قبل النزال السادس مع جيسوس.. إحصائية صادمة لمدرب الأهلي    وزير الخارجية يتلقى اتصالًا هاتفيًا من وزير الخارجية الإيراني    "التخصصي" بالمدينة المنورة يتوّج بجائزة مجلس الضمان الصحي للتميّز في برامج الترميز الطبي والفوترة    جامعة الأمير سلطان تطلق أول برنامج بكالوريوس في "اللغة والإعلام" لتهيئة قادة المستقبل في الإعلام الرقمي    أمير الشرقية يرعى تخريج الدفعة ال 46 من جامعة الملك فيصل    "البحر الأحمر الدولية" تكشف عن مستعمرة مرجانية عمرها 800 عام    استشهاد 18 فلسطينيًا    الذهب يهبط بأكثر من 1%    الصين تطلق بنجاح قمرًا اصطناعيًا جديدًا لنقل البيانات    بتوجيه من ولي العهد.. إطلاق اسم "مطلب النفيسة" على أحد شوارع الرياض    السعودية تمتلك تجارب رائدة في تعزيز ممارسات الصيد    اكسر حواجز الواقع و اصفع الفشل بالإصرار    محادثات القاهرة تتعثر.. ولا ضوء في نهاية النفق.. الاحتلال يصعد في غزة ويطارد حماس عبر «مناطق عازلة»    دمشق ل"قسد": وحدة سوريا خط أحمر    أمير القصيم: الخريجون ثروة الوطن الحقيقية لتحقيق التنمية    المملكة.. طموح لا يعرف المستحيل    هنأت رؤساء توغو وسيراليون وجنوب أفريقيا.. القيادة تعزي الرئيس الإيراني في ضحايا الانفجار    عبر السد بثلاثية مقابل هدفين.. كاواساكي يواجه النصر في نصف نهائي النخبة الآسيوية    "الانضباط" تجدد رفض احتجاج الوحدة ضد النصر    مدير الجوازات يستعرض خطة أعمال موسم الحج    صقر في القفص الذهبي    أبناء زين العابدين يكرمون كشافة شباب مكة    وزير الاقتصاد: المملكة الأولى عربيا في الأداء الإحصائي    تنفذها الإدارة العامة للتوجيه والإرشاد بوزارة الداخلية.. أمير الرياض: الحملة الوطنية.. "الولاء والانتماء" تعزز الأمن وتحصن الشباب    معرض"ذاكرة الطين" للتشكيلية فاطمة النمر    تعاون بين هيئة الصحفيين و"ثقافة وفنون جدة"    كيف تحل مشاكلك الزوجيه ؟    أكدت أنه يتفق والمصلحة المطلوبة شرعًا.." كبار العلماء": لا يجوز الذهاب للحج دون أخذ تصريح    كبار العلماء: لا يجوز الحج من دون تصريح    1000 معملٍ لتطوير الابتكار والتميز النوعي في السعودية    ورش ومحاضرات توعوية ضمن فعاليات أسبوع البيئة بالجوف    مؤشر نسبة العاملين من ذوي الإعاقة يقترب من تحقيق مستهدف رؤية 2030    «هيئة الشورى» تعقد اجتماعها الثامن    ولي عهد لوكسمبورج يشكر المملكة لدعمها مبادرة «رسل السلام»    حل 40 ألف قضية أسرية قبل وصولها للمحاكم    وفاة عميد أسرة آل أبوهليل    رؤية 2030 تقفز بحجم الاقتصاد الرقمي إلى 495 مليار دولار    أمير الشرقية يبحث تطورات ومستجدات البيئة الاستثمارية    مقتل شخصين في ضربات أميركية على صنعاء    فيصل بن مشعل يكرم الفائزين في بطولة القصيم لجمال الخيل العربية الأصيلة    جلوي بن مساعد يهنئ جامعة نجران    صناعة الحوار    تشكيليات يرسمن أصالة الأحساء    ليلة استثنائية    أخضر الشابات يترقب قرعة تصفيات كأس آسيا تحت 20 عاماً    النصر والعلا إلى نهائي الدوري الممتاز لكرة قدم الصالات    Adobe تطلق نموذج Al للصور    ملتقى «توطين وظيفة مرشد حافلة» لخدمة ضيوف الرحمن    «جمعية تجهيز» تُخصص رقماً مجانياً للتواصل    الملك وولي العهد يُعزيان الرئيس الإيراني في ضحايا انفجار ميناء رجائي    محمد بن ناصر: رياضة المشي لها دورها في الوقاية من الأمراض وتعزيز الصحة    طلاء سحري يقتل البكتيريا والفيروسات    ارتفاع حرارة الأطفال بلا سبب    الميتفورمين يخفف آلام التهاب مفاصل الركبة    2 مليار إيرادات تطبيقات نقل الركاب    ولي العهد يوجه بإطلاق اسم الدكتور مطلب النفيسة على أحد شوارع الرياض    أمير جازان يستقبل مدير فرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمنطقة    حسين الشيخ نائبا للرئيس الفلسطيني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أحمد السعداوي يروي حكايات عراقية قاتمة
نشر في الحياة يوم 23 - 10 - 2008

حين تتوالى الانهيارات في واقع معيّن لسبب داخلي كالاستبداد أو داخلي ? خارجي كالحرب أو خارجي كالاحتلال أو لهذه الأسباب مجتمعة، يتحوّل الناس الى ضحايا يتربص بهم الموت عند كل زاوية أو منعطف، يغدو الواقع ضرباً من الخيال ويصير المشهد سوريالياً بامتياز حتى إذا ما جاء النص يرصد هذا الواقع ويعكس غرابته وقسوته نراه يخسر واقعيته ويسقط بدوره في السوريالية. وعندها، لا نستغرب أن يتحوّل الأموات والقتلى والفصاميون الى شخصيات روائية تقوم بأدوارها داخل النص، وتفعل في الأحداث أو تنفعل بها. فغرابة الواقع وسورياليته لا بد من أن تنعكسا بقوة في مرآة النص، سواء على مستوى الحكاية أو الخطاب.
من هذه التوطئة ندلف الى رواية"إنه يحلم أو يلعب أو يموت"للكاتب العراقي أحمد السعداوي دار المدى. فهذا العنوان الذي يعادل بحرف العطف المتكرر مرتين"أو"بين الحلم واللعب والموت يشكّل إطلالة مناسبة على متن الرواية وأحداثها التي تتناول الواقع العراقي خلال مرحلة تمتد من الاستبداد الى الحرب فالاحتلال حيث لا فرق بين الحلم واللعب والموت.
شخصيات الرواية هم ضحايا المرحلة السوداء الأخيرة في تاريخ العراق بدءاً من استبداد النظام السابق مروراً بحروبه العبثية وصولاً الى الاحتلال الأميركي. وهي مرحلة تركت ندوباً واضحة على أجساد الشخصيات ونفسياتها وعقولها، فنرى بينها المهجّر والكسيح والمشلول والفصامي والمستبد ومبتور الأطراف، وكأنّ الرواية معرض لمعوّقي الحرب والاستبداد بمعرضٍ من نوع الإعاقة وموضعها. ولا تقتصر آثار هذه المرحلة ومؤثراتها على الإنسان، بل تتعدى ذلك الى المكان والزمان وحركة الحياة اليومية. وثمّة بين الشخصيات من يبخل عليه الكاتب باسم علم ويكتفي باسم الجنس، فهناك صاحب المكتب، وسائق الحافلة، وسائق التاكسي، وكبير المنضِّدين وسواهم. ولعل الكاتب تعمّد ذلك في إشارة منه الى البعد التمثيلي لهذه الشخصيات بحيث تعبّر كل منها عن شريحة معينّة، فاسم الجنس لا يدل على واحد بعينه بل يدل على كثرة معيَّنة.
يتعاقب على السرد في الرواية ثلاثة رواة رئيسيين وبعض الفرعيين، يروي كل منهم حكايته على شكل لوحات ومشاهد متعاقبة شكلاً، مبعثرة، يقفز فيها كيفما اتفق من زمن الى آخر أو من مكان الى آخر. والحكاية الواحدة قد تكون متذكّرة ومتخيّلة ومفترضة وتخضع للتعديل عن سابق وعي وتصميم... ويكون على القارئ أن يحاول جمع أشتات الحكايات ليؤلف الحكاية. والمفارق في النهاية أنه ليس ثمة حكاية واحدة، بل حكايات متناثرة، فلكلِّ ضحية حكايتها المتقاطعة مع حكايات الآخرين، وقد لا يكون للحكاية نهاية...
في سرد الحكايات تنعدم المسافة بين الحياة والموت، بين الحياة والحكاية، بين الذاكرة والمخيلة، بين الحاضر والماضي، بين الوقائع والتخيلات...، فكأننا إزاء فوضى سردية تعكس فوضى الواقع وسورياليته غير أنها ممسوكة بحِرَفية واضحة من الرائي الذي يجترح الأقنعة/ الرواة، ويوزّع الأدوار، ويبعثر المشاهد والحكايات بمقادير محددة، فتغدو الفوضى السردية بنّاءة تُفرد للتجريب والحرية هامشاً ملحوظاً.
الراوي الأول في الرواية هو نديم يارالله، جندي سابق في الجيش العراقي وواحد من الستين ألف قتيل الذين سقطوا في المعارك التي انتهت بخروجهم من المحمّرة. لذلك، هو لا يروي حكايته فقط، فحكايته هي حكايات هؤلاء جميعاً. وهو على وعي تام بما يقوم به من فعل السرد، فكأنه شخصية تقيم في الحياة وفي الرواية معاً. يقول:"هناك 60 ألف حكاية إلا حكاية، تملك قيمة حكايتي نفسها، ومن الغباء أن يصدّق أحد ما أنني أروي حكاية بعينها حين أروي، فأنا لسان هذه الحكايات جميعاً"ص 21، 22. هذه الحكاية/ الحكايات يرويها نديم مباشرة بصيغة المتكلم في بداية الرواية، ويرويها مداورة بصيغة اليوميات في نهايتها، وفي الصيغتين المباشرة والمداورة ثمة نثار من المشاهد واللوحات الروائية، الواقعية أو المتخيّلة، لا يجمع بينها سوى خضوع الراوي لها أو شهادته عليها.
وفي الحكاية يتموضع الراوي بين واقع قاس لا يزول وحلم بعيد المنال لا يتحقق، ففي الواقع مقتل أمه بغارة أميركية، وتسبّبه في شلل صديق، وهجرة أخيه، ومزاولته التنضيد في جريدة، وانسداد أفقه. وفي الحلم المجهض عدم تحقق سفره للالتحاق بأخيه في شمال أميركا. وإزاء قسوة واقعه وانكسار حلمه يتردّى في مهاوي الإحباط والعزلة وفقدان الأمل.
الراوي الثاني هو حميد شقيق الأول يحمل آثار الحرب على جسده بتراً لساقه اليمنى، وعلى عقله انفصاماً بين شخصيتين. فخلال عقدٍ من هجرته الى شمال أميركا هرباً من بطش النظام، يصطرع فيه حميد المسكون بماضيه القاسي وهاميت المتطلع الى حاضره القاسي أيضاً. ولا يتصالحان ويعودان شخصاً واحداً إلا بزيارة متحف المسروقات العراقية في الولاية الأميركية، في إشارة روائية الى أن الانفصام قد يحدث بالابتعاد عن الوطن والتاريخ والهوية وقد يزول بالعودة الى هذه الأقانيم.
وتنتهي حكاية حميد/ هاميت بالاستمرار في التشرد والمنفى والغرق في الشراب. والغريب أن إحدى الشخصيتين تقوم بمراقبة الأخرى ورصد حركاتها وسكناتها وأحلامها وأفكارها ونوازعها. والراوي، هنا أيضاً، على وعي بما يقوم به من فعل السرد، فهو شخصية واقعية ? روائية، يبحث في الرواية عن خيارات لم تتحها الحياة.
الراوي الثالث والأخير عائد بدوره من المنفى ليعمل منضِّداً في جريدة. وإزاء صدمته بالواقع الجديد واستمرار غربته ومنفاه في الوطن، يستبدل الحياة الممزّقة في الخارج بحياة افتراضية على الانترنت حيث"تتسع دائرة الأصدقاء على الماسنجر، وتضيق على الأرض"ص 151.
هذه النهايات الفردية بما تنطوي عليه من نفي وإحباط وعزلة واغتراب وعدم استقرار هي نهاية جماعية لشخصيات الرواية/ الحياة التي تفتقر الى الاستقرار والهدف، تخشى ماضيها، تضيق بحاضرها، وتجهل مستقبلها. هذا ما تنتهي به الرواية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.