادات واعدة"    غزال ما ينصادي    رونالدو يُشعل الصحف العالمية بثنائية الأخدود    تتويج أبطال المملكة للمبارزة    قائد الأمن البيئي يتفقد محمية الملك سلمان    300 ألف متطوع في البلديات    فيصل بن بندر يزف 106 من أبناء «إنسان» للحياة الزوجية    وزير الاتصالات يشيد بمشروعات "تحديات الهاكاثون التقني"    معرض «بصمة إبداع» يجمع مدارس الفن    وزير التعليم يزور جامعة حائل    غياب ضعف وتراجع!    جيل الطيبين    حين يغيب الانتماء.. يسقط كل شيء    "الرياض الصحي" يدشّن "ملتقى القيادة والابتكار"    سماعات الأذن.. التلف التدريجي    بعد مواجهات دامية في اللاذقية وطرطوس.. هدوء حذر يسود الساحل السوري    نتنياهو يسعى لخطة بديلة في غزة.. حماس تثق في قدرة ترمب على إرساء السلام    «عريس البراجيل» خلف القضبان    أمانة جدة تتلف 4 أطنان من اللحوم الفاسدة    حكاية وراء كل باب    نقص حاد في المساعدات والمأوى.. والأونروا: الشتاء القاسي يفاقم الكارثة الإنسانية في غزة    ولادة مها عربي جديد بمتنزه القصيم الوطني    7.5 % معدل بطالة السعوديين    المزارع البعلية.. تراث زراعي    رامز جلال يبدأ تصوير برنامجه لرمضان 2026    التقدم الزمني الداخلي    في روشن.. الحزم يعبر الرياض.. الفتح يواصل صحوته والتعاون يصعق النجمة    في كأس أمم أفريقيا بالمغرب.. تونس تسعى لعبور تنزانيا.. ونيجيريا تلاقي أوغندا    رجل الأمن ريان عسيري يروي كواليس الموقف الإنساني في المسجد الحرام    «الهيئة»أصدرت معايير المستفيد الحقيقي.. تعزيز الحوكمة والشفافية لحماية الأوقاف    أندية روشن وأوروبا يتنافسون على نجم دفاع ريال مدريد    افتتاح أول متنزه عالمي بالشرق الأوسط في القدية    التحدث أثناء القيادة يضعف دقة العين    محمد إمام يحسم جدل الأجور    %69 من مساكن المملكة بلا طفايات للحريق و87% بلا أجهزة إنذار    اليوان الرقمي يحفز أسواق العملات الرقمية    نجل مسؤول يقتل والده وينتحر    معارك البيض والدقيق    الدردشة مع ال AI تعمق الأوهام والهذيان    انخفاض حرارة الجسم ومخاطره القلبية    القطرات توقف تنظيم الأنف    التعاون لوصافة دوري روشن بالفوز على النجمة    رهانات وقف النار على غزة بين اختبار المرحلة الثانية وسيناريو التعثر    الهلال والنصر يسيطران على الريشة    «ريان».. عين الرعاية وساعد الأمن    رئاسة أمن الدولة تستضيف التمرين التعبوي السادس لقطاعات قوى الأمن الداخلي "وطن 95"    دعوى فسخ نكاح بسبب انشغال الزوج المفرط بلعبة البلوت    دغدغة المشاعر بين النخوة والإنسانية والتمرد    القيادة تعزي رئيس المجلس الرئاسي الليبي في وفاة رئيس الأركان العامة للجيش الليبي ومرافقيه    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لأنها امرأة!!
نشر في الجزيرة يوم 02 - 09 - 2016


فاصلة:
((الرأي المسبق مزعج لأنه يستبعد كل حكم))
-حكمة لاتينية-
لا يتساوى الناس أبداً في فهمهم لما حولهم وبالتالي لا يتساوون في تفسيرهم لما حولهم، لذلك حينما نحكم على الأشياء أو نفسرها لا يمكننا الجزم بأنها شيء غير قابل للخلاف أو النقاش فنحن نتأثر بأفكارنا المختزنة في عقولنا التي ربما بعضها تحول إلى قناعات راسخة من الصعب تغييرها.
دوماً ما تخطر لي هذه القوالب الجامدة التي تحاصرنا في رؤيتنا للعالم من حولنا خاصة حينما أقرأ هجوما على المرأة واتهامها بالنكد والثرثرة أو اتهام العزباء من النساء بالغيرة والتسلط، أو الفكرة النمطية عن معاداة المرأة للمرأة وتعليل ذلك للنوع وليس للشخصية.
الدكتورة ساندرا لبستزبيم اختصاصية علم النفس. طورت نظرية (gender schema) وأوضحت كيف يستعمل الأفراد الجندر لتصنيف حياتهم، وكيف يصنف الإنسان الخواص والسلوك آنياً إلى الأصناف المذكرة أو المؤنثة.
لذا فإن الأفراد يعالجون معلوماتهم، مستندين على تعريف الأنثوية، والذكورة، وفق ثقافتهم التي يتزودون بها.
لا شك في اختلاف الرجل عن المرأة تماما فيزيولوجيا وسيكولوجياً لكن اختلاف تفسيرنا لسلوكيات الرجل عن المرأة يعود إلى اختلاف طرائق التربية في مجتمعنا حتى صارت القيم مخصصة، منها ما هو للرجال ومنها ما هو للنساء، فتتساوى المرأة والرجل في المسؤوليات حينما تكون مثلاً امرأة عاملة ولا تتساوى في التقدير والاحترام لعملها مثلاً.
وتتساوى المرأة مع الرجل في مسؤوليتها عن الأسرة بينما يعيد المجتمع حسن تربية الأبناء إلى الرجل وسوءها إلى المرأة أحياناً.
وفي العقاب لا يساوي المجتمع بين المرأة والرجل في تحمل مسؤولية الخطأ بشكل عام، فالرجل إذا أخطأ وجد أكثر من مبرر لخطئه بينما المرأة يقع عليها العقاب النفسي من أقرب الناس إليها ومن المجتمع.
بينما الإسلام ساوى بينهما في التكليف والمسؤولية لكنه قسم بعض الأدوار الاجتماعية لصالح بناء الأسرة والمجتمع.
إذا كان هناك مشهد لامرأة نعترض على سلوكها وفق معايير الدين أو المجتمع فالمهم أن نقرأ ما وراء المشهد.
كيف كانت طفولة هذه المرأة؟
ما هي القيم التي اكتسبتها في فترة المراهقة؟
في أسرتها ومؤسسات المجتمع هل كانت تعامل كمواطن من الدرجة الثانية؟
هل كان من حقها التعبير عن ذاتها؟
كيف كان ينظر إليها في الأسرة وبالتالي كيف تنظر إلى نفسها؟
كيف هي حال الذات عندها؟ وهو سؤال مهم.
أسئلة كثيرة تستوجب الإجابة عنها وهي بالتأكيد أصعب من تفسيرنا السطحي لأي سلوك تفعله المرأة... حيث الإجابة الجاهزة لأنها امرأة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.