وفق تقرير Oxford Economics ماكدونالدز السعودية تسهم ب 3.6 مليار ريال في الناتج المحلي الإجمالي وتدعم أكثر من 22,500 وظيفة في المملكة خلال عام فقط    دوريات الأفواج الأمنية بمنطقة عسير تقبض على شخصَين    السعودية تعتمد آلية مشاركة أنديتها في بطولات آسيا بدءا من موسم 2026-2027    بدء التطوير المهني لأكثر من 1500 من قيادات مدارس الأحساء    أمير المدينة المنورة يرعى تخريج الدفعة الثامنة من جامعة الأمير مقرن بن عبدالعزيز    سعر أوقية الذهب يصعد اليوم الى 4566.73 دولارًا    السفير الألماني لدى اليمن يزور مستشفى الأمير محمد بن سلمان في عدن    ولي العهد يتلقى رسالة خطية من رئيسة وزراء اليابان    المملكة تؤكّد أن السلام يتطلّب وقف إطلاق النار ومنع التهجير وإقامة دولة فلسطينية على حدود 1967    دعت لتعزيز نزع السلاح النووي.. قطر: اعتداءات إيران تستهدف السيادة الوطنية والبنى التحتية    35 كياناً وفرداً تحت طائلة العقوبات.. واشنطن: خطوات صارمة لمنع «التفاف إيران»    مسؤول يكشف أن غياب المرجعية الحاسمة يبطئ القرار.. ارتباك في قمة السلطة الإيرانية بعد الحرب    مدينة الحجاج في الشقيق تبدأ استقبال حجاج بيت الله الحرام    أمير الشرقية يدشن مشاريع تنموية واستثمارية بملياري ريال    الاتحاد يتغلب على التعاون بثنائية    الأهلي بطل النخبة    في ذهاب نصف نهائي يوروبا ليغ.. صراع إنجليزي خالص بين فيلا وفورست.. وبراغا يواجه فرايبورغ    الحج: بطاقة نسك شرط لدخول المسجد الحرام والمشاعر    تعزيز شراكات واستثمارات إمدادات المعادن    «الداخلية»: الوقوف بحزم أمام كل من يحاول النيل من اللحمة الوطنية    «الكاونتر المتنقل» يسهل إنهاء إجراءات الحجاج    «المظالم» يوجه بتسريع الإجراءات لدعم عدالة وشفافية التقاضي    البلديات تدعو الملاك للحفاظ على نظافة الأراضي البيضاء    ثانوية مؤتة تحتفي بالأحمدي    «مانجا» تعزز تمكين المواهب وتدعم المحتوى الإبداعي    الإسلامية تكثف التوعية للحجاج ب«ذي الحليفة»    تحت رعاية عبدالعزيز بن سعود.. «الداخلية» و«الأوقاف» توقعان اتفاقية تكامل في «طريق مكة»    قائمة مشروبات تهدد صحة الكلى    صيني يعود للحياة بعد 40 ساعة من توقف قلبه    "الفنار".. بين التوطين وتعزيز المحتوى المحلي    جامعة سطام تنظم ملتقى «دور الجهات الحكومية بالقيم الوطنية»    فهد بن سعد يشيد بجهود أمانة القصيم    انعدام الأمن الغذائي ل 96 % من سكان غزة    «إسلامية المدينة» تنفذ أكثر من 47 ألف جولة رقابية    حج بلا حقيبة خدمة مريحة للحجاج.. ومولدة لفرص العمل    استعراض أعمال الرقابة على الأراضي الحكومية الزراعية أمام أمير الرياض    محمد بن عبدالعزيز يرعى تخريج طلبة جامعة جازان    جاهزية متكاملة لخدمة الحجاج في مطار جدة    تجديد اعتماد عدد من المنشآت الصحية بتجمع القصيم    مجمع إرادة: الصحة النفسية في العمل ترفع الإنتاجية والاستدامة    الملف الأمني الخليجي    اهتمام أوروبي متصاعد.. هل يخسر الأهلي نجمه المميز؟    العدالة بطلاً لدوري الأولى تحت 15 عامًا    مربط الفرس    «بيت شقير».. عمق التاريخ وواجهة الحاضر    الجمعية العمومية لجمعية المودة تعقد اجتماعها الثاني والعشرين لعام 2026    "كوكب الفن" و"البر التطوعي" يوقعان شراكة مجتمعية لتعزيز دور الفن في خدمة المجتمع    علاقة الأدب بالفنون ومحاولة تطبيق مفاهيم الفنون البصرية    جازان تهيئ 9327 خريجا لخدمة الوطن    القادسية يقود الرياض للمجهول    10 سنين خضر    حين تشهر اللغة سلاحا والتاريخ درعا في مواجهة ترمب    نادي خمائل الأدبي ينظم أمسيةً تفاعلية للأطفال بالجبيل    أمير تبوك يواسي أبناء الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الفوزان في وفاة والدهم    السعودية تؤكد أهمية التنفيذ الكامل لمعاهدة عدم انتشار الأسلحة النووية وتحقيق التوازن بين ركائزها الثلاث    «بشائر الوصول» تستقبل الحجاج في مطار المدينة    أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على محمد بن فيصل    «الإرشاد السياحي» يثري رحلة ضيوف الرحمن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



معرض بول واكيم في المركز الثقافي الفرنسي . مناظر تجريدية من وحي غاستون باشلار
نشر في الحياة يوم 05 - 12 - 2004

يقدم الفنان التشكيلي بول واكيم قراءة بصرية لونية من إيحاءات قراءته للفيلسوف الفرنسي غاستون باشلار في سلسلة من اللوحات الجدارية، عرضها في المركز الثقافي الفرنسي في بيروت، تدور حول مفاهيم العناصر الأربعة للحياة: الماء والنار والهواء والأرض، يستشف منها أفكاراً وصوراً تأخذ لتترابط في ما بينها في الذاكرة.
يتأمل بول واكيم طويلاً قماشته البيضاء قبل أن يرتمي على سطحها ليبوح، عندها يفتح آفاقاً موهومة، باباً للتخيّل أو هوة لا فرق، يستدعي الأرض المنسية للطفولة التي لم يكن يظن يوماً أنها تحمل لعينيه أسراراً وحكايات غامضة قابلة للاستعادة في عهد الرجولة. يتذكر النار الأولى التي لسعته بلهيبها، ويتساءل عن كنه الماء الأول الذي كان يغشاه جنيناً، وكأنه يكتب مع ولادة كل لوحة ولادة جديدة لهواجس فنية صرفة ولكنها مشفوعة بالقراءة. وكأنما القراءة هي جدول يأخذ مجراه دوماً نحو معرفة الذات الإنسانية، في هذا المعنى كيف تقترب الفكرة من مبتغاها، بل كيف تتجرد الصور الذهنية من ملامحها لتغدو عالماً لونياً من بقع وإشارات وأشباح أخيلة عصية على العين للوهلة الأولى.
الناظر إلى لوحات بول واكيم يكتشف أن المسطح ما هو إلا "باليت" تضم كل الألوان. وعلى رغم أن الألوان الممزوجة ذات طبيعة مخففة ولكن تجاورها يظهر مدوياً مثل مفرقعات نارية" تتسلسل في سياق، تتجمع في بؤر، تنحسر عن هوة، أو تسطع بنار البراكين، تنبعث من طيات خفية وأمواج عاتية، تتكسر عند عتبات واهنة، وتعود لتنكفئ في غيوب فضاءات مشحونة بالسحب. ليس من مصدر يشير حكماً إلى إلهام الطبيعة، سوى ما ينبعث من طبيعة الفنان الداخلية، التي تستحضر بعض الصور المبهمة لأشكال إنسانية: لنساء وأطفال وحدائق وحقول لونية من مزيج ألوان الأرض وشعابها ومنحدراتها البعيدة الأغوار. كأنها صور من عالم شعري يأخذ ليتجرد من لزومية التشخيص ويبتعد في اللامرئي، باتجاه مشهدية لونية ترتمي في تجريد لوني يمكن تصنيفه، بأنه مزيج من عصارة غدران مونيه ومناخات بونار وسينياك وصولاً إلى فن البوب - آرت وما يحدثه في العين من خداع بصري. فاللمسات صغيرة لاهثة متحركة تتشكل وتنمو على هواها، فتتصاعد أو تنزلق بحرّية، في لحظات الارتجال التي تعقب مرحلة اختمار الفكرة. وهذا الاختمار هو الذي يملي على العين سبل التهيؤات. فاللون يكتب في مسارات متعددة، ما يسمى بالإيقاعات الداخلية لنمو الحركة، في توليف حثيث للريشة. فالمهارة والسرعة في التنفيذ، أصبحتا سمة من سمات المعالجة اللونية التي يتميز بها الفنان.
المناظر حلمية متأججة في استقطابها، الأشكال فيها هي مكونات عالم حسي وأدبي في آن، مختزل وفلسفي، يدافع فيه المغزى الحكائي عن غايته البصرية. بول واكيم يجرّب أن يربط بين هذين القطبين. أن يكون الموضوع محض حجة أو دافعاً اختيارياً برفقة باشلار، عقب قراءة أعماله عن التحليل النفسي للنار، والماء والأحلام، وأحلام الأرض، والهواء والحلم، وفيها كلها العناصر الأساسية للفلسفة الإغريقية لما قبل سقراط.
هكذا حاول بول واكيم أن يقف أمام جدار اللوحة، أن يستمد من الذاكرة ألوان الأشجار ومجاري الأنهار، بهدف أيقاظ الصور التي يمكن أن تنطوي عليها، أن يتحدث عن أوفيليا وماء السماء وعن الغيبوبة والملائكة الجهنمية، عن النوم والأبواب المغلقة. فقد وافق بونار الذي أعلن عن موت لغة الظواهر، كما تماهى من جهة أخرى مع باشلار في الهوس بالأصول، كأنما يقف ليجابه نظرتين مختلفتين عن عالم الشكل حين يتشكل ليظهر أو يضمحل ليتلاشى. قلت لنفسي: "إذا كان الشعر بالصور يستطيع أن يحدث صدى في النموذج المثالي، ماذا يمكن الألوان أن تخلق من صور كي تعبّر عن المادة؟". كأنني أغلقت المكان على اللوحة لأنصرف إلى استنطاق الألوان بمساعدة الشعر والفلسفة. فقد كوّن باشلار نظريته من أعمال الشعراء واستنتج من الشعر عناصر المخيلة، أي المادة كأساس للكتابة.
برفقة باشلار يقول بول واكيم: "استفدت من السهولة التي تتم فيها عملية الخلق، فالثقة التي أعطاني إياها هذا الفيلسوف منحت طفولتي أبعاداً لطالما كانت ممنوعة. وجدتني أتعرف للمرة الأولى إلى معاني جسد الأمومة، ثم الماء الأول لحياة الرحم لما قبل الولادة، ثم الأحداث التي كانت غامضة في ذاكرتي. تعرفت إلى نفسي أكثر، وإلى الفن أكثر. حلّت التلقائية مكان الخوف والحذر، باتت علاقتي بالتشبيه والتجريد هي علاقتي بالأنا. غالباً ما أضع نفسي في تناقضات كي أرى بنظرة جديدة وغير مقيّدة، من دون أن أكون لزاماً مع أو ضد. بات يخاطبني عنصر النار في شكل مغاير لونياً وخيالياً لموضوع الأرض وهو الأصعب، وبدأتْ من ترسبات قراءتي تظهر الألوان الانفجارية على لوحاتي".
يستخدم بول واكيم كل الألوان كي يصل إلى النور، الألوان المشتقة من الضوء تحمل طاقة بصرية، كالطاقة التي عمل عليها حين راح إلى عدمية الألوان قليلة ومحدودة بحثاً عن النور أيضاً. فالأقل يجعلنا نتخيل، كما الأكثر، إلا أن كل نور له خصائصه الفنية.
بعد مرحلته التي استوحاها من مالارميه، خرج من عراك مع الشاعر، ليغرق في متاهات أفكار باشلار الفيلسوف. وبين الفلسفة والشعر وجد بول واكيم نفسه بسيطاً هائماً قريباً من التفاصيل الشعرية، على مسافة من نفسه وأحلامه وعفوية خواطره.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.