التشكيل المتوقع لمباراة الهلال والنصر في ديربي الرياض    فلكية جدة : التربيع الأول لشهر شوال يزين السماء الليلة    دوري روشن المحطة الجديدة؟ دي بروين يرحل عن مانشستر سيتي    إمام المسجد الحرام: الثبات على الطاعة بعد رمضان من علامات قبول العمل    إمام المسجد النبوي: الأعمال الصالحة لا تنقطع بانقضاء المواسم    بلدية رأس تنورة تختتم فعاليات عيد الفطر المبارك بحضور أكثر من 18 ألف زائر    المملكة تدين وتستنكر بأشد العبارات للتصعيد الإسرائيلي في الأراضي الفلسطينية المحتلة    طيف التوحد... لغز العصر الحديث وهمّ الإنسانية    نائب أمير مكة يدشّن معرض "في محبة خالد الفيصل" في جدة    رابطةُ العالم الإسلامي تُدين الغارات الإسرائيلية على الأراضي السورية    أمطار رعدية على معظم مناطق المملكة    جمعية «شريان» بجازان تعايد مرضى مستشفى الأمير بن ناصر    العماد والغاية    حظوظ «الأخضر» في التأهل تزداد    ماجد بن سعود الشعيفاني عريساً    نيوكاسل.. التجربة المفرحة    قوميز في مؤتمر صحفي: جاهزون لمواجهة الفيحاء وهدفنا تحقيق الفوز    إقبال كبير على الجناح السعودي في معرض بولونيا الدولي للكتاب    نهضة وازدهار    رؤية متكاملة لتنظيم سوق العقار    شكراً ملائكة الإنسانية    النوم أقل من سبع ساعات يوميًا يرفع من معدل الإصابة بالسمنة    بريد القراء    ولي العهد والرئيس الإيراني يبحثان في اتصال هاتفي تطورات الأحداث في المنطقة    حرب «المسيّرات» تكلفة رخيصة للمهاجمين وخسارة كبيرة للمدافعين    جزر فرسان.. طبيعة وفعاليات بحرية    المَلّة والعريكة.. تزينان موائد عيد الطائف    وسط إقبال كبير.. «الترفيه» تصنع المسرح    تشيلسي يفوز على توتنهام ويعود للمركز الرابع    فرع هيئة الصحفيين بحفر الباطن يقيم حفل معايدة للإعلاميين والإعلاميات بالفرع    مدرب الأهلي "يايسله" قبل مواجهة الاتحاد: لانخاف من أي منافس ولن أتحدث عن تفاصيل المباراة    «ستاندرد اند بورز» يخسر 2.4 تريليون دولار من قيمته السوقية    نائب أمير الرياض يعزي زبن بن عمير في وفاة والده    نجوم الفن العربي يتألقون في ليلة دايم السيف اليوم بجدة    السعودية تدين وتستنكر الغارات الإسرائيلية التي استهدفت 5 مناطق مختلفة في سوريا    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الجيش اللبناني يغلق معبَرين غير شرعيَّين مع سوريا    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في بدايات العلاقة بين الفرس والعرب
نشر في الحياة يوم 21 - 10 - 2008

كانت العلاقة بين الفرس والعرب منذ ما قبل الإسلام علاقة الند بالند. فكلاهما يمجد تاريخه ويُسيّد نفسه على الآخر. فالفرس هم أحفاد الملوك وورثة الإمبراطورية الساسانية إيران شاه أي سيادة الإيرانيين الآريين، والعرب هم قريش وقحطان ولخم وربيعة وقيس ويمن، وأعزهم الله بالإسلام وأعز الإسلام بهم. فكلاهما يقتبس من التاريخ ما يريد لتمجيد نفسه والحط من قدر الآخر. فالعرب يعتبرون استعلاء ورفض الملك العربي نعمان بن المنذر أبو القابوس ملك المناذرة تزويج إحدى بناته أو اخواته الى كسرى الثاني المظفر وتحقيره له بدعوته للزواج من بقر العراق والذي أدى بدوره الى معركة ذي قار عام 602 التي انتصر بها العرب، الدليل القاطع الى سيادتهم. والفرس بدورهم يتخذون أيضاً استعلاء كسرى الثاني المظفر على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلّم وتمزيقه لكتابه وقوله:"أيكتب لي بهذا وهو عبدي"إثباتا تاريخيا لسمو منزلتهم.
وعقب معركة القادسية عام 609، اضطر الفاتحون الى كسر شوكتهم وطمس ومحو إرثهم وأنسابهم وتحويلهم بين ليلة وضحاها من سيد الى مولى على أسس عرقية، وعلى زعمهم، انتقامية. فهم ومنذ أيام الجاهلية قتلوا واسترقوا وسبوا نساء العرب حتى أن ذي الأكتاف سمي بذلك لشهرته بنزع أكتاف العرب، ومُكعبر الفارسي اشتهر بفظاعة جرائمه وبكرهه للعرب لدرجة قطع أيديهم وأرجلهم، والذي أدى بدوره الى حقد فارسي حيث حرم عليهم العرب ما حللوه لأنفسهم من الحسب والنسب. ولدى اعتناقهم الدين الجديد وخوضهم بأسسه وتعاليمه تعلقوا بآل البيت كرمز للدين وأساس الحُكم. ومما زاد من قناعتهم إلقاء سيدنا محمد خطبة الغدير بعد حجة الوداع 10 هجرياً والتي فسرها الشيعة على استخلاف علي بن أبي طالب كرم الله وجهه إماماً وولياً للمسلمين بعد الرسول وذريته من بعده. فهو تربى في بيت محمد وكان ابن عمه وزوج ابنته فاطمة الزهراء ووالد أحفاده الحسن والحسين وأول من أسلم من الرجال وأمه أول هاشمية تلد هاشمياً، وهي من ربى سيدنا محمد بحجرها. وهو بحسب معتقدهم الوحيد الذي أبصر النور بجوف الكعبة وإن شكك بهذا أهل السنّة حيث أخصه الله ب"كرّم الله وجهه"، فهو خير من يشيع له ولذريته من آل البيت.
وبعد وفاة سيدنا محمد عام 632 اجتمع الأنصار بالمدينة المنورة بسقيفة بني ساعدة لاستخلاف أحدهم من الخزرج إلا أن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما أكدا على أحقية المهاجرين بالخلافة حيث تم بدوره انتخاب أبي بكر كأول خليفة للمسلمين. فمن هنا بدأ الخلاف بين الشيعة والسنّة، فالشيعة اعتبروا ذلك غصباً لإرث آل البيت وخطبة الغدير والسنّة تقول إن سيدنا محمداً ترك أمر الخلافة شورى بينهم وهو ما تم. ومن بعده بويع عمر بن الخطاب ومن ثم عثمان بن عفان الذي قتل وبعد وفاته بويع علي بن أبي طالب كرابع الخلفاء الراشدين للسنّة والإمام الأول للشيعة. فكان من أهم أعماله نقل عاصمة الخلافة من المدينة المنورة الى الكوفة وتشكيل حروف القرآن الكريم وتنظيم الشرطة وإنشاء دار للمظالم وبناء السجون ومدارس الفقه والنحو وصك الدرهم الإسلامي. ولكن من ناحية أخرى أدى تباطأ علي بإيقاع القصاص بقتلة عثمان الى معركة الجمل عام 36 للهجرة التي أشعل فتيلها السبنيون طائفة تؤله علي ولكن مطالبة معاوية بن أبي سفيان بدم عثمان على أسس عصبية قرابية إذ كلاهما من بني أمية، أدت الى معركة صفين في 39 للهجرة والتي أدت بدورها الى التحكيم وبداية ظهور الخوارج طائفة خرجت من جيش علي لرفضها مبدأ التحكيم بينه وبين معاوية بن أبي سفيان ونجحوا في نهاية المطاف في قتله عام 40 للهجرة حيث دامت خلافته خمسة أعوام وثلاثة أشهر، وخلفه من بعده ابنه الحسن بن علي ليكون بذلك الإمام الثاني للشيعة والذي بدوره تنازل عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان خوفاً من تفرق المسلمين وحقناً للدماء، حيث لم يدم حكمه سوى ستة أشهر ولكن كإمام دام حكمه عشرة أعوام، وسمّي ذلك العام 41 للهجرة بعام الجماعة، وهو أيضاً نهاية عهد الخلفاء الراشدين وبداية الدولة الأموية.
* كاتب أردني.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.