ثمار المانجو تعلن موسم العطاء في جازان    بلدية قوز الجعافرة تكرم شباب القرية    جيسوس: الفوز بهدف فقط أفضل من خسارة كانسيلو    مدرب السد يُحذر من مواجهة كاواساكي    منصات التواصل والتأثير: هل أصبح كل شاب إعلاميًا؟    جازان تصنع الحدث: إطلاق أول جمعية متخصصة بالتغذية العلاجية على مستوى المملكة    ثقافة الاعتذار قوة لا ضعف    رؤيتنا تسابق الزمن    المركزي الروسي يحدد سعر صرف الروبل أمام العملات الرئيسة    ضبط (19328) مخالفاً لأنظمة الإقامة والعمل خلال أسبوع    أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    "الرياض" ضيف شرف معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    تركي بن محمد بن فهد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة ما تحقق من إنجازات في مسيرة رؤية المملكة 2030 بعامها التاسع    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    نيس الحاسم يُنزل بسان جيرمان أول هزيمة في الدوري الفرنسي هذا الموسم    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    مجلس الأعمال السعودي - الأمريكي يستضيف فعالية تواصل استثمارية رفيعة المستوى    «أماني» تحصد الدكتوراه برسالة متميزة    الاتحاد السعودي للطيران الشراعي يُقيم معسكرًا لفئة النخبة    القبض على باكستانيين في المنطقة الشرقية لترويجهما «الشبو»    محمد العرفج يُفجع بوفاة والدته    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    موعد مباراة الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    تقلص الجليد القطبي    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إبراهيم عبدالمجيد: الموهبة الحقيقية قد تقتل الكاتب
نشر في الحياة يوم 18 - 03 - 2014

يتمنى الروائي المصري إبراهيم عبد المجيد (1946) أن يرى اليوم الذي تُلغى فيه وزارة الثقافة في مصر وتتحول إلى وزارة دولة «تدعم المجتمع الثقافي الأهلي».
يرفض صاحب ثلاثية «لا أحد ينام في الإسكندرية»، «طيور العنبر»، «الإسكندرية في غيمة»، والذي صدر له أخيراً عملان هما رواية «هنا القاهرة»، وكتاب «ما وراء الكتابة.. تجربتي مع الإبداع»، الحديث عن دور للكتابة، ويقول: «الكاتب يكتب لأنه خُلق كاتباً، وحتى يُشبع رغبته أولاً وأخيراً»، واصفاً فترة حُكم الإخوان بأنها «لحظة تاريخية اتسمت بالغفلة الشديدة». هنا حوار معه:
لماذا ترفض مادة حرية الإبداع الواردة في دستور مصر الجديد؟
- هذا الدستور وضعته لجنة محترمة، ومجمل ما يجب تطويره من مواد لا يزيد على مادتين أو ثلاث مواد، بعكس دستور الإخوان المعيب في معظمه أو نصفه على أقل تقدير، المادة 67 عظيمة في مجملها، واختلافي معها لا يعني الإساءة لمجهود من وضعوها، فالعبارات الواردة في أولها وفي آخرها عظيمة، لكن في أوسطها توجد عبارة واحدة حولها اختلاف وكنت أتمنى ألا تكون هناك قضايا تُرفع ضد الكتاب والمبدعين إلا تلك التي يتضمنها القانون العادي، وأن تنص المادة صراحة على أنه لا يجوز رفع أو تحريك الدعاوى لوقف أو مصادرة الأعمال الفنية والأدبية والفكرية أو ضد مبدعيها، وأن من يختلف معها يرد عليها بعمل فني، أو أدبي، أو فكري، أو بالنقد المكفولة حريته، ويكفينا تلك الأيام السوداء التي عشناها بسبب قضايا الحسبة التي رُفعت ضد كتاب كثر مثل نصر حامد أبو زيد وغيره.
تدور أحداث روايتك «في كل أسبوع يوم جمعة» في العالم الافتراضي، كيف تتعاطى مع فكرة استشراف الأدب للمستقبل؟
- استشراف المستقبل يخلو من تفاصيل. شكل التغيير، وطبيعته، وكيف سيتم، كلها أمور لا علاقة لها بالفن؛ لأنها ترتبط بالحياة الاجتماعية والاقتصادية والقهر والاستبداد، فيوم الجمعة هو يوم المصائر والنهايات، لكن هل يعني هذا أنني عندما كتبت الرواية توقعت الثورة؟ كل ما هنالك أن الكاتب يتجاوز الوقت، فهو غضبان، وغير متوافق مع المجتمع، ودائماً يريد الأحسن.
هناك أدباء زعموا أنهم قدموا أعمالاً توقعوا فيها الثورة، إلى أي درجة يمكن أن يساهم الأدب في قيام ثورة؟
- تأثير الأدب يحتاج إلى وقت طويل. وعموماً أنا لا أعتقد في صحة ما يذهب إليه بعضهم من أن رواية ما كانت سبباً في قيام ثورة، أو أنها تنبأت بسيناريو الثورة. الأدب مهما كانت قيمته لا يمكنه أن يصنع ثورة، لكن يمكنه أن يصنع ناساً أسوياء، فالثورات تأتي نتاج متغيرات اقتصادية واجتماعية، وهذه المتغيرات يتم التعبير عنها من خلال الكتابة المباشرة، سواء كانت مقالات أو دراسات أو أبحاثاً.
كيف ترى ما جرى في مصر في 30 حزيران (يونيو) 2012؟
- هو من حلقات ثورة 25 يناير التي نجحت في خلع الرئيس الأسبق حسني مبارك، والذي كان أشبه بإزاحة غطاء كبير تتمركز أسفله قوتان؛ الأولى تطلق على نفسها إسلامية، وهي في حقيقة الأمر جماعة إرهابية، والثانية قوة النظام القديم، وإلى جانب هاتين القوتين تقف قوة الثورة.
وهل ما زالت قوة الثورة موجودة ومؤثرة؟
- نعم، ما زالت موجودة، وما زالت فاعلة ومؤثرة في الشارع.
كيف تصف اللحظة التي تولى فيها «الإخوان» حكم مصر؟
- هي لحظة تاريخية اتسمت بالغفلة الشديدة. المصريون الذين صوَّتوا لمصلحة مرشح الإخوان، محمد مرسي، بعضهم كان مخدوعاً في الجماعة، وبعضهم الآخر فعل ذلك ليمنع وصول ممثل نظام حسني مبارك إلى الحكم. فترة حكم الإخوان كانت بمثابة اختبار لهذه الجماعة، ونتيجة هذه الاختبار أدركها المصريون مبكراً، كما أدركوا حجم الخطأ الفادح الذي وقعوا فيه، وفي 30 يونيو خرجوا لتصحيح الخطأ.
السياسة حاضرة في غالبية كتاباتك الأدبية، رغم ما يراه بعضهم أنها مفسدة للأدب؟
- أنا من المؤمنين بأن السياسة مفسدة للأدب. في بداية مشواري انتميت إلى أحزاب يسارية، لكني هجرتها لاحقاً، بعد أن وجدت أن ما أكتبه قد يحمل أيديولوجيا ما. كل الأعمال تتماس مع السياسة في شكل أو آخر، وأنا لست ضد تعبير الأدب عن قضايا اجتماعية، أو سياسية، المهم ألا تكون فجة وصريحة من خلال شعارات، أو وجهات نظر مسبقة، وإنما باعتبارها حالة من حالات الوجود، وإن كنت أرى أن الأفضل للأدب الابتعاد عن السياسة.
روايتك «في الصيف السابع والستين» كانت أشبه بصرخة غضب لجيل السبعينات، هل ترى سمة قواسم مشتركة بين جيلكم وجيل ثورة يناير؟
- لا أرى معنى لتقسيم الكُتَّاب وفق العمر. الإبداع تيارات ومذاهب، لكن حتى الآن لم أعثر على كتاب يدرِّس الأدب العربي الحديث وفقاً لذلك، بخاصة في مصر. بعد هزيمة 67 ظهر جيل أُطلق عليه جيل الستينات، وهو ممتد إلى أوائل القرن الحالي، لأن الكُتَّاب الجيدين الذين ظهروا كانوا ضد الموضوعات الاجتماعية، واهتمامهم الأكبر ينصب على الهامش، إضافة إلى محاولات التجديد في اللغة والشكل. عشنا حلم الوحدة العربية والاشتراكية، ثم كانت الهزيمة المرعبة، وعلى رغم ذلك لم نكن محبطين حتى ونحن داخل السجون، إن كانت هناك قواسم مشتركة فهي الكفاح والسعي من أجل تحقيق حلم، لكن وعلى جانب آخر هناك فوارق جوهرية، فنحن لم نكن نملك الإمكانات المتاحة لهذا الجيل من وسائل اتصال حديثة وفضاء افتراضي وغيرها، كنا في الأحزاب السرية مثلاً إذا عقدنا اجتماعاً نكتشف وجود أفراد من جهاز أمن الدولة بين الحاضرين. ما من شك في أن الميديا لعبت دوراً رئيسياً في كفاح هذا الجيل، والحداثة وما بعد الحداثة أضافت الكثير.
روايتك «شهد القلعة» تجربة كتابة تتسم بخصوصية، سواء على مستوى الشكل أو المضمون، أين تضعها ضمن مسيرتك الإبداعية؟
- هناك مشروعات يرتب لها الكاتب، وأخرى تظهر فجأة، كنت مسافراً إلى عمّان، لحضور عرض فني في قلعة تاريخية، وهناك جاءتني فكرة «شهد القلعة». رواية ذات طابع صوفي، تكشف عن جوانب كثيرة، بعضها فلسفي، وبعضها له علاقة بالعمر والمكان. هناك أعمال يفرضها التطور العمري، والتطور الفكري والروحي للكاتب. رواية «لوليتا» لفلاديمير نابوكوف مثلاً يصعب على كاتب شاب أن يكتبها.
هل تعتقد في وجود دور للكتابة؟ ومتى يتوقف المبدع عن ممارستها؟
- الحديث عن دور للكتابة حديث لا يروق لي، فالكاتب يكتب لأنه خُلق كاتباً، وإن لم يكتب ربما يسير في الشارع كالمجنون. الكاتب الموهوب يكتب حتى يشبع رغبته في الكتابة أولاً وأخيراً، وهو لا يستطيع التوقف عن ذلك. الموهبة الحقيقية قد تقتل الكاتب عندما تحول بينه وبين التوافق مع الواقع.
ما يحدث في مصر الآن هل يمكن وصفه بأنه احتراب طائفي؟
- المصريون هم من عزلوا الإخوان وليس الجيش كما يزعم بعضهم، الدور الذي قام به الجيش اقتصر على إنقاذ الدم فقط، مصر منذ بداية التاريخ بنية واحدة ونسيج واحد، هذا النسيج وعبر تاريخه الطويل لم يعرف الطائفية إلا عندما وصل الإخوان إلى سدة الحكم وجعلوا من أنفسهم طائفة وتعاموا عن الآخرين، لكنهم لم يفلحوا في ما أرادوا. ما يحدث في مصر الآن هو إرهاب سياسي وليس حرباً أهلية.
شاركت في اعتصام المثقفين ضد وزير الثقافة السابق، كيف تقيِّم أداء الوزارة الحالية؟
- شاركتُ في الاعتصام خشية أن تتم أخونة الوزارة بعد أن تولى أمرها وزير إخواني. علاقتي بوزارة الثقافة حالياً مقطوعة تماماً، لا أعرف عنها شيئاً، ولست حريصاً على متابعة ما تفعله، بل أتمنى أن يأتي اليوم الذي تُلغى فيه وتتحول إلى وزارة دولة تدعم العمل الثقافي الأهلي، كما يحدث في النظم الرأسمالية الحقيقية، حيث لا يوجد توجه ثقافي معين للدولة.
عملت فترة كمدير لإحدى الإدارات العامة للثقافة الجماهيرية في مصر، كيف ترى واقع هذا الجهاز؟
- لدينا بيوت وقصور للثقافة في مصر عددها بالمئات، خلال العشرين سنة الأخيرة نجحت الأجهزة الأمنية في تخربيها تماماً، من خلال فرض القيود على أنشطتها، فلماذا لا يتم منح هذه الأبنية إلى الجمعيات الأهلية لإدارتها بحق انتفاع وليس بنظام التمليك؟ المؤسسة الثقافية في فترة حكم مبارك رغم فسادها، قدمت عدداً غير قليل من المشروعات الثقافية الجيدة، من بينها مكتبة الأسرة، ومشروع الألف كتاب. مشكلة الدولة المصرية أنها تعلن أنها دولة المشروع الخاص، والنظام يعاني تناقضاً رهيباً. يرفع شعارات الرأسمالية، وفي الوقت نفسه يريد الإمساك بزمام الأمور كافة، والتحكم في كل شيء، فشلنا في تطبيق الرأسمالية، كما فشلنا من قبل في تطبيق الاشتراكية.
الإسكندرية أو المدينة العالمية كما تطلق عليها أين هي من واقع ثقافي يتمركز في القاهرة؟
- الإسكندرية كانت عاصمة العالم طوال سبعة قرون، مشكلة النظام الشمولي أنه يجعل من العاصمة مركز كل شيء، منذ مطلع العشرينات والإسكندرية كانت منبع الفن التشكيلي، فيها ظهرت الصحافة والسينما قبل القاهرة، لكن بعد وجود وزارة للثقافة في دولة شمولية وتمركزها في العاصمة أصبح فنانو القاهرة وكتابها ومثقفوها هم الأشهر والأبرز، وأُهملت المدن الأخرى.
تخوض تجربة في مجال النشر الخاص، كيف ترى واقع النشر على المستوى العربي؟
- النشر الخاص أكثر جرأة قياساً بنظيره الحكومي أو التابع للدولة، اللافت أنه على رغم عدم وجود رقابة رسمية منذ عام 1978 لكن المسؤول أو رئيس التحرير في نهاية الأمر مجرد موظف يريد إخراج كتب لا تتسبب له في حدوث مشاكل. حركة النشر عموماً نشيطة جداً، عكس حركة تداول الكتب بين البلدان العربية، بسبب الرقابة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.