ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    مجمع الملك سلمان للغة العربية يُطلق برنامج "شهر اللغة العربية" في إسبانيا    خالد عبدالرحمن يشعل أولى حفلات العيد بالقصيم    المملكة ترحب بتوقيع طاجيكستان وقرغيزستان وأوزباكستان معاهدة الحدود المشتركة    عقد قران المهندس أحمد حسن نجمي على ابنة محمد حمدي    الخواجية يحتفلون بزواج المهندس طه خواجي    المملكة: حماية الأطفال في الفضاء السيبراني استثمار استراتيجي    الاتحاد «جحفل» الشباب بثلاثية    القادسية والرائد للبحث عن بطاقة التأهل الثانية    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    محافظ البكيرية يرعى احتفالات الأهالي بعيد الفطر    ساكا يهز الشباك فور عودته من إصابة طويلة ويقود أرسنال للفوز على فولهام    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    المملكة توزّع 1.500 سلة غذائية في محلية الدامر بولاية نهر النيل في السودان    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    القيادة تعزي حاكم أم القيوين    العيد يعزز الصحة النفسية    الاتحاد يقلب الطاولة على الشباب ويتأهل لنهائي أغلى الكؤوس    المملكة تدشّن مشاركتها في معرض بولونيا الدولي للكتاب    القبض على (5) إثيوبيين في عسير لتهريبهم (90) كجم قات    الولايات المتحدة: من المبكر تخفيف العقوبات السورية    عضو الشورى الشيخ الدكتور سالم بن سيف آل خاطر يحتفي بزواج ابنه "عبدالعزيز"    أهالي وادي الدواسر يحتفلون بالعيد    8 دول في أوبك+ تجتمع الخميس وتوقعات ببدء خطة رفع الإنتاج    أخضر الصالات يعسكر في فيتنام استعداداً لتصفيات كأس آسيا    أمير تبوك يلتقي أهالي تيماء    ارتفاع حصيلة ضحايا زلزال ميانمار إلى أكثر من 2700 قتيل    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    49.8 مليار ريال فائض تاريخي لبند السفر في ميزان المدفوعات بالمملكة    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    الدولار يشهد أداءً متقلبًا ترقبًا للرسوم الجمركية الأمريكية    إصابة الكتف تنهي موسم «إبراهيم سيهيتش»    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    توجيهات ولي العهد تعزز استقرار السوق العقاري    التجارة: 5 شوال دخول نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية الجديدين حيز التنفيذ    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    محافظ الجبيل يستقبل المهنئين بالعيد ويزور المرضى المنومين    ما أصل "العيديّة"، وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    المعالم الأثرية بالأحساء تجذب الأهالي والمقيمين في عيد الفطر    إنجاز إيماني فريد    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    توقعات بهطول أمطار غزيرة على 7 مناطق    العيد انطلاقة لا ختام    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    تجمع الرياض الصحي الأول يُطلق حملة «عيدك يزهو بصحتك» بمناسبة عيد الفطر المبارك 1446ه    أكثر من 70 ألف مستفيد من برامج جمعية الدعوة بأجياد في رمضان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



علة الحديث سوء فهمه
نبض الخاطر
نشر في الجزيرة يوم 07 - 12 - 2011

إذا كانت آفة الحديث رواته فإن علته في سوء فهمه، فسوء فهم الحديث مركب على قناعات سابقة ومعتقدات راسخة، وعندما يقابل أحدهم نصاً لا يفهم مضمونه فإنه يقوم بتأويله بما ينسجم مع مخزونه الفكري من المعتقدات والقناعات. عندما طرحت موضوع الحاجة لتحديد سن الرشد بما ينسجم مع القوانين والأعراف الدولية واجهت مناقشات واعتراضات، منها ما كان حوارياً انتفعت به، ومنها ماكان صدامياً موغلاً في العدائية، ومن تلك كان جدال مع أحدهم الذي اعتبر مطلبي طعنا في الشريعة واستجلابا لثقافة الغرب وفي مدار جدالنا ذكر أن الفقهاء اتفقوا على أن البلوغ هو حجة الرشد، وعندما اعترضت على أن البلوغ ليس شرطاً للرشد وذلك بنص قرآني، قال لى أنت مخالف لإجماع الفقهاء وينطبق عليك حديث الرسول- صلى الله عليه وسلم- في قوله «إن الله لا يجمع أمتي على ضلالة، ويد الله مع الجماعة، ومن شذ شذ في النار» وأنت بقولك شاذ عن الجماعة. قلت له يا صاحبي أنت تفهم هذا النص على غير وجهته، فقوله «إن الله لا يجمع أمتي على ضلالة» هو استدراك على من يعتقد أن الأمة يمكن أن تجتمع علي باطل، وللحديث سياق نزعته أنت من سياقه لتبرير قولك، وحجة الحديث، أنه عند الاجتماع لا يجوز الشذوذ بنحو يضر ذلك الإجماع، وما عدا ذلك فالخلاف في الفهم والقول سنة البشر ولا يكون الاتفاق إلا بعد اختلاف، وإلا كيف يقوم حق على باطل. هذه القصة هي مقدمة لمقالي الذي أطرح فيه علة تجانس الفهم للنصوص العربية.
اتفق علماء الاتصال اللغوي، أن اللغة هي رموز لمعان معلقة بمفاهيم فإن تطابقت المفاهيم لدى طرفي الحديث سهل الاتصال اللغوي، وإن اختلفت أصبح الاتصال مرهونا بفهم المستقِبل لا مراد المرسِل، لذا يكثر الجدال بين ذوي المفاهيم المختلفة في صورة نزاع فكري غالباً لا يتجه لحسم باتفاق، بل إن كل المتحاورين يرى في جدال الآخر مراوغة في قبول الهزيمة، وبالتالي كل منهما ينتهي بادعاء الفوز على الآخر، لذا يولي اولئك العلماء عملية ربط المعاني بمفاهيم محددة اهتماما وجهدا ينصب في معظمه على دراسة تكوين المفهوم، فتكوين المفهوم يخضع لعدة عوامل مؤثرة، منها الحالة الذهنية والنفسية عند تكوين المفهوم، ومدى التأثير الذي يمثله تكوين المفهوم في المصالح والمخاطر المحيطة بالفرد، والمعتقدات والقناعات الاجتماعية المحيطة، هذا إلى جانب التراث الأدبي والفكري السائد، وكل ماكانت المؤثرات متجانسة في التأثير على أفراد المجتمع كل ما تجانست المفاهيم وتحددت المعاني وسهل الاتصال ولو بعبارات قصيرة نسبياً، وهذا ما يفسر بلاغة اللغة العربية عندما كانت المفاهيم متجانسة في العصور القديمة، وعندما تداخل العرب مع المجتمعات الأخرى خلال الفتوحات الإسلامية، وباتت الثقافة الإسلامية الدينية هي المحدد للمفاهيم التي تشكلت بفعل تلاقح تلك الثقافات، قل التجانس في المفاهيم تبعاً لذلك، واتسعت دائرة الخلاف حول مفاهيم النصوص، هذا الإشكال زاد في الحدة مع تأثير الحركة الفكرية الغربية في واقع الفكر العربي، وأفرز صعوبات كثيرة تمثلت في غياب أطر تحكم الخلاف وتؤسس لقواعد إعادة تجانس المفاهيم.
كثير من المجتمعات التى حققت قفزات تنموية والتي لم تكن لغاتها في الثراء الأدبي أو التراثي كماهي اللغة العربية حققت تلك التنمية بفضل تجانس المفاهيم، فتوفرت لديها طاقات فكرية موجهة باتجاهات متوازية مع قدرتها الفنية والمادية، في حين لازال العرب يبذلون جهداً كبيراً في جدال مفتر للهم وموقد للخلاف حول قضايا باتت محسومة لدى معظم شعوب الأرض، وجل ذلك الخلاف بعيد عن جوهر العقيدة، ومع ذلك وفي كل جدال يجر هذا الخلاف لمحور العقيدة وترفع العناقر بالتشكيك في العقيدة والوطنية والولاء وتساق عبارات التخوين والتكفير بسخاء على هذا وذاك.
منذ مطلع الخمسينيات نما الاهتمام بدراسات اللغات من حيث تكوينها المنطقي والرياضي ودراسة تاريخ تكونها، وقد ازدهر هذا الاهتمام بعد ذلك، عندما تطور استخدام لغات الحاسب الآلي، والتي هي لغة تخاطب بين مكونات حاسوبية لها معان محددة مقرونة بمفهوم واحد، فاهتم اللغويون بلغة الحاسب، حيث تمثل فرصة لحل علة المفهوم، واهتم الحاسوبيون باللغات الإنسانية لكون فهم تركيبها يقود لمماثلة العقل حاسوبياً، وبتلاقح هذا الاهتمام المتبادل بتنا في العصر الحالي أمام ما يسمى بحوسبة اللغة، وهو ما يمثل أمل للغة العربية لكي تنعتق من معضلة المفهوم المتعدد أو المفهوم المائع في معان كثيرة. فتحول كثير من أرباب العلم والصناعة للغة غير العربية في أعمالهم ما هو إلا لوجود وحدة في المفاهيم تميز تلك اللغات، لذا فالأمل معقود على خطوات تقوم بها الجامعات السعودية من أجل بناء مراكز حوسبة للغة العربية تتحول بها من لغة بيانية إلى لغة علمية تطبيقية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.