المملكة ودعم الصحة في اليمن    قمة خليجية تجمع الوصل بالسداوية    بن عثيمين: السحور تأسٍّ بالرسول عليه السلام    المملكة تحيي ذكرى «يوم شهيد الصحة»    رابطة دوري روشن: الأندية هي المعنية بتحديد أسعار تذاكر المباريات    رفضت استخدامها كأداة للابتزاز والعقاب الجماعي.. السعودية تدين قرار وقف دخول المساعدات إلى غزة    تقارب روسي – أمريكي ومساعٍ أوروبية لإنهاء النزاع.. الكرملين: سياسة ترامب تتماشى مع رؤية موسكو    126.9 مليار ريال فاتورة استهلاك    67 % زيادة السجلات التجارية    في ختام الجولة 23 من دوري روشن.. الاتحاد يسقط في فخ التعادل أمام الأخدود    إغلاق طريق كورنيش جدة الفرعي والطرق المؤدية حتى نهاية أبريل    أمطار رعدية على مناطق المملكة حتى يوم الجمعة المقبل    تستُّر التطبيقات    الصميلي مديرًا عامًا لفرع العدل بجازان    الأميرة فهدة بنت فلاح تكرّم الفائزات بجائزة الملك سلمان بن عبدالعزيز لحفظ القرآن    إعادة الأصالة العمرانية لسقف مسجد الرويبة بالقصيم    «الإعلام» تكرم الفائزين بجائزة التميز الاثنين المقبل    ارتفاع "غير النفطية".. وخبراء يتوقعون: السعودية ثاني أسرع اقتصاد نمواً في العالم    السلمي يحتفل بيوم التأسيس مع "التوفيق" لرعاية الأيتام    ولي العهد يستقبل المفتي والأمراء والعلماء والوزراء وجمعاً من المواطنين    بدعم القيادة.. تدشين حملة «جود المناطق 2»    صحف برتغالية: جيسوس في ورطة مع الهلال    الدفاع المدني: هطول أمطار رعدية على مناطق المملكة حتى يوم الجمعة المقبل    82 موقعاً للإفطار الرمضاني لأهالي المدينة    المواطن رجل الأمن الأول في مواجهة الإرجاف    أمير القصيم يزور عددًا من القضاة والمشايخ ويهنئهم بحلول شهر رمضان    التسوق الرمضاني بين الحاجة والرغبة    الذكاء الصناعي تحديات وآفاق    الرفض العربي للتهجير يعيد الحرب إلى غزة    محافظ جدة يشارك قادة ومنسوبي القطاعات الأمنية الإفطار الرمضاني في الميدان    «الرّكْب».. خبايا ومقاربات مع عبّاس طاشكندي!    جدة في كتاب جديد رائع !    علوم الأجداد وابتكارات الأحفاد    إعلام يليق بوطن طموح    كأس العالم وإكسبو.. دور الشعب السعودي لتحقيق النجاح    الدستور السوري.. 48 مادة تحدد شكل النظام الجديد    رمضان وإرادة التغيير    تصحيح فوضى الغرامات وسحب المركبات في المواقف    تجديد تكليف الدكتور الرديني مديرا لمستشفى الملك فهد التخصصي في بريدة    سرطان المريء في بريطانيا.. لماذا تسجل المملكة المتحدة أعلى معدلات الإصابة في أوروبا؟    تدشين حملة «صم بصحة» بتجمع تبوك الصحي    4 غيابات في الهلال أمام باختاكور    بر سراة عبيدة توزع 1000 سلة غذائية    اليمنيون يقاومون حظر التراويح    القادسية يستغل النقص العددي للرياض..والاتفاق يتعادل مع الرائد    10 أعوام واعدة للسياحة العلاجية والاستشفائية بدول الخليج    185 مليارا للمستشفيات والصناعات الطبية في 2030    وزير الشؤون الإسلامية يعتمد أسماء الفائزات على جائزة الملك سلمان لحفظ القرآن في دورتها ال 26    3500 قطعة أثرية تحت المجهر    جزر فرسان عبادات وعادات    بعد سحب البرلمان الإيراني الثقة عن همتي.. وسائل إعلام إيرانية تؤكد استقالة ظريف    أُسرتا كيال والسليمان تتلقيان التعازي في فقيدهما    الصميدي يتبرع لوالدته بجزء من كبده وينهي معاناتها مع المرض    أمير تبوك يستقبل المهنئين بشهر رمضان المبارك    سعود بن نايف يطّلع على إنجازات القطاع الشرقي الصحي    أمير الرياض يستقبل المفتي العام ومحافظ الخرج ورئيس المحكمة    نقل لاعب الزمالك السابق «إبراهيم شيكا» إلى المستشفى بعد تدهور حالته الصحية    محمد بن فهد.. أمير التنمية والأعمال الإنسانية    









الدواعش السعوديون تخرجوا في المدرسة الإخوانية!
نشر في الجزيرة يوم 22 - 10 - 2014

تشير أعداد السعوديين النافرين للانضمام ل « داعش « إلى مؤشرات خطرة لا بد من التوقف عندها واستيعاب مدلولاتها؛ لتفكيك ظاهرة « الدعشنة « في مجتمعنا.
إن ألفا أو عشرة آلاف لا يعدون شيئا قياسا إلى عدد سكان المملكة؛ لكن الرقم يمنحنا دلالة إلى تأثير هذا الفكر المريض بصورة أو بأخرى على أعداد من أبناء بلادنا، ولا أقول شريحة أو طبقة؛ فالأغلب والكثرة الكاثرة هي المعتدلة.
يحسن بنا أن نتنبه إلى أن الاستقطاب الداعشي ليس مقصورا أو مركزاً على السعوديين؛ فالنسبة السعودية يماثلها أو يفوقها أحيانا نسب أخرى من بلدان عربية كتونس أو مصر أو الجزائر أو المغرب أو اليمن أو ليبيا وغيرها، ومثلها أيضا قلت أو كثرت استقطابات لمئات من أوروبا وأمريكا وأستراليا وغيرها.
لكن مؤشر النسبة السعودية التي تقدر في المتوسط ما بين ثلاثة آلاف إلى أربعة توحي إلى أن لهؤلاء النافرين بيئة اجتماعية حاضنة تجعلهم صيدا سهلا لشراك التنظيم؛ فالتطرف الذي عشش في بيئتنا أكثر من ثلاثة عقود بكل أطيافه؛ من صحوية إخوانية أو تبليغية انعزالية أو سلفية جهادية لم يكن إلا ثمرة لما كانت تمور به بيئتنا الاجتماعية منذ مطلع التسعينيات الهجرية من القرن الماضي بعد استضافتنا الإخوان المسلمين الذين هربوا من ديارهم، ثم اشتغلوا على استنبات بذور لفكرهم في بلادنا بعد أن ضاقت بهم أوطانهم، وما نتج عن ذلك من تنشيط للحركات الفكرية الأخرى التي كانت كخلايا نائمة ( السلفية والتبليغية) لتحافظ على مكانتها ونصيبها من التأثير في المجتمع؛ فتخرج مع مطلع 1400ه جيل جديد مشتت الاهتمامات الأيدلوجية بين هذه التيارات الثلاثة، وأصبح التنافس واضحا على استمالة أكبر عدد من الشباب؛ فكان نصيب الإخوان المسلمين الأكثر والأوفر؛ لأسباب عديدة لا محل لذكرها الآن؛ ولكن الأهم منها أنه كان الأقدر من حيث اكتسابه التجربة السياسية والنضالية في مواطنه الأولى وامتلاكه قدرات فائقة في البراجماتية والتشكل والتلون وممالأة السلطة ومخاتلة المجتمع إلى أن تمكن وغرس أنيابه في كل مفاصل الدولة طوال ثلاثين عاما، بدءا من معلم المرحلة الابتدائية إلى الدراسات العليا، ومن رئيس القسم في أصغر دائرة إلى ما يعادل مرتبة وزير في أكثر من موقع حكومي؛ لقد خرج الإخوانيون المهجرون من ديارهم تلاميذ أوفياء بررة بفكرهم؛ فتولى التلاميذ السعوديون نشر الفكر الإخواني بهمة ونشاط وحماسة مدفوعة بالفطرة الدينية والروح الإسلامية التي تتماهى مع كل ما يمت إلى الإسلام بصلة.
ولأن الذكاء السياسي كان طابع حركة الجماعة طوال تاريخها لم تزج بنفسها في معترك العنف إلا بحسابات دقيقة؛ فأبقت على كوادرها التي شبت عن الطوق ووصلت إلى مراكز عليا في الإدارة والتوجيه والتأثير الفكري بما نراه أمامنا اليوم، وخفت أو تشتت أتباع التيار « السلفي الجهادي « لأنه يزج بالمنتمين إليه في محارق الموت الجهادي في كل مكان من العالم، وضاع التبليغيون أو يكادون؛ لأنهم لا يملكون الذكاء السياسي ولا الحضور الاجتماعي ولا التماس الوثيق والعميق مع المتوتر الساخن من قضايا المسلمين؛ فرسالتهم تتسم دائما بالسطحية الوعظية وبالتوجه إلى العامة والرعاع والدراويش والراغبين في العزلة الصوفية والانتجاع إلى الأسفار البعيدة؛ وكأن هذا العناء الذي يتكبده « الأحباب « ليس في حقيقته إلا بمثابة حالة تطهر أو تكفير أو خلوة مع النفس والتقاء للمتشابه المتناغم من تلك الأرواح البشرية القلقة الراغبة في السكينة والطمأنينة بالانتجاع والعزلة.
ربما يطمح الأحباب إلى ما وراء العزلة؛ ولكن أدواتهم لم ولن تمكنهم من تحقيق غاياتهم الخفية.
لقد حاز على التأثير البالغ المدمر أولئك الذين فجروا النص السلفي بالمنفستو الإخواني القطبي؛ فتولد الفكر القاعدي لابن لادن والظواهري والزرقاوي ويوسف العييري وصف طويل ممن وظفوا ومزجوا بين التيارين السلفي والقطبي، ثم تولد الابن الداعشي الخديج المشوه الذي يقود حريق عالمنا العربي الآن.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.