هاتف ذكي يتوهج في الظلام    شكرًا لجمعيات حفظ النعم    خريف حائل    الدفاع المدني يحذر من المجازفة بعبور الأودية أثناء هطول الأمطار    الدبلة وخاتم بروميثيوس    صيغة تواصل    أماكن خالدة.. المختبر الإقليمي بالرياض    السل أكبر الأمراض القاتلة    نجد فهد: أول سعودية تتألق في بطولات «فيفا» العالمية    توطين قطاع الطاقة السعودي    أولويات تنموية    «الرؤية السعودية» تسبق رؤية الأمم المتحدة بمستقبل المدن الحضرية    الأنساق التاريخية والثقافية    نورا سليمان.. أيقونة سعودية في عالم الموضة العالمية    محمد البيطار.. العالم المُربي    من المقاهي إلى الأجهزة الذكية    «إسرائيل» تغتال ال«الأونروا»    هوس التربية المثالية يقود الآباء للاحتراق النفسي    رحلة في عقل الناخب الأميركي    لوران بلان: مباراتنا أمام الأهلي هي الأفضل ولم نخاطر ببنزيما    عمليات التجميل: دعوة للتأني والوعي    المواطن شريك في صناعة التنمية    الرديء يطرد الجيد... دوماً    مرحباً ألف «بريكس»..!    وبس والله هذا اللي صار.. !    لماذا مشاركة النساء لم تجعل العالم أفضل ؟    الأعمال الإنسانية.. حوكمة وأرقام    عسكرة الدبلوماسية الإسرائيلية    عن فخ نجومية المثقف    الذكاء الاصطناعي طريقة سريعة ومضمونة لحل التحديات    المرأة السعودية.. تشارك العالم قصة نجاحها    أندية الدوري الإسباني تساعد في جمع الأموال لصالح ضحايا الفيضانات    يايسله يُفسر خسارة الأهلي أمام الإتحاد    رسالة رونالدو..    النصر يلاحق العضو «المسيء» قانونياً    خادم الحرمين وولي العهد يعزيان ملك إسبانيا إثر الفيضانات التي اجتاحت جنوب شرق بلاده    موعد مباراة الأهلي القادمة بعد الخسارة أمام الاتحاد    وزير الإعلام يعلن إقامة ملتقى صناع التأثير «ImpaQ» ديسمبر القادم    وزير الداخلية السعودي ونظيره البحريني يقومان بزيارة تفقدية لجسر الملك فهد    «الاستثمارات العامة» وسلطة النقد في هونغ كونغ يوقعان مذكرة تفاهم استثمارية    أمانة القصيم تكثف جهودها الميدانية في إطار استعداداتها لموسم الأمطار    مدير هيئة الأمر بالمعروف في منطقة نجران يزور مدير الشرطة    أمير منطقة تبوك ونائبه يزوران الشيخ أحمد الخريصي    المرشدي يقوم بزيارات تفقدية لعدد من المراكز بالسليل    أمانة القصيم تنظم حملة التبرع بالدم بالتعاون مع جمعية دمي    أعمال الاجتماع الأول للتحالف الدولي لتنفيذ حل الدولتين تواصل أعمالها اليوم بالرياض    الأرصاد: استمرار الحالة المطرية على مناطق المملكة    خدمات صحية وثقافية ومساعدون شخصيون للمسنين    جوّي وجوّك!    لا تكذب ولا تتجمّل!    «الاحتراق الوظيفي».. تحديات جديدة وحلول متخصصة..!    برعاية الملك.. تكريم الفائزين بجائزة سلطان بن عبدالعزيز العالمية للمياه    معرض إبداع    مهرجان البحر الأحمر يكشف عن قائمة أفلام الدورة الرابعة    أحمد الغامدي يشكر محمد جلال    إعلاميون يطمئنون على كلكتاوي    الإمارات تستحوذ على 17% من الاستثمارات الأجنبية بالمملكة    جددت دعمها وتضامنها مع الوكالة.. المملكة تدين بشدة حظر الكنيست الإسرائيلي لأنشطة (الأونروا)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قصة الميقات ومحطة انطلاق المعتمرين
نشر في عكاظ يوم 28 - 07 - 2013

يعتقد البعض أن مسمى «أبيار علي» وهو ميقات أهل المدينة يرجع إلى الخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ويرى آخرون أن المسمى يرجع إلى سلطان دارفور علي بن دينار والذي حضر إلى الميقات عام 1898م حاجا، فحفر الآبار للحجاج، كما جدد مسجد ميقات ذي الحليفة، فيما تقول روايات شعبية يتواردها أهل المنطقة إن شخصا قدم إلى الميقات يدعى «علي» فحفر الآبار.
وأوضح الباحث في تاريخ المدينة المنورة الدكتور تنيضب عوادة الفايدي، أن الأسباب في تسمية أبيار علي بذلك غير معروفة، قائلا: هناك عدد نسب المسمى إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه منهم العلامة جمال الدين يوسف بن المجاور الشيباني في كتابه «تاريخ المستبصر»، والعلامة علي بن الحسن الخزرجي في تاريخه «العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة الرسولية»، والعلامة السيد محمد كبريت الحسيني المدني في كتابه «الجواهر الثمينة في محاسن المدينة»، والسيد جعفر بن إسماعيل البرزنجي مفتي الشافعية في كتابه «نزهة الناظرين في تاريخ مسجد سيد الأولين والآخرين». وأضاف: ينسب البعض المسمى لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه لظنهم أنه قاتل الجن بها، وهذا لا صحة له، إذ نفى تلك المقولة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
وأشار إلى أن القول الثاني والذي يقول بأن تسميتها بأبيار علي راجع إلى علي بن دينار سلطان دارفور لا صحة له، إذ تقول الروايات أنه وأثناء مروره في المنطقة لأداء الحج وجدها في حالة سيئة فحفر الآبار، ولكن ما يدلل على عدم صحة الرواية هي وفاته عام 1335ه، لأن مسمى أبيار علي أشار إليه ابن تيمية المتوفى 728ه، بقوله «فذو الحليفة: هي أبعد المواقيت، بينها وبين مكة عشر مراحل أو أقل أو أكثر بحسب اختلاف الطرق، فإن منها إلى مكة عدة طرق وتسمى وادي العقيق ومسجدها يسمى مسجد الشجرة، وفيها بئر، تسميها جهال العامة بئر علي -لظنهم أن عليا قاتل الجن بها-»، وكما قال المطري المتوفى عام 741ه: «ثم يأتي على غربي جبل عير ويصل إلى بئر علي ذي الحليفة محرم الحاج». وقال الجزيري عام 977ه: «ثم يرحل إلى ذي الحليفة ويسميه الحاج بئر علي وهو ميقات الحج الشامي ومن مر على المدينة».
وأبان أن ذا الحليفة باتت اليوم داخل المدينة المنورة، وتعتبر أبعد المواقيت عن مكة المكرمة، وقد ذكر المؤرخون وجود مسجد في ذي الحليفة وهو «مسجد الميقات» في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم استنادا إلى حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنه، فعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى مكة يصلي في مسجد الشجرة، وإذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن، وبات حتى يصبح»، قائلا كلمة «مسجد الشجرة» دليل وجود المسجد في عهده صلى الله عليه وسلم ولم تذكر آبار في ذلك التاريخ أو يرتبط المسجد بمسمى أي بئر سواء لعلي رضي الله عنه أو غيره. وذكر الدكتور الفايدي، أن الموقع ارتبط بعدة أسماء ك«ذي الحليفة» نسبة إلى نبات الحلفاء، ويقال: المسمى جاء لوقوعه في منطقة ذي الحليفة وهو اسم ماء، أما مسجد الشجرة: فجاءت تسميته لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينزل تحتها ويستظل بها، كما سمي بمسجد الميقات: لكونه ميقات أهل المدينة المنورة ومن يمر بها.
«عكاظ» تجولت في منطقة آبار علي ورصدت بعض الشواهد، إذ تبين أن المنطقة باتت تشكل خطرا على السكان نتيجة إهمال الآبار، حيث إن إحدى الآبار لم تغلق فوهتها جيدا رغم وقوعها في طريق يؤدي إلى مسجد، كما غطيت فوهات آبار أخرى بقطع خشبية متهالكة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.