إقامة الافطار الرمضاني لهيئة الصحفيين بمكة من أعلى إطلالة في بقاع المعمورة    أسواق    تعزيز البيئة الاستثمارية في مكة    التزام راسخ بتعزيز الأمن والاستقرار في العالم.. ولي العهد.. دبلوماسية فاعلة في حل الأزمات الدولية    بمشاركة حكومة دمشق لأول مرة.. المؤتمر الأوروبي لدعم سوريا.. ماذا يريد الطرفان؟    وسط تشديد الحصار واستمرار المساومات حول عدد الأسرى.. 2.4 مليون إنسان يقتلهم الاحتلال ببطء داخل غزة    بعد تغلبه على الأهلي في ديربي جدة.. الاتحاد يتوج بطلًا للدوري الممتاز لكرة السلة    نيابة عن خادم الحرمين وأمام ولي العهد.. السفراء المعينون حديثاً لدى عدد من الدول يؤدون القسم    اللجان الأولمبية الإفريقية تعترف بالاتحاد الدولي للهجن    انطلاق «بسطة خير» لتمكين الباعة الجائلين    "أبشر" تتيح تجديد رخصة القيادة إلكترونياً    مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية يعقد اجتماعًا لمناقشة التقارير وإصدار التوصيات    «المداح.. أسطورة العهد» مسلسل جديد في الطريق    مبادرات مستمرة لحماية المستهلكين والمعتمرين.. الغذاء والدواء: رصد 52 منشأة مخالفة خلال 800 جولة تفتيشية    347 مليون ريال لمشاريع صناعية في الأحساء    823.9 ريالا فارقا سعريا بين أسعار الغرف الفندقية بالمملكة    «ستاندرد آند بورز» ترفع تصنيف المملكة وتشيد بحراكها نحو تحفيز الاستثمار    جمعية «صواب» تطلق مشروع «العزيمة» للتعافي من الإدمان بجازان    ربط حي السفارات بشبكة النقل العام عبر حافلات الرياض    ماكرون: التزام فرنسي تجاه لبنان وسيادته    هل تتعرض أمريكا للهجرة العكسية    اختصاصي شؤون طلابية: احموا المدارس من العدوى    الهجمات الأمريكية استهدفت منازل قياديين حوثيين في صنعاء    فتاوى الحوثيين تصدم اليمنيين    جبل أم القصص وبئر الصداقة!    مبابي يقود الريال لكسر عقدة فياريال    مؤسسة العنود تعقد ندوة «الأمير محمد بن فهد: المآثر والإرث»    «كسوة» تطلق سوقها الخيري الرمضاني    إطلاق مبادرة "بسطة خير السعودية" بالواجهة البحرية بالدمام    انفجار العماليق الكبار    بدعم المملكة.. غينيا تحتفي بالفائزين في مسابقة القرآن    مسجد الجامع في ضباء ينضم للمرحلة الثانية لمشروع الأمير محمد بن سلمان ضباء - واس ضمّت المرحلة الثانية لمشروع الأمير محمد بن سلمان لتطوير المساجد التاريخية مسجد الجامع في مدينة ضباء بمنطقة تبوك، نظرًا لكونه أحد أقدم المساجد التاريخية ورمزًا تراثيًا في ا    مراكيز الأحياء.. أيقونة رمضانية تجذب أهالي جازان    كعب أخيل الأصالة والاستقلال الحضاري 1-2    وغابت الابتسامة    سفيرة المملكة في فنلندا تدشن برنامج خادم الحرمين لتوزيع التمور    الأذان.. تنوعت الأصوات فيه وتوحدت المعاني    خلافة هشام بن عبدالملك    موعد مباراة الأهلي القادمة بعد الخسارة أمام الأخدود    جمعية "شفيعاً" تنظّم رحلة عمرة مجانية لذوي الإعاقة والمرضى وكبار السن والفئات الاجتماعية برفقة أهاليهم    الصحة تجدد التزامها بحماية حقوق المرضى    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالتخصصي يستأصل ورماً كبيراً بمحجر العين بعملية منظار متقدمة    القسوة ملامح ضعف متخف    ودية تعيد نجم الاتحاد للملاعب    قائد القادسية تحت مجهر الانضباط    الأخضر يستعد للتنين بالأسماء الواعدة    «سلمان للإغاثة» يوزّع 1.390 سلة غذائية في محافظتين بالصومال    ترحيب سعودي باتفاق أذربيجان وأرمينيا    تركي بن محمد بن فهد يطلق عددًا من المبادرات الإنسانية والتنموية    حكاية كلمة: ثلاثون حكاية يومية طوال شهر رمضان المبارك . كلمة : بئير    أبرز العادات الرمضانية في بعض الدول العربية والإسلامية.. فلسطين    من العقيدة إلى التجربة.. قراءة في أنسنة الدين    طويق جازان في مبادرة إفطار مرابط بالحد الجنوبي    وفاة الأميرة نورة بنت بندر آل سعود    إطلاق 16 كائنًا فطريًا في محميات العلا    نائب أمير منطقة مكة يستقبل رئيس المحكمة الجزائية بجدة    عَلَم التوحيد    فرع هيئة الصحفيين بجازان يحتفي بيوم العلم السعودي بالتعاون مع فندق جازان ان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تلت الإنسان "المقهور" و "المهدور" قراءة لبنانية في علم النفس الإيجابي
نشر في الحياة يوم 03 - 04 - 2012

غالباً ما بقي علم النفس الحديث منحصراً في النخبة العلمية عربياً، على عكس أحواله في الغرب، إذ لم يجد الإنسان العربي في هذا العلم طرائق عمل مبسّطة يستفيد منها في حياته اليومية، وتنعكس على شخصيته في شكل إيجابي. في الغرف الأكاديمية المغلقة، غالباً ما تبادل الاختصاصيون العرب خبراتهم في شأن نظريات علم النفس وتطوراتها، فيما المواطن العادي منشغلٌ بهمومه اليومية بعيداً من سبل الاستفادة من هذه النظريات لتغيير واقعه وتحسينه.
في كتابه الجديد"إطلاق طاقات الحياة: قراءات في علم النفس الإيجابي"2012- عن"دار التنوير"في بيروت، يقترح عالم النفس اللبناني مصطفى حجازي رؤية تفاؤلية جديدة، يراد منها أن تخلّص المواطن العربي من تشاؤمه المُفرِط، وتساعد في استعادته زمام المبادرة وامتلاك حرية قراره وتنمية إمكاناته، بما يساعد على تحقيق السعادة وحُسن الحال.
سيكولوجيا القهر وتعقيداتها
في كتابين سابقين هما"التخلف الاجتماعي: مدخل الى سيكولوجية الإنسان المقهور"و"الإنسان المهدور: دراسة تحليلية-نفسية-اجتماعية"، بحث حجازي العوامل التي حوّلت المواطن العربي إلى كائن مقهور، مسلوب الإدارة، تتحكم بمصائره سلطات ديكتاتورية غاشمة. أما في كتابه"إطلاق طاقات الحياة"، فينسجم صاحب كتاب"حصار الثقافة بين القنوات الفضائية والدعوة الأصولية"مع أجواء"الربيع العربي"التي أسقطت أكثر من نظام عربي، وربما كانت في طريقها لإسقاط نُظُمٍ أخرى، إذ تحضُر في الكتاب الشعوب التي انتفضت على حكّامها وكسرت قيود القمع والاستبداد، على رغم تنويه الكاتب بأن مؤلّفه أُنجِز قبيل اندلاع الانتفاضات العربية!
توزعت الدراسات والبحوث على 8 أقسام تناولت علم النفس الإيجابي، مستعرضة معطياته وتوجهاته ومجالات اهتمامه راهناً. ويصفه بأنه فرع دخل حديثاً إلى علم النفس، بل أنه في بداية العقد الثاني من عمره. ويركّز هذا الفرع على اكتشاف الإيجابيات وأوجه الاقتدار وتنمية الإمكانات لدى الفرد والجماعة والمجتمع، في مقابل إعراضه عن أوجه المرض والاضطراب والقصور، إذ يرى أنه في مقابل أوجه الاضطراب لدى الانسان، هناك أوجه صحة، وفي مقابل القصور هناك إمكانات الاقتدار، وفي مقابل التشاؤم واليأس هناك التفاؤل والأمل. وجاء علم النفس الإيجابي ليوازن النزعة المرضية المهيمنة على علم النفس عموماً، عبر الاهتمام بصحة النفس وحُسن حالها.
وفقاً لحجازي، يستمد هذا العلم أصوله من فلسفة أرسطو في السعادة والحياة الطيّبة، عبر تأكيد التجارب والفضائل والسعادة والخصائص الإيجابية. وتاريخياً، رأى أرسطو أن السعادة تعني أن"تُحسن صنعاً وأن تعيش حسناً"، ما يقود إلى الازدهار الذاتي.
ويستمد علم النفس الإيجابي تاريخه الحديث من فلسفة"التيار الإنساني"الذي تأسّس على المناداة بتفتح الإمكانات والعطاء. وبرز هذا التيار في القرن العشرين على يد روّاد مثل أبراهام ماسلو صاحب مقولة" قوى تحقيق الذات"، وكارل روجز الذي تحدّث عن دوافع النماء والقدرة على الخيار وتحمّل مسؤولية الوجود.
وعند عرضه لهذه النظريات، رأى حجازي، الذي سبق أن ألّف كتاباً بعنوان"علم النفس والعولمة"، أن هدر الطاقات في بلاد العرب يعود إلى ما يصفه ب"العجز المتعلّم". إذ يتعلم الناس في المجتمعات العربية العجز في ظل مناخات السلبية والمزاج المكتئب ومشاعر انعدام القيمة وفقدان تقدير الذات واستبطان العدوانية، بل حتى ميول الانتحار. يؤدي هذا الوضع، بحسب حجازي، إلى ردود أفعال تتسم بالعدوانية والتأزم الانفعالي، مع مشكلات في الانتاج والدراسة والحياة، إضافة الى بروز مواقف هروبية. يتجاوز هذا الشعور بالعجز الذي الأفراد ليتفشى في الجماعات والمجتمعات، فيُشيع مظاهر فقدان السيطرة والاستسلام، ما يتماشى وفقاً للكاتب، مع أسلوب التفسير المتشائم الذي يرد كل الأخطاء والعثرات التي يقع فيها الفرد في السلوك والممارسة إلى العجز الذاتي. واستطراداً، ثمة من يذهب في الاتجاه المعاكس ليغوص في عملية استقصاء كياني، للوعي بنقاط القوة، وصولاً إلى امتلاك حرية ذاتية ترفض المرجعية الخارجية القامعة والمتسلطة، وهي خطوة أساسية نحو الحرية.
التفكير الناجح
في الفصل الثالث من"إطلاق طاقات الحياة"، يشرح حجازي مفهوم التفكير الإيجابي الذي يهتم بالأفكار والصور والكلمات المؤدية إلى النمو والنجاح ويقترح عبر الوعي واليقظة الذهنية، مع وضع تعاريف واضحة للمشكلات كخطوة أساسية لحلها. يحوّل التفكير الإيجابي مسار الفكر من خط لولبي نازل يُفاقم السلبيات، ليصبح مساراً لولبياً صاعداً تُعزّز فيه الإيجابيات بعضها بعضاً.
من أجل التشجيع على التفاؤل، يعتمد حجازي على عالِم النفس الأميركي مارتن سليغمان، الذي طوّر أدوات لقياس التفاؤل والتشاؤم ووضع برامج تدريبية لتعديل التفكير التشاؤمي والتدريب على التفاؤل. ثم يُحلّل حجازي آلية عمل الدوافع الانسانية وارتباطها بالتفكير والانفعال، سعياً للوصول إلى ثقافة الإنجاز.
ويبيّن أهمية"نظرية الأمل"التي طوّرها عدد من علماء علم النفس الإيجابي لتصبح منظومة فكرية تقدر على إيجاد الوسائل وتوظيفها.
ويخصص حجازي فصلاً من كتاب"إطلاق طاقات الحياة"، للحديث عن القيادة وكيفية توظيفها في إطلاق الطاقات وتنمية المهارات، إذ لا يستمد المدير أو القائد نفوذه من المنصب الرسمي، بل من العلاقات الوجدانية والمعرفية مع من يقودهم، الامر الذي ينمّي طاقات هؤلاء كما يضمن تنمية مستدامة للمؤسسات والمجتمع.
يختم المؤلف كتابه، بشرح تفصيلي عن تلازم الانفعالات الإيجابية مع التفكير الإيجابي، ما ينسج علاقة جدلية بينهما تساعد على بناء مقومات الفعل والاقتدار لدى الفرد. ولربما سعى حجازي سعى في هذا الكتاب، إلى جعل علم النفس الإيجابي في متناول الناس، يستطيعون الاستفادة منه في تنوير نوعية حياتهم وسُبل عيشها. من جهة أخرى، يصلح الكتاب مدخلاً لفهم الأسباب التي جعلت الشعوب العربية تنتفض على أنظمتها، بعد عقود مديدة من الاستبداد.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.