محافظ هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية يرفع التهنئة للقيادة    "الرياض" ضيف شرف معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    بيان مشترك لوزير المالية ومدير عام صندوق النقد الدولي ورئيس مجموعة البنك الدولي بشأن سوريا    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    مواقع أجنبية: الهلال يبعث برسالة تهديد لرونالدو    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    تركي بن محمد بن فهد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة ما تحقق من إنجازات في مسيرة رؤية المملكة 2030 بعامها التاسع    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    مجلس الأعمال السعودي - الأمريكي يستضيف فعالية تواصل استثمارية رفيعة المستوى    الرئيس التونسي يزور جناح جامعة نايف بمعرض تونس للكتاب ويشيد بجهودها في تعزيز الأمن العربي    «أماني» تحصد الدكتوراه برسالة متميزة    القبض على باكستانيين في المنطقة الشرقية لترويجهما «الشبو»    محمد العرفج يُفجع بوفاة والدته    الاتحاد السعودي للطيران الشراعي يُقيم معسكرًا لفئة النخبة    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    موعد مباراة الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    بلدية محافظة ضرية تطرح 8 فرص استثمارية    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ "اليوم العالمي للتوحد"    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    مدرب الأهلي: جماهيرنا سندنا لتخطي بوريرام التايلندي    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    غدًا.. انطلاق أكبر فعالية مشي في المملكة «امش 30»    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    بيولي: هدفنا الآسيوية وجاهزون ليوكوهاما    هيئة تطوير وتعمير المناطق الجبلية بجازان تستعرض مشروع زراعة أشجار الصندل في "أسبوع البيئة 2025"    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    مملكة الخير والإنسانية    تقلص الجليد القطبي    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    اللواء الودعاني يدشّن مشاريع تطويرية لتعزيز قدرات حرس الحدود    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عن النازية والصهيونية وما بينهما
نشر في البلاد يوم 27 - 03 - 2012

غالباً ما يستخدم العرب نعت "النازية" في معرض هجومهم على الصهيونية وعلى الجيش "الإسرائيلي"، ويعني استخدام هذا النعت أن صفة الصهيونية لا تكفي لإدانة "إسرائيل"، ما يحتم تجاوزها وإلحاق أذى أكبر بها عبر وصفها بالنازية، وأحياناً كثيرة يستخدم الوصف على سبيل التماثل فيقال صهيوني ونازي "حال واحد"، فهل تتماثل الظاهرتان كما يرى بعض العرب أو تتناقض إلى حد نفي كل منهما الأخرى بحسب التعريف اليهودي؟
تبين عناصر المقارنة بين الظاهرتين في أول وجوهها، أن قاعدة النازية عرقية محضة وتنهض على هرمية حضارية وتراتبية في عنصريتها، فيما قاعدة الصهيونية دينية اجتماعية أيديولوجية، وتنطوي على تعدد عرقي وتتكثف عنصريتها ضد الفلسطينيين بخاصة، والعرب عموماً.
ويظهر الوجه الثاني في المقارنة أن الصهيونية حركة استيطانية خارجية، فيما النازية حركة أيديولوجية مستقرة في بلد يتمتع بحضارة ألفية، وكان وما زال لاعباً اقتصادياً أوروبياً ودولياً مرموقاً. ويوضح العنصر الثالث في المقارنة أن النازية تيار كان ينزع نحو السيطرة على العالم من خلال مفاهيم وأيديولوجية مسلحة مادياً ومعنوياً، ويستند إلى فرص توسع وهيمنة كانت متوافرة بشكل جدي عشية الحرب العالمية الثانية. لقد دعا النازيون إلى إنشاء جماعة قومية أوروبية وكانت لديهم حركات قومية مؤيدة في العديد من دول أوروبا الغربية، فيما لا تتجاوز الصهيونية في دعوتها ال15 مليون يهودي المنتشرين في بقاع الأرض والموزعين على أعراقها، وهم يمثلون 5 في المئة من مجموع الشعب الجرماني الذي ادعت النازية تمثيله، وبالتالي لا يمكن للصهيونية أن تسيطر على العالم، خصوصاً أنها في الأصل حركة لجوء وفاقدة للوطن وللوطنية. وإذ يؤكد بعضنا أن الصهاينة واليهود عموماً يسيطرون على العالم بأسره عبر المصارف والإعلام والنفوذ الثقافي، فإن لهذه السيطرة أسباباً متصلة بالخبرة التي اكتسبها اليهود عبر التاريخ، حيث كانوا على الدوام شعباً نخبوياً لكنهم لا يتمتعون بنفوذ، إلا في البلدان التي يجتمعون وإياها على أهداف ومصالح موحدة، ويهبط تأثيرهم إلى الحضيض في البلدان التي تتناقض مصالحها مع مصالحهم. بكلام آخر هم لا يرغمون الدول على تأييدهم خلافاً لمصالحها وإنما يندمجون مع الدول المعنية في فضاء واحد يضم مصالح مشتركة.وفي الوجه الرابع للمقارنة بين الظاهرتين، نلاحظ أن النازية حركة هجومية فيما الصهيونية حركة انطوائية. الأولى اعتبرت أن مصيرها يتحدد عبر السيطرة على أوروبا ومن خلالها على العالم، والثانية اعتمدت مرجعية تاريخية للدولة اليهودية بين الفرات والنيل، وقالت إن "إسرائيل الكبرى" هي غاية الصهيونية الكبرى والوحيدة، ولم تزعم بعداً عالمياً للدولة اليهودية. وإذ أخفقت في تأسيس "إسرائيل الكبرى" فها هي تتعثر في تثبيت شرعية "إسرائيل" الحالية أي الصغرى. وفي الوجه الخامس للمقارنة نلاحظ أن المنظومة الأخلاقية النازية مستمدة من التفوق العرقي والنزعة الحضارية العرقية، فيما المنظومة الأخلاقية الصهيونية مستمدة من الادعاء بالظلم التاريخي واللاسامية التي انتشرت في أوروبا خلال قرون، وهذه المنظومة تستدرج تعاطف الغرب عموماً وتسعى إلى الحصول على تغطية أخلاقية خارجية، فيما النازية كانت تسعى إلى فرض نموذجها الأخلاقي على العالم بأسره.
ويمكن لهذه المقارنة أن تتسع أكثر فأكثر لتبيان عناصر الاختلاف بين التيارين، لكن المقارنة نفسها لا تخلو من عناصر توافق وتماثل شأن أساليب الدعاية والتحكم بوعي الرأي العام والمنهج العنصري الملثم بحقوق الإنسان والخوف من الزوال، وادعاء الخوف على وجود الدولة والتنكيل بالفلسطينيين والعرب، وارتكاب الجرائم بحقهم وحمايتها بواسطة القوانين الدولية.
ولعل الاتفاق الحاسم بين التيارين يكمن في أنهما يحملان بذور فنائهما في باطنهما، فكما أن النازية انهارت لأنها تيار مناهض للشعوب والعدالة، فإن الصهيونية آيلة هي الأخرى إلى الانهيار لأنها تيار معاد للمحيط الذي تعمل في إطاره، ولا تملك أجوبة اندماجية فيه وتنزع إلى الانطواء والانعزال الديني، بل يمكن القول إن موقع الصهيونية في الكيان "الإسرائيلي" آخذ في الانحسار والتراجع لمصلحة التيارات الدينية المتشددة التي تناضل من أجل ألا يكون عرب البتة بين الفرات والنيل. في المحصلة العامة يبدو أن الصهيونية أخطر من النازية، لأنها نجحت في الحصول على تغطية أخلاقية مغرية لجرائمها ضد الإنسانية في فلسطين والعالم العربي، ولا سيما في لبنان، والثابت أن الحماية الغربية لهذه الجرائم في المحافل الدولية وتجنيبها الإدانة ينطلق من الزعم الرائج أن الكيان الصهيوني هو الديمقراطية الوحيدة في المنطقة وأنها مجبرة "على الدفاع عن نفسها" بمختلف الوسائل بما فيها الجرائم ضد الإنسانية، كما جرى في صبرا وشاتيلا وجنين وغزة وقانا. بالمقابل كانت النازية مكشوفة أخلاقياً ولا تتمتع بجاذبية "الضحية" التي ميزت وما زالت تميز الحركة الصهيونية في الفضاء الغربي. كائناً ما كانت حصيلة المقارنة بين النازية والصهيونية، فإن الظاهرتين لا تنتميان إلى فضائنا الثقافي والتاريخي والحضاري، وبالتالي لا أدري لماذا علينا أن نرث مقارنة ونزاعاً بينهما لا ناقة لنا به ولا جمل؟.. هكذا نحن لا عزاء لنا إذ نستخف بأنفسنا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.