قبل النزال السادس مع جيسوس.. إحصائية صادمة لمدرب الأهلي    وزير الخارجية يتلقى اتصالًا هاتفيًا من وزير الخارجية الإيراني    "التخصصي" بالمدينة المنورة يتوّج بجائزة مجلس الضمان الصحي للتميّز في برامج الترميز الطبي والفوترة    جامعة الأمير سلطان تطلق أول برنامج بكالوريوس في "اللغة والإعلام" لتهيئة قادة المستقبل في الإعلام الرقمي    أمير الشرقية يرعى تخريج الدفعة ال 46 من جامعة الملك فيصل    "البحر الأحمر الدولية" تكشف عن مستعمرة مرجانية عمرها 800 عام    استشهاد 18 فلسطينيًا    الذهب يهبط بأكثر من 1%    الصين تطلق بنجاح قمرًا اصطناعيًا جديدًا لنقل البيانات    بتوجيه من ولي العهد.. إطلاق اسم "مطلب النفيسة" على أحد شوارع الرياض    السعودية تمتلك تجارب رائدة في تعزيز ممارسات الصيد    اكسر حواجز الواقع و اصفع الفشل بالإصرار    محادثات القاهرة تتعثر.. ولا ضوء في نهاية النفق.. الاحتلال يصعد في غزة ويطارد حماس عبر «مناطق عازلة»    دمشق ل"قسد": وحدة سوريا خط أحمر    أمير القصيم: الخريجون ثروة الوطن الحقيقية لتحقيق التنمية    المملكة.. طموح لا يعرف المستحيل    هنأت رؤساء توغو وسيراليون وجنوب أفريقيا.. القيادة تعزي الرئيس الإيراني في ضحايا الانفجار    عبر السد بثلاثية مقابل هدفين.. كاواساكي يواجه النصر في نصف نهائي النخبة الآسيوية    "الانضباط" تجدد رفض احتجاج الوحدة ضد النصر    مدير الجوازات يستعرض خطة أعمال موسم الحج    صقر في القفص الذهبي    أبناء زين العابدين يكرمون كشافة شباب مكة    وزير الاقتصاد: المملكة الأولى عربيا في الأداء الإحصائي    تنفذها الإدارة العامة للتوجيه والإرشاد بوزارة الداخلية.. أمير الرياض: الحملة الوطنية.. "الولاء والانتماء" تعزز الأمن وتحصن الشباب    معرض"ذاكرة الطين" للتشكيلية فاطمة النمر    تعاون بين هيئة الصحفيين و"ثقافة وفنون جدة"    كيف تحل مشاكلك الزوجيه ؟    أكدت أنه يتفق والمصلحة المطلوبة شرعًا.." كبار العلماء": لا يجوز الذهاب للحج دون أخذ تصريح    كبار العلماء: لا يجوز الحج من دون تصريح    1000 معملٍ لتطوير الابتكار والتميز النوعي في السعودية    ورش ومحاضرات توعوية ضمن فعاليات أسبوع البيئة بالجوف    مؤشر نسبة العاملين من ذوي الإعاقة يقترب من تحقيق مستهدف رؤية 2030    «هيئة الشورى» تعقد اجتماعها الثامن    ولي عهد لوكسمبورج يشكر المملكة لدعمها مبادرة «رسل السلام»    حل 40 ألف قضية أسرية قبل وصولها للمحاكم    وفاة عميد أسرة آل أبوهليل    رؤية 2030 تقفز بحجم الاقتصاد الرقمي إلى 495 مليار دولار    أمير الشرقية يبحث تطورات ومستجدات البيئة الاستثمارية    مقتل شخصين في ضربات أميركية على صنعاء    فيصل بن مشعل يكرم الفائزين في بطولة القصيم لجمال الخيل العربية الأصيلة    جلوي بن مساعد يهنئ جامعة نجران    صناعة الحوار    تشكيليات يرسمن أصالة الأحساء    ليلة استثنائية    أخضر الشابات يترقب قرعة تصفيات كأس آسيا تحت 20 عاماً    النصر والعلا إلى نهائي الدوري الممتاز لكرة قدم الصالات    Adobe تطلق نموذج Al للصور    ملتقى «توطين وظيفة مرشد حافلة» لخدمة ضيوف الرحمن    «جمعية تجهيز» تُخصص رقماً مجانياً للتواصل    الملك وولي العهد يُعزيان الرئيس الإيراني في ضحايا انفجار ميناء رجائي    محمد بن ناصر: رياضة المشي لها دورها في الوقاية من الأمراض وتعزيز الصحة    طلاء سحري يقتل البكتيريا والفيروسات    ارتفاع حرارة الأطفال بلا سبب    الميتفورمين يخفف آلام التهاب مفاصل الركبة    2 مليار إيرادات تطبيقات نقل الركاب    ولي العهد يوجه بإطلاق اسم الدكتور مطلب النفيسة على أحد شوارع الرياض    أمير جازان يستقبل مدير فرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمنطقة    حسين الشيخ نائبا للرئيس الفلسطيني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل التهنئة برمضان سنة أم بدعة؟
نشر في الجزيرة يوم 27 - 07 - 2012


د. نهار بن عبدالرحمن العتيبي:
يعتقد بعض المسلمين أن التهنئة بقدوم رمضان بدعة ليست عليها دليل من الكتاب والسنّة، وأنه لم يثبت في ذلك حديث والعبادات مبنية على التوقيف، وهذا الاعتقاد صحيح فيما لو لم يرد دليل وفيما لو كانت التهنئة عبادة أما إذا دلت عمومات الأدلة على جواز التهنئة وربما مشروعيتها عند بعض أهل العلم، وكانت التهنئة من قبيل العادات لا العبادات تبيّن أن القول ببدعية التهنئة قول غير صحيح فإن التهنئة دلّت عليها أدلة عامة يمكن إيجازها فيما يلي:
أولاً: أن الخالق بيّن سبحانه وتعالى في كتابه فرح عبادة المؤمنين بالطاعة فقال جلَّ شأنه: {‏قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ‏}‏ [‏سورة يونس‏:‏ آية 58‏]‏؛ والتهنئة بهذا الشهر هي من أوضح ما يعبر به عن الفرح بقدوم شهر رمضان فإن ذلك يدل على الرغبة في الخير والفرح بالعمل الصالح.
ثانياً: ثبت في الصحيحين في قصة كعب بن مالك رضي الله عنه عندما بشّره النبي صلى الله عليه وسلم بتوبة الله تعالى عليه، حيث قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: وهو يبرق وجهه من السرور (أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك) فقام طلحة رضي الله تعالى عنه وهنأ كعب على توبة الله تعالى له فكساه كعب ثوبه، وأقرّه النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ولم ينكره عليه وهذا يدل به على جواز التهنئة بالعمل الصالح بإقرار النبي صلى الله عليه وسلم.
ثالثاً: أن التهنئة بالعيد وردت عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: قال الإمام أحمد رحمه الله: «ولا بأس أن يقول الرجل للرجل يوم العيد: تقبّل الله منا ومنك»، وسُئل - رحمه الله- عن قول الناس: تقبل الله منا ومنكم؟ قال: لا بأس»، يرويه أهل الشام عن أبي أمامة، قيل: وواثلة ابن الأسقع؟ قال: نعم، قيل: فلا تكره أن يُقال هذا يوم العيد؟ قال: لا..» قال ابن القيم رحمه الله فيه دليل على استحباب تهنئة من تجددت له نعمة دينية، والقيام إليه إذا أقبل ومصافحته، فهذه سنة مستحبة، وهو جائز لمن تجددت له نعمة دنيوية، وأن الأوْلى أن يُقال: يهنك بما أعطاك الله، وما منّ الله به عليك، ونحو هذا الكلام، فإن فيه تولية النعمة ربهّا، والدعاء لمن نالها بالتهني بها «.
فإذا كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يهنئ بعضهم بعضاً بالعيد لأنه عبادة وشكر لله تعالى فكذلك التهنئة بقدوم رمضان لا على أساس أن التهنئة هنا عبادة يجب التزامها كما يفعل بعض الجهال عند الانتهاء من الصلاة ولكن على أساس أنه عادة وفرح بالعبادة وليس من اللازم التزام هذه التهنئة فإنها من باب المباحات فقط.
رابعاً: إذا كان الإنسان يهنّأ بما يسره من أمور دنياه فتهنئته بأمور دينه من باب أولى، فلأن يُهنّأ بما يسره لا على جهة العمل بما ورد من الأحاديث الضعيفة لكن باعتبار أن التهنئة لها أصل فيما يسر عموماً فقد جاءت في أمور الدنيا ففي أمور الآخرة من باب أولى.
خامساً: أن التهنئة بقدوم شهر رمضان تشمل الدعاء فتكون من باب الدعاء فإذا هنأ المسلم أخاه المسلم بقوله بارك الله لك في رمضان، أو أعاننا الله وإياك على الصيام والقيام، أو تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام، أو نحو ذلك فإن هذا دعاء يرجى إجابته.
والمتأمل للتهنئة يجد أن فيها فوائد كثيرة يستفيد منها المسلم فإذا كانت هذه التهنئة مباحة وترتب عليها فوائد أخرى كان وجودها بين المسلمين أمر طيّب يشجع عليه ففي التهنئة بقدوم رمضان تشجيع على العبادة سواء بالتذكير بفضل هذه الشهر الكريم أو التشجيع على استغلاله، وفيها إظهار فرح وسرور المسلم بهذا الشهر الكريم، وبناءً على ذلك فإن ما يقوم به الناس في الوقت الحاضر من التهنئة عبر وسائل التقنية الحديثة كرسائل الجوال أو البريد الإلكتروني، أو غيرها من الوسائل المعتادة كالرسائل هو أمر جائز ولا تثريب على من فعله، بل إنه قد يكون من صلة الرحم أو التواصل المطلوب بين المسلمين.
* عضو الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.