أمير تبوك يواسي في وفاة الشيخ أحمد الخريصي    محافظ رابغ يدشّن مبادرة زراعة 400 ألف شجرة مانجروف    فرنسا تندد بقرار أمريكا حظر منح تأشيرات دخول لمفوض أوروبي سابق    كوريا الجنوبية وأمريكا تبرمان اتفاقا جديدا للتعاون في مجال الغواصات النووية    مدينة جدة تتوج كأفضل منظم جديد في تاريخ سباقات الزوارق السريعة للفورمولا 1    تعليم الطائف يطلق اللقاء التعريفي لبطولة «عقول» لمديري ومديرات المدارس    تعليم جازان يودِع مكافآت الطلاب والطالبات لشهر ديسمبر 2025م    إدارة التغيير… حين يصبح الوعي مدخلًا للتحول    جمعية أدبي الطائف تقيم أمسية أدبية منوعة احتفاء بيوم اللغة العربية العالمي    البرلمان الجزائري يصوّت على قانون يجرّم الاستعمار الفرنسي    اندلاع حريق بموقع صناعي في تولا الروسية    الذهب يتجاوز 4500 دولار للأونصة    نائب أمير تبوك يؤدي صلاة الميت على الشيخ أحمد الخريصي    مصرع رئيس الأركان العامة للجيش الليبي في حادث تحطم طائرة بتركيا    الإدارة الذاتية: استمرار التوتر تهديد لاتفاق الشرع وعبدي.. ارتفاع قتلى قصف «قسد» في حلب    نائب أمير الشرقية يهنئ مدير تعليم الأحساء    سلطان عُمان يستعرض مع ابن فرحان المستجدات الإقليمية والدولية    جدة تستضيف نهائيات «نخبة» آسيا    نخبة آسيا.. بن زيما يقود الاتحاد لتجاوز ناساف    الجولة 13 بدوري يلو.. الأنوار يستقبل الباطن والبكيرية يواجه العربي    سلطان عُمان يستقبل سمو وزير الخارجية    أمير الباحة يطلع على مستجدات مشروعات المياه    موجز    إحباط تهريب 131 كلغم من القات    دلالات تاريخية    فلكية جدة: النجوم أكثر لمعاناً في فصل الشتاء    أقر القواعد الموحدة لتمكين ذوي الإعاقة بالخليج.. مجلس الوزراء: الموافقة على قواعد ومعايير أسماء المرافق العامة    اطلع على سير العمل في محكمة التنفيذ.. رئيس ديوان المظالم: تفعيل المبادرات الابتكارية في مفاصل «التنفيذ الإداري»    رعى «جائزة مدن للتميز»..الخريف: الصناعة السعودية ترتكز على الابتكار والاستثمارات النوعية    كاتس يكرس سياسة الأمر الواقع.. وحماس تؤكد أنه انتهاك فاضح.. إسرائيل باقية في غزة وتتوسع في الضفة    «الخوص والسعفيات».. تعزز ملامح الهوية المحلية    مشروعات «الشمالية» في جناح «واحة الأمن»    روح وريان    خربشات فكر    بين الكتب والخبز    مسجد القبلتين.. شاهد على التاريخ    استعراض إجراءات حماية عقارات الدولة أمام أمير الشمالية    «الشؤون الدينية» تعزز رسالة الحرمين    «فايزر» تعلن وفاة مريض بعد تلقيه دواء لعلاج سيولة الدم في تجربة    المنظار الأنفي.. تطور علاجي في استئصال الأورام    السعودية تستورد 436 ألف كيلو جرام ذهبا خلال 4 سنوات    في عامه ال100 أبو الشعوف يواصل الزراعة    3095 شخصا تعرضوا للاختناق ثلثهم في مكة    ساخا أبرد بقعة على الأرض    جدة تستضيف نهائيات دوري أبطال آسيا للنخبة 2026    الجولة 13 بدوري يلو.. الأنوار يستقبل الباطن والبكيرية يواجه العربي    كرات ثلج تحطم رقم Guinness    القيسي يناقش التراث الشفهي بثلوثية الحميد    الضحك يعزز صحة القلب والمناعة    المشروبات الساخنة خطر صامت    نجاح أول عملية للعمود الفقري بتقنية OLIF    فلتعل التحية إجلالا وإكبارا لرجال الأمن البواسل    أمير الجوف يرأس اجتماع اللجنة العليا لدعم تنفيذ المشاريع والخدمات للربع الثالث 2025    «نسك حج» المنصة الرسمية لحجاج برنامج الحج المباشر    تخريج دفعة جديدة بمعهد الدراسات للقوات الجوية بالظهران    الكلام    أمير جازان يستقبل رئيس جامعة جازان الدكتور محمد بن حسن أبو راسين    إنفاذاً لأمر خادم الحرمين الشريفين.. وزير الدفاع يقلد قائد الجيش الباكستاني وسام الملك عبدالعزيز    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التساؤل الحواري بين الكاتب والقارئ
نشر في البلاد يوم 10 - 10 - 2013

أولًا القصة:حين كنت أشرب الشاي خطرت في ذهني فكرة لقصة قصيرة .. ونادرًا ما كانت تخطر مثل هذه الأفكار .. لكنني حين شرعت في أن أكتبها أحترت بين أن أكتبها مباشرةً على "الكمبيوتر" أو أن أدوّنها في كشكولي .. وأحترت كثيرًا ودارت الأفكار في رأسي .. فإني لو أخترت التدوين سأجابه مشكلة أخرى هي بأي قلم سأكتب ؟! .. فلديّ قلم حبر أسود وقلم جاف أزرق وقلم رصاص من الخشب وقلم رصاص "سنون" .. وحيرتي هذه كانت تظهر فقط حين يكون الأمر متعلقًا بالأدب .. وذلك لأني حضرت يومًا ندوة أدبية لكاتب شهير ذكر أنه يستخدم نوعًا معينًا من الأقلام والأوراق للكتابة .. ومن ذلك الحين تكوّنت عقيدة لديّ أنني يجب أن اكتب بنوع مميز من الأقلام يختلف عن القلم الذي أكتب به عادةً .. وعلى الرغم أنني كتبت قصة بقلم رصاص فنالت أعجاب الكثير .. وكتبت قصيدة بالقلم الجاف فنالت أعجاب الكثير .. وكتبت قصة أخرى على "الكمبيوتر" مباشرةً فنالت أعجاب أكثر .. وعلى الرغم أننى أدركت أنه لا سمّة تأثير أو فرق للأداة .. إلا أنني كلما خطرت لي فكرة لأكتب كنت أحتار .. وحين أنتهى من الكتابة أحتار بين نشرها و إبقاءها في الأدراج .. وحين لا أنشرها أتردد بين الحين والحين في نشرها .. وحين أنشرها أتردد بين الحين والحين في مسحها من سجليّ الأدبي .. حتى في كتابتي هذه أحترت في نشرها فكدت أمحوها كأنها لم تكن ..
ثانيًا القراءة :هذه الحالة العبثية التي تدل على نفسيتك الحائرة المضطربة والضباب الانفصامي أثناء كتابتك هذه القصة القصيرة أو ما يمكن أن نقول عليها اللوحة القصصية تحكي قصة لكاتب معقد كتبتها -أقصد الراوي الكاتب المشارك بإتقان وبإتزان فلقد بدأتها ب حين كنت أشرب الشاي بدأت بأسلوب المتكلم الحائر
ولذلك دون قصد نجد الألفاظ دالة على ذلك من استخدامك للفظ "الحيرة" بمشتقاته خمس مرات ولفظ "التردد" وهذا كما قلت يدل بأسلوب رمزي عن حالة الكاتب المضطربة .. وهذا العالم العبثي التي تعيشنا فيه يجعل نقرأ القصة مرة بعد مرة لمراجعة أنفسنا
فنسأل ماذا يقصد فأنت تسير على مدار القصة بطريقة محيرة للعقل تجعلني عندما نصل عند لحظة التنوير فنصطدم بالنهاية "حتى في كتابتي هذه أحترت في نشرها فكدت أمحوها كأنها لم تكن " فأنت تريد أن تعيشنا في هذا العالم المتذبذب "البين بين " ..
هل كتبها بقلم الحبر هل كتبها بالقلم الرصاص هل كتبها بالقلم الجاف هل سيكتبها على الكمبيوتر هل سيكتبها في كشكوله وتأتي هذه الأسئلة على الذهن وتروح ومع التحير العقلي الحادث للقاريء تجيب على أسئلته وكأنك تعلم فيما يفكر فتقول "وعلى الرغم أنني كتبت قصة بقلم رصاص فنالت أعجاب الكثير .. وكتبت قصيدة بالقلم الجاف فنالت أعجاب الكثير .. وكتبت قصة أخرى على "الكمبيوتر" مباشرةً فنالت أعجاب أكثر" ..
وبعد هذا الحوار العقلي بينك وبين القاريء تستطرد بأن لا فرق أو تأثير للأداة لتعود وتأخذ القارئ لمنطقة أخرى أولا هل أنشرها أم أتركها ثم هل أمسحها من سجلي إذا نشرتها .. لتقول هذه القصة أيضا محل اضطراب وقلق بالنسبة لي فيمكن أن أمحوها وتصبح لا شيء في إشارة أن هناك العديد من القصص حدث معها هذا النهاية المأسوية
وفي النهاية أشكر كاتب هذه القصة غير المعنونة وكأنك قصدت أن تفتح لمن يقراها المجال للتأويل والتفسير والتأمل .. أيها القارئ ضع أنت العنوان فكل منكم سيقرأها من منظور مختلف عن الأخر وبطريقة مختلفة كحيرتي في كتابة هذه القصة وأنا أرشح أن يكون العنوان "حيرة مبدع "


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.