"العصيمي" بطلاً لكأس اللجنة الأولمبية والبارالمبية السعودية للقدرة والتحمل    إنطلاق التصفيات الأولية لمسابقة الملك سلمان لحفظ القرآن الكريم في جازان    ضبط 1417 مخالفًا لممارستهم «الكدادة» دون ترخيص    هالاند يقود المان سيتي للفوز على وست هام واعتلاء صدارة «البريميرليغ» مؤقتاً    «كاف» يقرر إقامة كأس أمم أفريقيا كل 4 سنوات ويستحدث بطولة جديدة    صور تاريخية للملك عبدالعزيز خلال زيارته البصرة عام 1334ه (1916م)    معرض الخط العربي بين الإرث والابتكار    الجاسر يقف على حركة السفر وسير العمليات التشغيلية في مطار الملك خالد الدولي بالرياض    سحب سيارة فيها طفلة واعتقال سائق الشاحنة    جمعية التوعية بأضرار المخدرات بجازان تنفذ برنامجًا توعويًا بمنتزه الزاوية الخضراء في بيش    الداخلية تحتفي بيوم الشرطة العربي في الصياهد    رئيس بلدية الدرب يقف ميدانيًا على عدد من المشاريع التنموية ويتابع نسب الإنجاز    هيرنانديز: مشروع الهلال أقنعني والبطولات هدفي    هيئة الأدب والنشر والترجمة تكرم المشاركين في النشر الرقمي    إنطلاق المرحلة الثالثة من فعاليات مبادرة «خُطى مستدامة – نحو سياحة بيئية مسؤولة» في حائل    ⁨ العربية بعد روحي أكثر من أداة تواصل    جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل تحتفي باللغة العربية    المطيري تستعرض حضور المرأة في الشعر العرب    التعليم السعودي قصة فخر الوطن الدؤوب    بيوت الشعر .. رونق الشتاء    الداخلية تضبط 17,880 مخالفًا لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود    عمداء شؤون الطلاب يناقشون تنمية مهارات الطلبة بجامعة القصيم    الدحة.. هوية الشمال تتجلى في واحة الأمن    مجلس التعاون الخليجي يرحّب برفع العقوبات عن سوريا    بولونيا يعبر إلى نهائي السوبر الإيطالي ويضرب موعداً مع نابولي    تفاصيل ايقاف القيد عن النصر لضم صفقات شتوية    نيشيش: معاملة السعوديين مختلفة.. وجودار: الخروج لا يعد نهاية المشوار    طقس بارد إلى شديد البرودة على شمال ووسط المملكة    مطار أبها الدولي يستقبل أولى الرحلات القادمة من عُمان    ترامب: "داعش" في سوريا يواجه ردا انتقاميا قاسياً جداً    جمعية الإعاقة السمعية في جازان تشارك في مبادرة «في الإعاقة طاقة وتميز» بمحافظة بيش    قفز السعودية .. جان فير ميرين بطلاً للشوط المؤهل لكأس العالم 2026    مُحافظ الطائف يستقبل وفدًا من أعضاء مجلس الشورى    الأمير سعود بن مشعل يزور «ونتر وندرلاند جدة»    المعيقلي: ولاية الله أساس الطمأنينة والإيمان    الحذيفي: التقوى وحسن الخلق ميزان الكرامة عند الله    السعودية ترحب بقرار أمريكا بإلغاء العقوبات عن سوريا بموجب قانون قيصر    قطرات للأنف لعلاج سرطان المخ    انتشار فيروس جدري القرود عالميًا    مزادات الأراضي تشتعل بصراع كبار التجار    إستراتيجية واشنطن في لبنان وسوريا بين الضغط على إسرائيل وسلاح حزب الله    تخريج 335 كفاءة وطنية ضمن برامج التدريب بمدينة الملك سعود الطبية    "القوات الخاصة للأمن والحماية" نموذجٌ متكامل لحفظ الأمن وحماية مكتسبات التنمية    أمير منطقة جازان يستقبل القنصل الهندي    جمعية أرفى تحصد فضية جائزة "نواة 2025" للتميز الصحي بالمنطقة الشرقية    محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية تعيد توطين طائر الجمل بعد غياب 100 عام    أمير تبوك يستقبل رئيس المحكمة الإدارية بالمنطقة    أمير القصيم يواسي خالد بن صالح الدباسي في وفاة زوجته وابنتيه    نعمة الذرية    تصعيد عسكري في كردفان.. الجيش السوداني يستهدف مواقع ل«الدعم السريع»    سمو ولي العهد يعزّي ولي عهد دولة الكويت في وفاة الشيخ جابر مبارك صباح الناصر الصباح    تصاعد الاستيطان الإسرائيلي يثير إدانات دولية.. واشنطن تؤكد رفض ضم الضفة الغربية    ضبط أحزمة ناسفة وصواريخ.. تفكيك خلية تابعة ل«داعش» في إدلب    في ذمة الله    حرقة القدم مؤشر على التهاب الأعصاب    علماء روس يطورون طريقة جديدة لتنقية المياه    أمير تبوك يطلع على نسب الإنجاز في المشروعات التي تنفذها أمانة المنطقة    الهيئة العامة للنقل وجمعية الذوق العام تطلقان مبادرة "مشوارك صح"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



استمرار الكشف عن ساحاتها الأثرية . مدينة قنوات متحف البيوت الأثرية في الجنوب السوري
نشر في الحياة يوم 09 - 05 - 2005

أكثر ما يميز مدينة قنوات الواقعة الى الشمال الشرقي من مدينة السويداء، على بعد سبعة كيلومترات في الجنوب السوري، أبنيتها القديمة المبنية بالحجارة البازلتية المنحوتة والمسقوفة بقناطر والتي شيدت فوقها مساكن حديثة طابقية من الإسمنت والحجارة التي كانت مستخدمة في أبنية المدينة التاريخية العائدة الى بدايات القرن الأول الميلادي.
ويعتبر المؤرخون مدينة قنوات أهم مدن السويداء لأنها لعبت دوراً حيوياً في العصور التاريخية المختلفة. والطابع الذي يميزها الآن مستمد من العصور النبطية والرومانية والغسانية والبيزنطية والعربية الإسلامية التي مرت عليها. وما يزيد من أهميتها، وكان اسمها"كاناثا"في العصر الروماني، كثرة معابدها وآثارها المتعددة ما يجعلها قبلة السياح في محافظة السويداء.
وتعد التحصينات جزءاً لا يتجزأ من نظام الحماية الذي تمتاز به المدن العشر"الديكابوليس"اتحاد المدن الهلنستية الواقعة الى الشرق من نهر الأردن والتي تُنسب الى مؤسسين يونانيين أحدهما الاسكندر الذي أعاد تنظيم ولاية سورية الرومانية 64 - 63 قبل الميلاد.
و"قنوات"واحدة من هذه المدن التي تقع على الضفة اليمنى للوادي المعروف باسمها. ويتألف نظام الحماية فيها من أبراج دفاعية تتناوب على سور المدينة المربع الشكل 400 متر في اتجاه شرق غرب و350 متراً في اتجاه شمال جنوب. وظلت بقايا باب المدينة قائمة لجهة الغرب لتشكل المدخل الرئيسي لها، وأجزاء من السور في الجزء الجنوبي الذي يرتفع الى أربعة أمتار تقريباً بسماكة نحو مترين. وقد انتشر السكن في داخلها ومحيطها.
واستخدم أهالي قنوات الذين قدموا من لبنان في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر الميلاديين الحجارة التي كانت مستخدمة في أبنية المدينة القديمة لتشكل بيوت قنوات الآن متحفاً تتناثر فيه كتابات ونقوش وتزيينات تعود الى عهود مختلفة، فيما تنتشر معابد المدينة وأبنيتها التاريخية في داخلها ومحيطها، ما يجعل التنقل بينها أشبه برحلة في التاريخ.
مدينة المعابد
في جوار الطريق المقبل من السويداء، وقبل أسوار المدينة القديمة، ترتفع في موقع منخفض سبعة أعمدة باقية من معبد هيليوس تشكل جزءاً من 31 عموداً تحيط بمقصورة"السيلا"التي أقيمت فوق قواعد ذات زخارف مقولبة. فيما أنشئ المعبد فوق مصطبة مجهزة من الداخل وتشير الكتابات المنقوشة على الأعمدة الى الشخصيات التي قامت بإهداء هذه الاعمدة المختلفة الى المعبد.
وفي أعالي المدينة في الجنوب الشرقي يقع معبد"زوس"تتقدمه مجموعة من الأعمدة عند واجهته مع رواق محمول على عمودين آخرين، ينفتح بين عمودين متقدمين بجدران جانبية ذات أعمدة بارزة القسم الأعلى من مقصورة الإله. وكان ينقسم الى ثلاثة أجنحة مفصولة بصفين من الأعمدة. وفي عمق هذا القسم تمثال العبادة الموضوع في حجرة مرتفعة بين حجرتين صغيرتين جانبيتين، كما تذكر المصادر التاريخية التي تتناول الجنوب السوري. فيما لم يبق من هذا المعبد سوى قاعدة الجدران مع المصطبة وعناصر معمارية مختلفة منها أعمدة وتيجان لا تزال منتشرة في محيطه.
الى الشمال من معبد"زوس"تقع مجموعة معمارية واسعة على شكل مستطيل تعرف باسم السراي أو القصر، وتذكر المصادر التاريخية انها أعدت للعبادة المسيحية بين القرنين الخامس والسادس الميلاديين، بُنيت جزئياً على مبانٍ أكثر قدماً فتكونت من عنصرين ملاصقين لبعضهما بعضاً.
وفي جهتها الغربية أقام مهندسو قنوات كنيسة فوق معبد قديم عائد الى القرنين الثاني والثالث الميلاديين لها محراب ثلاثي الأصداف في جهتها الجنوبية وثلاثة جدران مع رواق في الغرب لتوسيع المكان الذي بنيت عليه الكنيسة ذات الأجنحة الثلاثة والمزودة بثلاثة أبواب مبنية بعناصر تعود لمبان وثنية أعيد بناؤها في الواجهة الغربية وزخرفت أطرها بأغصان نباتية مزينة بثمار العنب والرمان والتين وصليب أضيف في وسط كل ساكف. وفي الزاوية الداخلية الغربية للكنيسة يوجد درج يؤدي الى المنصات والمحراب الجنوبي القديم الذي أصبح"كنيسة الشهيد".
الى الشرق من هذه الكنيسة كانت تقوم في الاصل"بازيليك"ذات ثلاثة أجنحة مكرسة لإقامة العدل وتصريف الشؤون العامة، تحول الجزء الجنوبي منها الى"بازيليك"مسيحية بنيت في وقت متأخر من القرن السادس بعدما تم نقل زخارف من مبنى وثني يعود تاريخه الى النصف الثاني من القرن الأول الميلادي، وأدخل بعض التعديلات ليتناسب مع العبادة الجديدة.
وظهرت كتابة يونانية عثر عليها أثناء الحفريات المنفذة الى الشرق من هذه الكنيسة تمجد البناء المنفذ من قبل الأسقف"كاسيوس ايبيودوروس"كبناء واسع وكبير. ويشكل المجال الواقع الى الشمال من الكنيسة مدخل باحة محاطة بأروقة استخدم كبهو ل"البازيليك".
وقال المهندس وسيم الشعراني رئيس دائرة آثار السويداء ل"الحياة":"إن اعمال التنقيب في الجهتين الشمالية والشمالية الشرقية من مجموعة الكنائس ضمن الحي السكني كشفت عن مجموعة أبنية يحتمل أن يكون لها ارتباط بمباني العبادة هذه وربما كانت حياً أسقفياً".
ويمكن مشاهدة معبد إله المياه من الطرف الغربي لوادي الغار الذي يحد قنوات من الشرق، وهو يقع على الضفة الشرقية للوادي. وما ان تقترب من البناء حتى يطالعك بناء"نمفايوم"وهو مؤلف من نبع ومعبد تصل اليه المياه بواسطة قناة حجرية تغذيه ثم تتابع باتجاه المسرح الصغير"الأوديون"الواقع الى الشمال منه. وطول المعبد حوالى 11 متراً في ما يبلغ عرضه حوالى ستة أمتار. ويعود تاريخ بنائه الى النصف الثاني من القرن الثالث الميلادي.
أبنية أخرى
إضافة الى تحصينات المدينة ومعابدها، ما زالت أبنية أخرى قائمة لا يمكن السائح أن تفوت عليه مشاهدتها بالقرب من معبد"زوس"في أعالي المدينة. في الجنوب الشرقي منها يقع خزان المياه الكبير الذي كان يستخدم لتغذية المدينة بالمياه. وهو عبارة عن بناء محفور داخل الأرض بعمق سبعة أمتار ومبني بالحجارة من جوانبه كافة تبلغ أبعاده 17 متراً في 14.5 متر، وهو مقسم الى سبعة أقسام بواسطة ستة صفوف من ركائز تحمل أقواساً تبرز فوق سطح الأرض. وعثر في زاويته الجنوبية الشرقية على حجارة مجوفة اسطوانية الشكل استخدمت من أجل تفريغ المياه بداخله، في ما توجد قناة أخرى في زاويته الشمالية الشرقية توصل المياه الى المدينة.
الى الشمال من السراي، وفي الطريق المؤدي الى معبد إله المياه في الجزء الشرقي من المدينة، تقع الحمامات المبنية على الطراز الروماني. وعلى رغم أن أعمال التنقيب كشفت عن القنوات التي كانت تصل بواسطتها المياه اليها والصالات الثلاث الساخنة والفاترة وحمام البخار، إلا أن أجزاء أخرى منها ما زالت مغيبة تحت مبنى البلدية ومبنى المسجد المجاورين كما ذكر المهندس الشعراني. والى الشرق قليلاً من مبنى الحمامات يقع بناء مؤلف من طابقين كان بمثابة فندق، مدخله مبلط بالحجر البازلتي، أما واجهته فهي مبنية من الحجر النحيت فيه صلبان تعود الى العصر البيزنطي، وتحول المبنى لاحقاً الى مقر لإحدى الشخصيات الدينية المهمة.
ليس بعيداً من هذا المعبد، في الطرف الشرقي لوادي الغار، يقع المسرح الصغير"الأوديون"الذي نُحت جزؤه العلوي في الصخور بينما تم بناء مدرجاته في قسمه الأوسط والأطراف، ولا تزال تسعة صفوف من درجاته محفوظة في شكل جيد. أرضية المسرح مبلطة وواجهة المنصة مزينة بمحاريب متعاقبة في شكل مستطيل.
ولعل أبرز أبنية المقابر ذلك الواقع على طول الطريق الرومانية التي كانت تدعى سابقاً طريق القبور، حيث توجد مقبرة من الحجارة البازلتية النحتية وفق مخطط مربع الشكل مؤلفة من طابقين ومشابهة للقبور البرجية الموجودة في تدمر. وعثر خلال التنقيبات على قبر تذكاري خلف مصلى الكنيسة الشرقية ضمن مجموعة"البازيليك"عرضه 4.90 متر وطوله 7.50 متر يحوي أربعة قبور حجرية بأغطية حجرية مزخرفة بنقوش نافرة مع صلبان وكتابات يونانية تذكر أسماء المتوفين.
وأوضح رئيس دائرة الآثار"ان خطة دائرته لهذا الصيف تتضمن متابعة أعمال التنقيب والكشف عن شارع البلاط والساحات الأثرية في بلدة قنوات وانجاز أعمال التوثيق الأثري لمجمع المعابد والكنائس التاريخية في هذه البلدة".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.