تحولات كبيرة في قطاع التعدين بالمملكة.. نمو وتشغيل استثنائي خلال الربع الأول من عام 2025    آل جابر يزور ويشيد بجهود جمعيه "سلام"    شركة صينية تضع حجر الأساس لبناء مجمع صناعي في مصر    6 مطارات لخدمة الحجاج    "فلكية جدة": رصد هلال شهر ذي القعدة في سماء الوطن العربي بعد غروب شمس اليوم    العمليات العقلية    أمير تبوك يطلع على المشاريع التي تنفذها أمانة المنطقة    انخفاض أسعار الذهب بنحو واحد بالمئة    التقوا رئيسها واستمعوا لتوجهاته المستقبلية.. رؤساء تحرير يطلعون على مسيرة التطور في مرافق "أرامكو"    خلال لقائه مع أعضاء مجلس اللوردات.. الربيعة: السعودية قدمت 134 مليار دولار مساعدات ل 172 دولة حول العالم    هجوم على الفاشر ومجزرة في أم درمان وضربات للبنية التحتية.. الجيش السوداني يُحبط خطة شاملة لميليشيا الدعم السريع    سوريا.. ملاحقة المتورطين في أحداث جرمانا    في ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أوروبا.. إنتر المتراجع ضيفًا على برشلونة المتوهج    ينتظر الفائز من النصر وكواساكي.. الأهلي يزيح الهلال ويتأهل لنهائي نخبة الأبطال    وزير الخارجية يبحث العلاقات الثنائية مع نائب رئيس فلسطين    نائب أمير مكة يطلع على التقرير السنوي لمحافظة الطائف    هيكل ودليل تنظيمي محدّث لوزارة الاستثمار.. مجلس الوزراء: الموافقة على تعديل نظام رسوم الأراضي البيضاء    "الشورى" يطالب "التلفزيون" بتطوير المحتوى    المرور: تجاوز المركبات أبرز أسباب الحوادث المرورية    قفزات استثنائية للرؤية السعودية (1 4)    حوار في ممرات الجامعة    هند الخطابي ورؤى الريمي.. إنجاز علمي لافت    ترامب وهارفارد والحرية الأكاديمية    11.3 مليار ريال استهلاك.. والأطعمة تتصدر    الاحمدي يكتب.. الهلال سيعود ليُعانق البطولات    المملكة: أمن الشرق الأوسط يتطلب حلاً عادلاً للقضية الفلسطينية    أمانة الرياض توقع استضافة "مؤتمر التخطيط"    محمد بن ناصر يزف 8705 خريجين في جامعة جازان    أمير الرياض يكرّم المتطوعين والمشاركين في {منقذ}    سعود بن نهار يثمن مبادرة "الطائف المبدعة"    انطلاق مبادرة "الشهر الأزرق" للتوعية بطيف التوحد بالأحساء    أمير الشرقية يستقبل السفير البريطاني    العلاقات السعودية الأميركية.. الفرص والتحديات    جيسوس: الأهلي كان الأفضل    بيولي: نواجه فريقاً مميزاً    إسبانيا: الحكومة والقضاء يحققان في أسباب انقطاع الكهرباء    "هيئة العناية بالحرمين": (243) بابًا للمسجد الحرام منها (5) أبواب رئيسة    مسؤولو الجامعة الإسلامية بالمالديف: المملكة قدمت نموذجاً راسخاً في دعم التعليم والدعوة    مدير عام الجوازات يستقبل أولى رحلات المستفيدين من مبادرة طريق مكة بمطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة    بدء المسح الصحي العالمي 2025    "الداخلية" تحتفي باليوم العالمي للصحة المهنية    مستشفى الملك خالد بالخرج يدشن عيادة جراحة السمنة    فريق فعاليات المجتمع التطوعي ينظم فعالية بعنوان"المسؤولية الإجتماعية للأسرة في تعزيز الحماية الفكرية للأبناء"    الاتحاد السعودي للهجن يؤكد التزامه التام بتطبيق أعلى معايير العدالة وفق اللوائح والأنظمة    سان جيرمان يقترب من التأهل لنهائي "أبطال أوروبا" بفوز في معقل أرسنال    إيلون ماسك يقلق الأطباء بتفوق الروبوتات    أسباب الشعور بالرمل في العين    اختبار للعين يكشف انفصام الشخصية    قصف مستمر على غزة لدفع الفلسطينيين إلى الهجرة الطوعية    نائب أمير منطقة مكة يستقبل محافظ الطائف ويطلع على عددًا من التقارير    المسار يسهم في نشر ثقافة المشي والتعرف على المواقع التراثية وجودة الحياة    الصوت وفلسفة المكان: من الهمسات إلى الانعكاسات    ورم المحتوى الهابط    تنوع جغرافي وفرص بيئية واعدة    للعام السابع.. استمرار تنفيذ مبادرة طريق مكة في 7 دول    أمير جازان يستقبل مدير فرع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء بالمنطقة    محمد بن ناصر يتسلّم التقرير الختامي لفعاليات مهرجان "شتاء جازان 2025"    أمير منطقة جازان يرعى حفل تخريج الدفعة ال20 من طلبة جامعة جازان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإبداع أساس التحضر
نشر في الجزيرة يوم 20 - 09 - 2012

يعتقد كثير من العلماء والمنظرين اعتقاداً متيناً أن الوقت قد حان ليستقر في أذهاننا أن القومية القطرية أو العربية الجامعة كما نعرفها اليوم لم تتحقق في العصور السابقة القديمة منها والوسطى، وإنما هي من معالم العصر الحديث، ومعنى هذا بالتالي أنها لن توجد اليوم إلا عندما يتحدث مجتمعها وينسجم مع مقومات الحداثة.
لقد كانت القومية من نتائج التغيرات العميقة والعقلية السياسية، وأنشأت العالم الحديث، كما أنها غدت في الوقت نفسه سبباً من أسباب هذا الانتقال البارز والتطور النوعي الجديد.
لم يرد ذلك المفهوم في أدبياتنا الماضية، بما فيها عصور حضارتنا العربية الزاهية، وإنما بدأ يظهر في زمن نهضتنا منذ شرعنا في أواخر القرن الماضي ننشد حريتنا واستقلالنا وبناء كياننا الجديد؛ فالكلمات لا تتكون ولا تنتشر قبل أن تظهر أصولها الموضوعية، أو قبل أن يتولد في النفس أو في الخيال التوق إلى هذه الأصول، وهي أن القومية كانت معروفة ومنتشرة في أذهان أسلافنا عندما غالب ذلك النص العربي الرائد والشهير (مقدمة ابن خلدون)، التي حاول صاحبها في آخر عهود الحضارة الإسلامية استقراء مسار التاريخ البشري (أو حسب تعبيره طبيعة العمران)، وإبراز دور العصبية (وهي غير القومية) في تحديد هذا المسار.
كانت المؤسسات الطاغية في الحكم والاجتماع في القرون الوسطى هي الكنيسة والإقطاع من قِبل الحكام المستبدين، ومنذ القرن الرابع عشر الميلادي بدأت تقوم أحداث وتغيرات جوهرية، وإنما بدأت تظهر في زمن نهضتنا منذ أن شرعنا في أواخر القرن الماضي ننشد حريتنا وبناء كياننا أو كياناتنا الجديدة؛ فالكلمات لا تتكون ولا تنشر قبل أن تظهر أصولها الموضوعية أو قبل أن تتولد في النفس.
المجتمعات الغربية أخذت تتطور وتتفاعل فيما بينها إلى أن أصبحت تيارات جارفة؛ فأوجدت عالماً جديداً غير منقطع من أصوله السابقة، لكنه مختلف عنها نوعياً، ولذاته سمات خاصة. فمن هذه الأحداث الضخمة الثورة الجغرافية التي أطلقت بعض الجماعات الأوروبية من إيطاليين وإسبان وبرتغاليين ثم هولنديين وبريطانيين وسواهم من بلادهم الأصلية؛ ليقتحموا دورهم ويكسبوا لحكامهم مناطق وأسواقاً جديدة، وليجلبوا لمجتمعاتهم بضائع وطرائق لم يكن لهم بها عهد؛ فارتفعت ثرواتهم، واتسعت آفاقهم، وكوَّنوا «طبقات وسطى»، أخذت تتفلت من قيود الإقطاع والكنسية، وتحالف الحكام وتبسط سلطاتها على الطبقات الدنيا وفي المجتمعات بوجه عام.
وتلت هذه الثورة ورافقتها ثورة عقلانية، بدأت في عصور النهضة، وزهت في عصور «التنوير»، وقادها عدد كبير من الفنانين والأدباء والعلماء؛ فضعضعت الحكم الكنيسي، ورفعت لواء المستقبل في الحكم على الظواهر، وصاحبتها حركة الإصلاح الديني التي ثارت على سيطرة باباوات روما وأتباعهم المنتشرين في الغرب، وشاركت الثورة العقلانية في مناهضة استئثار الكنيسة في تفتيح العقول وانتشار المعارف.
وأدت هذه الحركات والتغيرات إلى قيام قادة يحكمون مناطق جغرافية معينة لها خصائصها الطبيعية والعرقية والثقافية، واشتعلت بين هؤلاء القادة حروب دينية وتوسعية، ساهمت في قيام دول متمايزة ومصالح متقاربة، وما لبثت هذه التطورات أن جابهت الاستبداد لرجال الكنيسة المطلق، وتغلبت عليه، إما بالتطور الدستوري كما حدث في بريطانيا أو بالثورة المتفجرة اللاهبة كما في الثورة الفرنسية، التي نشأت عليها الدولة القومية (دولة عامة المواطنين)، ويتخذها بعض المؤرخين عاملاً بارزاً بين الأزمنة الحديثة والأزمنة الماضية.
ومن غربي أوروبا انتشر هذا الوضع القومي إلى شرقيها وإلى سائر أصقاع المعمورة، وكان محركاً بارزاً إن لم نقل المحرك البارز في أحداث أوروبا والعالم أجمع، وبقيت أوروبا؛ فاتخذ هذا الوضع نحواً توحيدياً ثم توسعياً مشوباً بالشوفونية، وغدا في القرن التاسع عشر حتى أواخر الحرب العالمية الثانية الدافع الأقوى لتنافس الدول الأوروبية في قارتها ثم لامتدادها خارج تلك القارة، وتسابقها إلى إنشاء مستعمراتها وتوطيدها في المجتمعات غير الغربية، ثم نشوب الحروب المتصلة الإقليمية والعالمية كالحربين العالميتين الأولى والثانية اللتين هزتا الشعوب والحضارات هزًّا عنيفاً، وفجرت أركانها وأوضاعها، وفي الوقت نفسه سرى الوعي القومي إلى المجتمعات خارج أوروبا، وأخذ يذكي أحاسيسها بهواياتها الخاصة، ويغذي طموحاتها، ويلهب ثوراتها على الحكومات الغربية المستعمرة لها. من هنا نشأت وانتشرت حركة مناهضة الاستعمار، التي أدت إلى استقلال أكثر المجتمعات المستعمَرَة، وإلى الاعتراف الدولي بهذا الاستقلال بقبول العديد من الدول الجديدة في عضوية الأمم المتحدة.
التفاتة: تاج القيصر لا يحميه من الصداع.
- الرياض


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.