قد يكون البرنامج - المسلسل «من سيربح البترول» الذي تقدمه قناة «الشرقية» ضمن برامج رمضان من أعنف ما يمكن أن نطلق عليه اسم «برامج المعركة الانتخابية المقبلة في العراق». والعنف الأكبر لهذا العمل يكمن في مقدمته الدرامية - الاستعراضية (والتي تعاد في خاتمته) أكثر مما يكمن في مادته اليومية التي أخذت منحىٍ ساخراً، بينما بنيت «المقدمة» هذه على كلمات وايقاعات درامية استعادت في تشكيلها وتكوينها مقاطع من أغانٍ عراقية لها شهرة اجتماعية واسعة، بعدما أدخلت عليها «تعديلات» و«تحويرات» جعلت منها مقالاً يناسب المقام ويبلغ الهدف أو يحقق الغاية. أين البترول؟ فإذا كانت مادة البرنامج اليومية تقوم على توجيه الأسئلة بالتعاقب لثلاثة من الممثلين الكوميديين، فضلاً عن ممثلة تتمتع بالامتياز نفسه، فيقدمون اجابات تتناول الموضوعات المطروحة في شكل ساخر... فإن «المقدمة» ذات الطابع الغنائي الراقص، والتي حشد لها عدد كبير من الممثلين والممثلات، قد حملت من المواقف ما جعل منها صياغة غنائية لأعنف نقد يمكن أن يوجّه للأوضاع السياسية السائدة في عراق اليوم؟ فهي، بداية، تأخذ بالشعار الذي رفعته التظاهرات التي خرجت يوم تأميم النفط العراقي عام 1973: «نفط الشعب للشعب...» لتقلبه، معنى وحالة ودلالة، في «تظاهرة» العمل. فاليافطات والهتافات في تظاهرة هذه المرة تقول: «نفط الشعب مو للشعب بس للحرامية» (أي إن نفط الشعب ليس للشعب وإنما للصوص). نقد سياسي واقعي وبعد أن تجرى عملية قمع التظاهرة وتفريقها تخرج مجموعة ثانية من الممثلين وهي تهزج بمعانٍ مقاربة على ألحان ايقاعات أغانٍ عراقية معروفة، منها أغنية «عمي يبياع الورد. كلو الورد بيش» والتي تصبح في أهازيج المتظاهرين: «عمي يا بواك النفط كلي النفط وين...». وتتوالى الأغاني والمرددات الشعبية على هذا النحو في أعنف موجة نقد درامية الطابع، وبسخرية مرّة، وهي تتناول الحال الحاضرة. ولعل ما يلفت الانتباه في هذا «البرنامج - المسلسل»، وفي العمل الدرامي اليومي الآخر الذي تقدمه القناة ذاتها، «دولة الرئيسة»، هي المضامين السياسية والاجتماعية ذات البعد النقدي للواقع وما يجري على أرضه، والبعد الدرامي المميّز لكلا المقدمتين. حتى ان المشاهد يجد فيهما من المضامين والحركة الدرامية للممثلين - وهو أسلوب اعتمدته «الشرقية» في بعض الأعمال الدرامية التي قدمتها في رمضان العام الماضي - ما يطغى على مضامين كل من العملين، والأساليب الفنية المعتمدة في عرضها. فالمقدمة هنا تخلق بأسلوب تقديمها هذا، حالاً من التفاعل بين «المشاهد» و«المشهد»، تجعل من المادة الأساسية للعملين، على أهمية مضامينها، أدنى حركة درامية وفعلاً مؤثراً من المقدمة. فهل نحسب مثل هذا الأمر للعمل، أم عليه؟ فنياً، وكما تؤكد أصول الدراما التلفزيونية، كان المفترض أن يحرص مخرج كل من العملين على تحقيق حال من التوازي، المضموني والدرامي، بين «مقدمة العمل» و «مادة العمل» التي شكلت عماد حلقاته اليومية - وهو ما لم يتحقق للأسف، فجاءت «المقدمة» متفوّقة على كل شيء فيه، بل أكاد أقول: انها غطت على الجوانب الأخرى، وأضعفتها. فهل يجوز هذا درامياً؟