«911» يتلقى (2.606.704) اتصالات خلال يناير    30 يوماً لرفع ملفات حماية الأجور في «مُدد»    بيع خروف ب85 ألف ريال    الإبل تجوب فياض رفحاء    السند يستقبل لجنة الشؤون الإسلامية والقضائية بمجلس الشورى    في الشباك    محكمة جدة تسقط دعوى مواطن لسكوته على عيوب «شقة تمليك» أكثر من عام !    متنزه المغواة    ارتفاع حجم الإنفاق عن طريق نقاط البيع بنهاية عام 2024م    المملكة والهند تعززان الاستثمارات الصناعية    أمير الجوف يستقبل قائد حرس الحدود    لبنان تخلع العمامة !    التطهير والتهجير    زيلينسكي يناشد الدعم الغربي لإنهاء الحرب    فلسطين تحذر من خطورة مخططات الاحتلال على المنطقة    الرئيس الأوكراني يطلب الدعم من الغرب    انفجار يقتل قيادياً بارزاً موالياً لروسيا في دونيتسك    الرئيس السوري أحمد الشرع يغادر جدة    موعد مباراة الهلال وبرسبوليس الإيراني    الأهلي يتصدر.. والنصر «يتمخطر»    موعد مباراة النصر القادمة بعد الفوز على الوصل    اتهامات الدفع الرباعي في دوري روشن    السائقة السعودية أرجوان عمار: مشاركتي في رالي حائل زادت قدراتي التنافسية    السعودية.. رؤية ملهمة لدعم رياضة المرأة    «منصة مدارس».. عربات قطار التعليم السريع    توقيع ست مذكرات لوقف الشفاء بالمدينة    إجازة يوم الخميس للطلاب    خدمات تطوعية صحية لأكثر من 250 ألف مستفيد    البيتزا تقتل سيدة حامل    تتعاطف مع قاتل ابنتها وتدعم براءته    أمانة جدة تصدر وتجدد 6,043 شهادة صحية خلال شهر يناير الماضي    600 مليون ريال لتطوير وتنمية المنطقة الشرقية    بصرك اليوم حديد    العداوة المُستترة    سمعًا وطاعة والتزامًا بالقرار الحكيم    عدد من معلمي التربية الفنية في بيش يزورون متحف الجندلي التراثي    إرث ثقافي    اكتمال مغادرة الدفعة الثالثة لضيوف برنامج الملك للعمرة والزيارة إلى بلدانهم    «التخصصي» يُصنَّف 15 عالمياً    موانع الحمل ثنائية الهرمون    القنفذة: «مؤسسة حسن الفقيه» تبدأ مسيرتها لإثراء الساحة الثقافية    العمر لا يمنع رونالدو من التسجيل    الشرع: لقاء الأمير محمد بن سلمان يؤسس لعلاقة إستراتيجية بين السعودية وسورية    محمد عبده ل«عكاظ»: الاعتزال لا يزعجني وأغني بتحضير دقيق مع بروفة    تعويض الزوجة في حالات الطلاق غير الموثق    رئيس الوزراء الصومالي يصل جدة    مفوض الإفتاء في جازان: اللحمة الوطنية واجبٌ ديني ومسؤولية مجتمعية    كندا والمكسيك تردان على تصعيدات ترمب    السديري يستقبل رئيس واعضاء مجلس إدارة جمعية كافلين للأيتام بتيماء    حصر المباني الآيلة للسقوط في الفيصلية والربوة.. ودعوة ملاكها للمراجعة    استئصال ورم سرطاني ضخم يزن 8 كغ من بطن مريضة بالقصيم    تفعّيل برنامج "جهود المملكة العربية السعودية في محاربة التطرف والإرهاب"    5 مخاطر صحية تهدد العاملين بنظام المناوبات    عبدالله آل عصمان مُديراً لتعليم سراة عبيدة    العلاقات بين الذل والكرامة    إن اردت السلام فتجنب هؤلاء    «عاصفة الفئران» تجتاح 11 مدينة حول العالم    القيادة تعزي أمير الكويت في وفاة الشيخ دعيج إبراهيم الصباح    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الوزارة لا تلزم.. والمديرات يعبثن بسلطاتهن ويحتسبن على رؤوس الطالبات!
عباءة الرأس .. فريضة شرعتها «أهواء مديرات المدارس»!
نشر في الجزيرة يوم 08 - 09 - 2012

لا يعني موسم المدارس ل»أبو فيصل» شراء الأدوات والكراسات والمرايل المدرسية, فهو عوضا عن ذلك لا بد أن يمر على سوق العبايات الذي يشهد انتعاشا مع موسم المدارس نتيجة الطلب الزائد على «عبايات الرأس» التي لا تستخدمها معظم الطالبات إلا للمدرسة. ولا يشكل ثمن «عباية الرأس» التي يشتريها لابنته الصغرى ثقلا لديه, فالقضية تتلخص في سؤال صغير اعتادت ابنته «مريم» طالبة الصف الثاني متوسط أن تسأله لوالدها. سؤال لا يستطيع إجابته: «لماذا يجب أن أرتدي عباءة الرأس وأختي الأكبر سنا في مدرسة أخرى تلبس عباءة الكتف؟».
تفرض معظم المدارس الحكومية على وجه الخصوص على طالباتها في المرحلة المتوسطة والثانوية ارتداء طريقة معينة من اللبس الشرعي تتمثل في عباءة الرأس وغطاء الوجه الكامل والجوارب السوداء, بينما تفرض مدارس أخرى حكومية أيضا قيودا أقل على طريقة لبس الطالبات للعباءة دون أن تخرج عن حدود معينة تحددها إدارة المدرسة. «الجزيرة» بحثت المسألة وأفصح التحقيق فيها أن الأمر معلق ب»رغبات عشوائية» تفرضها مديرات المدارس أنفسهن.
في محاولتنا للبحث عن أصل الموضوع قالت «أم ماجد» إنها تعاني الأمر نفسها مع ابنتيها, حيث تدرس إحداهما في مدرسة متوسطة والأخرى بالثانوية وتفرض إحدى المدرستين عباءة رأس وغطاء وجه كامل وجوارب سوداء بينما تكتفي إدارة المدرسة الأخرى بفرض عباءة كتف سوداء بلا ألوان أو زينة شرط أن تكون فضفاضة مع غطاء وجه عادي. وتضيف «أم ماجد»: «بصراحة ابنتي لا تستخدم عباءة الرأس إلا للمدرسة, وأنا حريصة على حجاب بناتي لكن في الأمر متسع وعباءة الكتف ساترة وكافية».
من ناحية أخرى حصلت الجزيرة على نسخة من لائحة تنظيم السلوك والمواظبة لطلاب مراحل التعليم العام, التي تعد المرجع الرئيس في محاسبة الطلاب والطالبات المنتسبين للمؤسسة التعليمية. ولم يرد في اللائحة المعمول بها منذ صدورها في 1427ه أي أمر يتعلق بإلزام لبس نوع معين من العباءات للطالبات.
تقول مديرة إدارة التوجيه والإرشاد في تعليم الرياض سابقا مشاعل الدخيل أنه ليس من حق الوزارة أو أي جهة أخرى حرمان الطالبات من اختلاف الفقهاء وإرغامهم على تبني رأي واحد: «لا يفرض على الطالبات إلا أن تخرج بشكل محتشم, بحدود ألا تلفت الانتباه ولا يوجد ما يحدد ذلك بعباءة على الرأس أو على الكتف, مواصفات الحجاب معروفة لا يكون ضيقاً ولا شفافاً ولا لباس شهرة. ولم يأت لا في الدين ولا في لوائح الوزارة أن تكون العباءة على الرأس أو على الكتف. كما أنه ليس من حقنا حرمان الطالبات من اختلاف العلماء وإرغامهم على تبني وجهة نظر واحدة ومعروف أن اختلاف العلماء رحمة. وسبق أن رفعت خطاب لإدارة التوجيه والإرشاد بهذا الخصوص وغيرها من الأمور التي تحاسب بها الطالبات من وجهة نظر المديرة فقط كالحواجب. هناك تشدد في هذه الأمور وهو تشدد لا مبرر له وغير مطلوب, المدرسة دورها تنصح وتوجه لكن لا تفرض مستوى معين من التدين طالما لم يتجاوز الأمر الحدود المقبول بها, يجب أن يترك للطالبة ولأسرتها الخيار في هذه الأمور وفق حدود معينة. ما يحدث أن الأمور متروكة لعشوائية مديرات المدارس, إذا كانت مديرة ملتزمة من وجهة نظرها بطريقة معينة فهي تريد أن تفرض قناعتها على الجميع, وفي المقابل هناك مديرات مدارس أقل تشدداً يتحن للطالبات الاتساع في الخيارات وفق حدود معينة لا يخرجن عنها وهذا هو المأمول. أنا لست ضد عباءة الرأس إطلاقا بل ضد فرضها وإلزامها على الطالبة». وهو ما تتفق مع مضمونه مديرة إدارة التوجيه والإرشاد الحالية فوزية البلاع, حيث تتبنى فكرة مجاراة التغيير في المجتمع كون عباءة الكتف لم تعد أمراً غريباً على المجتمع بل أصبحت الأكثر شيوعا: «لا يوجد أي تعميم من الوزارة يفرض ارتداء عباءة الرأس, كل مواصفات اللباس الشرعي المطلوبة أن يكون فضفاضاً وغير شفاف. للأسف الشديد أهواء مديرات المدارس هو المطبق في هذه الأمور. المفروض أن ننظر في المجتمع ونقدر الأمور, فطالبة اليوم ليست هي طالبة ما قبل 20 سنة, ولبس عباءة الكتف ليس شهرة أو أمراً غريباً عن المجتمع فالآن حتى الملتزمات برأي معين يرتدينها بطريقة ما. لا يوجد من الوزارة ما يلزم على ارتداء عباءة الرأس, وبرأيي يجب أن يحدد الأمر من قبل إدارة التوجيه والإرشاد. وأعتقد أن هذا الأمر سينظر فيه. مجاراة التغيير هو الواقع الطبيعي في المجتمع طالما لم يتجاوز الحدود المقبول بها ولم يتجاوز الثابت. من المفروض أن تتابع مديرات المدارس اللاتي لديهن ميول لإجبار الطالبات على عباءة الرأس بحيث يتم توجيههن إلى عدم إجبار الطالبات طالما كان لباس الطالبة فضفاضا وغير شفاف سواء على الرأس أو الكتف».
على صعيد آخر تقرأ دكتورة علم الاجتماع نورة الصويان الأمر من زوايا أخرى, أوله ما تنشأ عليه الأجيال من سيطرة ثقافة الإقصاء والرأي الواحد وهو ما نسرف جهداً ووقتاً لإعادة إصلاحه ببناء ثقافة قبول الآخر, وثانيه خطورة ترك الأمر لأهواء مديرات المدارس دون تدخل من وزارة التربية والتعليم, وأخيرا الانفصام في شخصيات الطالبات بين ما يطلبه المجتمع وما تطلبه مؤسسات التعليم, غير أنها في الوقت نفسه مع وجود معايير ومواصفات تليق بالالتزام الديني الوسطي والأدبي تجاه المؤسسة التعليمية: «لا يوجد تعميم من الوزارة إذن من أين يأتي الإجبار ومن المسؤول في هذا التسلط, للأسف الشديد نحن نقوم بالخطأ ثم نصرف الجهد والوقت والمال لتصحيحه, الدعوة التي تبناها خادم الحرمين الشريفين للانفتاح وتقبل الرأي يتناقض تماما مع ما نزرعه في سلوكيات الطالبات ونحن نجبرهم على تبني رأي وخط واحد. وبعد أن يشبوا على ذلك نبدأ نستدرك الأمر ونحاول إصلاح ما تسببنا نحن به أصلا. أين دور وزارة التربية والتعليم وإدارات التوجيه والإرشاد وإدارات التعليم؟ لماذا يترك هذا الأمر لأهواء مديرات المدارس على اختلافهن؟ أنا لا أدعو هنا للانفلات أو أقيم حملة ضد عباءة الرأس بحد ذاتها. أنا ضد ترك المواضيع لعشوائية وأهواء مديرات المدارس أولا, ثم ضد الإجبار على رأي واحد ثانيا, ومع وضع ضوابط وحدود للمسألة وليس تركها مفتوحة تماما, إذا كانت عباءة الرأس اختيار الطالبة فأنا أحترمه. وضع هامش من الحرية في الاختيار للطالبات وأسرهم لا يتنافى مع وضع معايير ومواصفات عامة لا بد من الالتزام بها دينياً وأدبياً في الاتجاه إلى مكان لطلب العلم. لا بد في هذه الأمور من دور قوي وفعال من وزارة التربية والتعليم, سواء بسن اللوائح الملائمة من ناحية ومتابعة إدارات المدارس من ناحية ثانية. لأن ما يحدث هو قريب للإقصاء والتطرف الذي نحاول بكل السبل القضاء عليه. ثم إن الطالبات بهذه الطريقة يتشكل لديهن نوع من الانفصام في طبيعة ممارساتهن الاجتماعية من ناحية وممارساتهن في مؤسسات التعليم من ناحية ثانية. وهذا بجد ذاته خطر جديد قادم على المجتمع».
وتقول أسماء العبودي الأخصائية الاجتماعية في مدرسة حكومية: «لبس الحجاب الشرعي في المدرسة للطالبات يتعرض للمبالغة من إدارة المدرسة نفسها، فلا يوجد تعاميم إلزامية بشكل العباءة التي تلبسها الطالبة، إنما التعاميم الواردة من الوزارة تحدد أن يكون اللباس ساترا وغير شفاف ولا مفصل لأجزاء الجسم، ولكن ما يحدث أن الأمر مرتبط بمديرات المدارس أو من بعض المعلمات أنفسهن، فالمتشددة أو المتطرفة تتصدر لمراقبة الطالبات وإنزال أنواع من العقوبات عليهن إذا خالفن شروطها الخاصة وليست اشتراطات الوزارة، فبعض المدارس تشترط على الطالبة أن تلبس عباءة على الرأس وتضع غطاء على الوجه بشكل معين، خلافا لإلزامهن لبس الجوارب وغيره، وتحمل الطالبة حقيبتها التي تتجاوز أحيانا 10 كيلو للمدارس في المراحل العليا، وتنزل الدرج الخارجي وكثيرا ما تتعرض الفتيات للسقوط من كونها لا تستطيع السيطرة على العباءة التي تسقط من فوق رأسها أو مسك الحقيبة لتجتاز أعداد من السيارات للوصول لسيارتها الخاصة أو حافلة المدرسة وهذا كثيرا ما يعرضها للخطورة والحرج، إضافة إلى أن هذه العباءات دائما تنسحب على الأرض فنجدها مليئة بالأتربة والقاذورات وهو أمر يفترض بنا أن نعني به حيث نعلم فتياتنا الاهتمام بالنظافة والحرص على المظهر العام، كما أن بعض المدارس تمنع الفتيات من لبس النقاب وتلزمها بالغطاء الذي يجعلها لا تميز طريقها فنجد أغلب الفتيات بعد خروجهن يرفعن أغطيتهن قليلا ليتمكن من البحث عن السائق أو من يقلها للمنزل، وأجد أن أساليب الترهيب التي تمارس ضد الفتيات خاصة في مرحلة المتوسط والثانوي في هذا الأمر غير مجدية، وتجعل الطالبة تعيش حال متناقضة، فالأسرة ليس لديها رفض لعباءة الكتف أو وضع النقاب أو الحجاب والمدرسة لها رؤية أخرى.. وهذا الأمر يحتاج إلى أن يتم التركيز على المعايير الإسلامية الوسطية التي تدعو لها شريعتنا السمحة والتي ينادي بها ولاة أمورنا فلا تشدد أو تطرف ينبغي أن يكون في المحافل التعليمية، بل يجب أن تكون الأمور ميسرة للطالبة وأي مخالفات ينبغي لنا أن نوضحها للطالبة من بداية العام ونعلن لها عن قوانين الانضباط والسلوك ونستخدم أساليب تشجيعية وتربوية للقضاء على أي ظاهرة أو سلوك سلبي باللين والتحاور والتعزيز الإيجابي».


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.