جلوي بن عبدالعزيز: المهرجانات الصيفية تصنع روح المنافسة    أمير الشمالية يستقبل قائد لواء الملك عبدالله الآلي بالحرس الوطني    إحصائيات "المخدرات" على طاولة سعود بن مشعل    «تاسي» يغلق منخفضاً بتداولات «2.7» مليار ريال    «صعود النفط» مع تهديد أميركي بعقوبات على الهند والصين    قمة المصير    تضامن أوروبي بعد انتهاكات المُسيرات الروسية    غزة تحت وطأة القصف والتهجير.. نزوح جماعي وتدمير واسع    النصر يتجاوز الخلود.. نيوم يتغلب على ضمك.. الرياض يكسب النجمة    الأهلي يبدأ رحلة الحفاظ على اللقب الآسيوي بملاقاة ناساف    القيادة الكويتية تستقبل عبدالعزيز بن سعود    الزميل سعود العتيبي في ذمة الله    جامعة الإمام عبدالرحمن توقّع مذكرتي تفاهم أكاديمية وعمرانية    "القصيم الصحي" يحتفي بتخريج متعافين من الإدمان    تحت رعاية ولي العهد.. وزير الثقافة يُتوّج الفائزين بالجوائز الثقافية الوطنية    الطائف تمثل المملكة في «شبكة المدن المبدعة» ب«ليوبليانا»    انعقاد مؤتمر «المكتبات المتخصصة» في جدة    المفتي يستقبل مدير عام الدفاع المدني    استكشاف تقنيات التصوير القلبي    إنتر ميامي يخسر.. وميسي يهدر جزائية بغرابة    هددت بالانسحاب من معاهدة حظر الانتشار النووي.. إيران ترد على مجموعة السبع وتحذر من آلية الزناد    مسيرات الدعم السريع تستهدف مواقع حيوية    سوريا: انتخابات برلمانية نهاية سبتمبر    هروب عريس قبل ساعات من زواجه    تعطل «حضوري» يؤثر على التوثيق الإلكتروني    افتتح مؤتمر التدريب القضائي.. نائب وزير العدل: المملكة تعيش نهضة تشريعية رائدة    يجمع 450 علامة تجارية في العالم.. 600 مستثمر في «موني 20/20» بالرياض    «الموارد» تطلق جائزة العمل ب 38 مساراً    سعوديون يبتكرون تقنية لتنقية المياه ب«التين»    «حين يكتب الحب».. فيلم في الطريق    تغلب على ضمك بثنائية.. نيوم يحقق فوزاً تاريخياً في دوري المحترفين    المفتي يستعرض جهود وأعمال الدفاع المدني    مفتي عام المملكة يستقبل مدير عام الدفاع المدني    رباعية الأخدود والفتح جرس إنذار.. هشاشة الدفاع تؤرق «لوران بلان»    «الغذاء»: 24 ألف بلاغ عن أعراض«الأدوية»    جهود متواصلة لتعزيز الرعاية العاجلة.. تدريب 434 ألفاً على الإسعافات الأولية    بدء تقديم لقاح الإنفلونزا الموسمية    نمو السيولة في الاقتصاد السعودي بأكثر من (239) مليار ريال خلال عام بنهاية يوليو (2025م)    إطلاق برنامج شتاء السعودية 2025    من جازان إلى العالم: إنجاز إسعافي يدخل غينيس    تشكيل الهلال المتوقع أمام الدحيل    ماجد عبدالله يسلّم كريستيانو رونالدو جائزة الحذاء الذهبي لموسم 2024-2025    بعد ضرب قطر: ترمب مخدوع أو متواطئ    تصاعد الهجمات يفاقم التوتر بين روسيا وأوكرانيا    افتتاح المؤتمر الدولي للتدريب القضائي بالرياض    من المسارح البريئة يدق ناقوس الخطر    مؤتمر موني 20/20 الشرق الأوسط غدا في الرياض    الصحة القابضة والتجمعات يفعّلون الحملة الوطنيّة للإسعافات الأولية.. ويُدربّون أكثر من 434 ألف    كلمات ولي العهد تسطر بمداد من مسك    مرحبا بمن جاء يحمل زادي إلى الآخرة    شغف الموروث    إعادة النظر في أزمة منتصف العمر    مثقفون وإعلاميون يحتفون بالسريحي وبروايته الجداوية    نائب أمير الشرقية يعزي أسرة الزامل    نائب أمير منطقة مكة يقدم التعازي للفريق محمد الحربي في وفاة والدته    في رثاء عبدالعزيز أبو ملحه    الإرث بين الحق والتحدي    خطاب يستحضر التاريخ: السعودية ونهضة عالمية برؤية 2030    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحجامة.. سنة ووصية
نشر في عكاظ يوم 06 - 09 - 2012

قرأت ما كتبه الدكتور خالد المدني في «عكاظ» يوم الجمعة 13/10/1433ه، تحت عنوان: الحجامة علاج قديم عديم الجدوى!
وقد ذكر أن الأحاديث النبوية في الطب ليست من الدين ولا من الوحي الإلهي، بل منها ما هو من تجارب ومعارف العرب، ومنها ما يختص ببيئة الصحراء.. إلى آخر ما ذكره.
ثم جعل الطب النبوي من جملة مسائل العادات، كالطعام واللباس وركوب الدواب.
وهذا غير صحيح وقد قال الله تعالى في حقه صلى الله عليه وسلم (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى). وهذا عام في كل ما نطق به النبي صلى الله عليه وسلم، وقد جاء مؤكدا في النصوص المتواترة، وأجمع عليه كل أهل العلم.
وقد ورد في الحديث:
أن عبدالله بن عمرو كان يكتب كل حديث يسمعه، فقال له بعض الصحابة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الكلمة في الغضب والرضا، فقال صلى الله عليه وسلم (اكتب فوالذي نفسي بيده لا يخرج منه -وأشار إلى فمه- إلا حق)، فإذا كان هذا في الكلمة التي يقولها صلى الله عليه وسلم ولو في الأمر الخاص، كالمزاح مثلا، فكيف بما يقوله -بأبي هو وأمي- ويحث به عموم الأمة، كالحجامة؟
وقد تواتر ذكر الحث على الحجامة في عدة أحاديث، أخرج بعضها البخاري ومسلم، كحديث أنس بن مالك (إن أفضل ما تداويتم به الحجامة)، وحديث جابر (إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم أو شربة عسل أو لذعة بنار، وما أحب أن أكتوي)، وعند البخاري من حديث ابن عباس (الشفاء في ثلاثة: شربة عسل وشرطة محجم وكية نار، وأنهى أمتي عن الكي)، وغيرها من الأحاديث الشريفة التي تدل على أن الحجامة وحي وسنة مطلوبة لا مجرد عادة من العادات. هذا أولا.
ثانيا: لو فرضنا -جدلا- أنها عادة، فإن مجرد فعل النبي صلى الله عليه وسلم لها، يجعلها من العادات المفيدة النافعة، فإنه صلى الله عليه وسلم قد جبل على العادات الطيبة، وهناك فرق كبير جدا بين أن يترك المسلم شيئا من العادات النبوية، أو حتى السنن، وبين أن يستنكرها، أو يعارضها برأيه، أو برأي غيره.
ولو فرضنا -جدلا- أن أطباء العالم منذ القدم وإلى عصرنا هذا، أجمعوا على أن الحجامة لا فائدة فيها، أو أنها مضرة للأبدان، لكان الواجب أن يطرح قولهم ويضرب به عرض الحائط، لما صح من فعله صلى الله عليه وسلم لها، فكيف وقد حث أمته على فعلها؟ وهل علم الطب محصور في اطباء الغرب ولا يتعداهم؟ وهل وقفت على أقوال غيرهم من أطباء المشرق في هذه المسألة؟
وكم سمعنا وعلمنا من تفرد أطباء الصين والهند وروسيا والعرب بأبحاث وتجارب قصر عنها الطب في الغرب، حتى اضطرت بعض جامعاتهم إلى الاعتراف بها، ومنها على سبيل المثال: الطب البديل، والإبر الصينية.
ولست بحاجة لأن أدلل على ذلك، لأنه يكفينا نحن المسلمين أنها وردت في الطب النبوي المعتمد على الوحي المنزل من خالق الكون سبحانه.
سمير بن خليل المالكي الحسني


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.