محافظ هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية يرفع التهنئة للقيادة    "الرياض" ضيف شرف معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    بيان مشترك لوزير المالية ومدير عام صندوق النقد الدولي ورئيس مجموعة البنك الدولي بشأن سوريا    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    مواقع أجنبية: الهلال يبعث برسالة تهديد لرونالدو    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    تركي بن محمد بن فهد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة ما تحقق من إنجازات في مسيرة رؤية المملكة 2030 بعامها التاسع    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    مجلس الأعمال السعودي - الأمريكي يستضيف فعالية تواصل استثمارية رفيعة المستوى    الرئيس التونسي يزور جناح جامعة نايف بمعرض تونس للكتاب ويشيد بجهودها في تعزيز الأمن العربي    «أماني» تحصد الدكتوراه برسالة متميزة    القبض على باكستانيين في المنطقة الشرقية لترويجهما «الشبو»    محمد العرفج يُفجع بوفاة والدته    الاتحاد السعودي للطيران الشراعي يُقيم معسكرًا لفئة النخبة    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    موعد مباراة الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    بلدية محافظة ضرية تطرح 8 فرص استثمارية    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ "اليوم العالمي للتوحد"    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    مدرب الأهلي: جماهيرنا سندنا لتخطي بوريرام التايلندي    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    غدًا.. انطلاق أكبر فعالية مشي في المملكة «امش 30»    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    بيولي: هدفنا الآسيوية وجاهزون ليوكوهاما    هيئة تطوير وتعمير المناطق الجبلية بجازان تستعرض مشروع زراعة أشجار الصندل في "أسبوع البيئة 2025"    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    مملكة الخير والإنسانية    تقلص الجليد القطبي    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    اللواء الودعاني يدشّن مشاريع تطويرية لتعزيز قدرات حرس الحدود    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«تراتيل الليل» لنوفاليس: بداية لرومانسية الشعر والموسيقى
نشر في الحياة يوم 01 - 08 - 2013

في أواخر القرن الثامن عشر، ماتت في شكل غير متوقع شابة رائعة الحسن، لا تتجاوز سنها الخامسة عشرة، تدعى صوفي فون كوهن. حدث ذلك في إحدى مدن مقاطعة ساكسونيا البروسية. كان يمكن ذلك الموت أن يمر مرور الكرام، فتدخل تلك الآنسة بالتالي غياهب النسيان، مثلما هو حال ملايين البشر في كل زمان وأوان، من الذين لم يقيّض لهم أن يبدعوا فيواصلوا «حياتهم» حتى بعد موتهم ويتحولوا إلى أساطير وحكايات تُروى. لكن ذكرى صوفي لم تمت، بل إنها بقيت في خواطر الشعب الألماني، وربما في خواطر قراء الشعر عموماً، حية حتى يومنا هذا. وذلك بالتحديد لأن حبيبها الذي افتقدها كثيراً حين موتها كان يدعى نوفاليس. وكان نوفاليس شاعراً مطبوعاً من الذين تأثروا بالنزعة الرومانطيقية، وبدأوا يكتبون الشعر والأفكار والأدب عموماً متحلقين من حول أفكار وفلسفات أولئك المبدعين الكبار الذين عرفتهم الحياة الفكرية الألمانية بغزارة مدهشة في ذلك الحين من أمثال شليغل وفيخته. ونعرف دائماً ولا سيما بالاستناد إلى التجربة الألمانية أن الشعراء الرومانطيقيين كانوا يعتبرون الموت، سواء كان موتهم المرتقب أو موت أحبائهم، أحد دوافعهم الرئيسة لكتابة الشعر في ذلك الحين، بالتالي واحداً من المواضيع الأساسية التي يعبّرون عنها. هكذا، بعد عام أو أقل من موت الصبية المنكودة الطالع، أصدر نوفاليس مجموعة شعرية جعل لها عنواناً ذا دلالة حاسمة هو «تراتيل الليل». ومن نافل القول هنا أن «تراتيل الليل» جاءت حافلة بذكريات حب نوفاليس صوفي وألم موتها المبكر، ليبدو من خلال أشعار ذلك الشاعر المبدع الشاب وكأن في سياق التراتيل تعبيراً عن ألم البشرية جمعاء، ألم وجودنا كله على الأرض، وأمارة انتهاء عالم بأسره ها نحن أولاء نراقبه يرحل من دون أن يعدنا بأي جديد حقيقي.
وقصائد «تراتيل الليل» هذه سرعان ما اشتهرت منذ صدورها في عام 1800 وراحت تترجم إلى الكثير من اللغات الأوروبية، وكان نوفاليس قد نشرها للمرة الأولى في العدد الأخير لمجلة رومانطيقية/ أدبية - ألمانية تدعى «اثينايوم». صحيح أن المجلة لم تكن واسعة الانتشار حقاً، غير أن تلك القصائد ساعدت في ذلك اليوم على نجاح ذلك العدد بالذات، إنما من دون أن تتمكن من إنقاذ مستقبل المجلة فكان ذلك العدد هو العدد الأخير. وانطفأت المجلة لكن شعر نوفاليس، فيها لم ينطفئ... ذلك أنه كان شعراً أتى، على رغم منبعه الخاص، يؤسس لجديد، إن على صعيد الشكل أو على صعيد المضمون.
في هذه الأشعار التي أتت على شكل رابسوديات نثرية - شعرية مزروعة بالكثير من القصائد الوجدانية، سعى نوفاليس - كما يجمع نقاده ودارسو حياته - إلى أن يجدد من نواحٍ عدة ومع هذا نراه وقد ظل أميناً لأسلوبه الشعري الذي كان عرف به سابقاً، في القصائد القليلة التي كان عمره السريع قد أتاح له نشرها في أماكن أخرى. وكان ذلك الأسلوب أسلوباً جمالياً، أعطى فيه نوفاليس الأفضلية للموسيقى على التعبير العقلاني عن العواطف. أما من ناحية مضمون ذلك الشعر فإنه - كما أسلفنا - كان على علاقة أساسية بموت الصبية صوفي. ذلك أن نوفاليس كان يعتقد جازماً أنه لا محالة سيلحق بها إلى دنيا الخلود، ولكن ليس من طريق الانتحار، بل عبر فعل إرادي واضح، يوصل صاحبه إلى الموت من دون أن يتعمد ذلك لأن مثل هذا الموت بترك النفس تتلاشى تدريجاً هو وحده الذي كان يبدو بالنسبة إلى الشاعر، قادراً على أن ينقل إليه الشعور بأنه محاط في الوقت كله ب «الوجود الحقيقي والفعلي لتلك الفتاة الراحلة»... وبالتالي الشعور بأنه إنما يتلقى في كل لحظة «دعوات اللامرئي العذبة» إلى العالم الآخر، العالم الذي سيكون مفعماً بالسعادة الدائمة والحقيقية التي لم يعد الحصول عليها في الحياة الدنيا ممكناً. والحال أن الحكاية تقول لنا إنه بعد ثلاثة أشهر من موت الصبية، ظهرت هذه الأخيرة للشاعر الملتاع ظهور اليقين وكان ذلك يوم 13 أيار (مايو) 1797. ومنذ ذلك الظهور قرر نوفاليس أن يعيش منذ تلك اللحظة حياة راء، يغتذي من نزعة التقوى التي تزعمها المفكر زنزدورف، كما من فلسفة سبينوزا ومثالية شيلنغ. صحيح أن نوفاليس عاد وتزوج بعد شهور قليلة بحسناء جديدة تدعى جوليا فون شاربونتييه، لكن الأخرى الميتة صوفي ظلت، كما يبدو، تعيش في داخله. ومن أجلها بالتالي كتب المقاطع الستة الأساسية التي تكوّن «تراتيل الليل». والحال أن الليل هنا ليس سوى التعبير الشاعري عن «البركات اللانهائية» وهو شعور تحرر، وامتزاج شيق في الحب وفي الله.
في المجموعة، تأتي التراتيل الثلاث الأولى متمركزة حول لازمة نشوة الحب المطلقة، والعنوان العام هنا هو «ديمومة ليل الزفاف». أما الترتيل الأول فيقدم الليل بصفته «الطريق الأولي المفضي إلى الحياة العميقة»، ويأتي الترتيل الثاني تنويعاً على فكرة «النعاس الأبدي»، أما الترتيل الثالث فيتحدث عن صوفي وظهورها يوم 13 أيار من ذلك العام. وأما التراتيل الثلاثة الأخيرة ففيها يختار الشعر لوناً دينياً للتعبير عن ذاته، في الوقت الذي يبدو الترتيل الرابع - في هذه المجموعة - عبارة عن مقطوعة يمتزج فيها الموضوعان الرئيسان: الحب والدين، شغف لصوفي وعبادة للسيد المسيح. وذلك في الوقت الذي يحتفل الترتيل الخامس بالكشف عن حياة أرفع مستوى ومكانة موجودة هناك في صرح الله. وأخيراً، يأتي الترتيل السادس الملحن على شكل مقطوعة للكورس تحمل عنوان «حنين إلى الموت» وهو تعبير شاعري بحت يبدو قريباً من «التراتيل المقدسة» التي كان سبق للشاعر أن نشرها، كما يقول باحثو سيرته وشعره.
وفي شكل إجمالي تبدو الموضوعات والأفكار ضئيلة الحضور في هذا العمل، أما الطغيان فهو لتلك الموسيقى التي كانت لا تزال غير ذات حضور في الأعمال الأدبية الألمانية حتى ذلك الحين، وتميزت لدى نوفاليس هنا ببساطتها واحتفائها حقاً بالحياة.
لقد أشار النقاد والدارسون مراراً وتكراراً إلى أن نوفاليس اقتبس، في الحقيقة، من الشاعر يونغ صوراً وأساليب، غير أن هذا لم يمنع نوفاليس من أن يحمّل شعره هذا رنة شخصية ذاتية، أتت موسيقية بمقدار ما أتت شاعرية. وحول هذا كله يقول أحد دارسي «تراتيل الليل»، إن التمازج الأسمى بين الشعر والموسيقى، ذلك التمازج الذي كان كبار منظري الرومانطيقية يتطلعون إليه، إنما تحقق هنا للمرة الأولى في تاريخ الشعر. ولن يتوقف الأمر معه على ذلك النحو، إذ إنه سرعان ما سيصبح المنبع الخصب الذي منه نهل فن الموسيقي فاغنر، ما يعني أنه أغرق الرمزية كلها وظل مغترباً في الزمان حتى الوصول إلى ريلكه.
ولد فريدريك ليوبولد فريهر فون هاردنبرغ المعروف باسم نوفاليس، في مدينة أوفر فايدرشتادت عام 1772، وجعل من نفسه باكراً صاحب تلك الأعمال والنظريات التي سرعان ما ستلهم الرومانطيقيين في ألمانيا وكذلك في فرنسا وإنكلترا. ودرس الفلسفة والحقوق وعلوم التعدين بين عام 1790 وعام 1794... لكن مساره الدراسي توقف حين توفيت خطيبته صوفي وهي في ريعان الصبا، هو الذي كان يخطط لنفسه للحصول على مستقبل كبير، فإذا به الآن يكتفي بأن يكون واحداً من الشعراء المتجمعين في يينا، عند بدايات عصر الرومانسية، حول كبار أقطاب هذه الأخيرة. ونوفاليس لم يعش طويلاً بعد موت صوفي، إذ رحل عام 1801، وقد خلف عدداً من القصائد جمعها في «تراتيل الليل» كما في «شذرات»، إضافة إلى رواية «هاينرش فون أوفتر دنغن»، التي تركها غير مكتملة فأصدرها شليغل مطبوعة في عام 1802. كما ترك كتاباً فلسفياً عن «المسيحية وأوروبا» أتى في الحقيقة دراسة في فلسفة الحضارة، غير أن هذا الكتاب لم يطبع إلا في عام 1826 أي بعد ربع قرن على موت صاحبه.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.