محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية تعيد توطين طائر الجمل بعد غياب 100 عام    أمير تبوك يستقبل رئيس المحكمة الإدارية بالمنطقة    وفد أعضاء مجلس الشورى يطلع على أعمال هيئة تطوير محافظة جدة    القيادة تهنئ رئيس جمهورية النيجر رئيس الدولة بذكرى يوم الجمهورية لبلاده    مكتبة الملك عبدالعزيز العامة تحتفي باللغة العربية في يومها العالمي    برعاية أمير المدينة.. اختتام مسابقة "مشكاة البصيرة" لحفظ الوحيين    أمير الشرقية يكرّم داعمي جمعية «أفق» لتنمية وتأهيل الفتيات    ارتفاع أسعار النفط    جناح إمارة الرياض يوثق محطات تاريخية للملك سلمان    إلغاء المقابل المالي على العمالة الوافدة: خطوة استراتيجية لتعزيز تنافسية الصناعة الوطنية    الإحصاء: ارتفاع عدد المراكز اللوجستية إلى 23 مركزا في 2024م    مرتفعات تروجينا وجبل اللوز تشهد تساقط الثلوج وهطول الأمطار    أمير القصيم يواسي خالد بن صالح الدباسي في وفاة زوجته وابنتيه    مسار رياضي لذوي الإعاقة بتعليم مكة    ندوات معرفية بمعرض جدة للكتاب تناقش الإدارة الحديثة والإبداع الأدبي    270 ألف طالب وطالبة بالطائف يحتفون باليوم العالمي للغة العربية بحزمة من الفعاليات    الاتفاقية الإستراتيجية مع شركة هيوماين تتبنّى تقنيات متقدمة وتوطين حلول الذكاء الاصطناعي    دار التوحيد بالطائف.. بدايات العلم والمعرفة    من سرق المصرف الإنجليزي؟    أمير القصيم: سوق العمل الموجّه الحقيقي للتخصصات التعليمية    سورية: مقتل شخص واعتقال ثمانية بعملية أمنية ضد خلية ل«داعش»    رينارد: الألقاب غائبة عن «الأخضر» منذ 2003    احتجاز الآلاف و70 من طواقم صحية بجنوب دارفور «الصحة العالمية» تطالب بالإفراج الآمن وغير المشروط    هل الإنسانُ مُختَرَق؟    نعمة الذرية    موسم الشتاء.. رؤية طبية ونصائح عملية    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالفيحاء في جدة يشخص أورام الرئة عبر تقنية تنظير القصبات الهوائية بالأشعة الصوتية EBUS    "القصيم الصحي".. اعتماد "سباهي" و"عناية الكبار"    في ذمة الله    البيطار يحتفل بزفاف مؤيد    القحطاني يحصل على الماجستير    900 مليون لتمويل الاستثمار الزراعي    فرص امتياز في معرض أبها    مدربا ميلان ونابولي: مواجهتنا صعبة والتركيز سيمنحنا بطاقة العبور لنهائي السوبر الإيطالي    رئيس قسم الإعلام الخليجي والقطري ل «البلاد»: نبارك للأولمبي السعودي التتويج بكأس الخليج    «الأسير» يعيد هند عاكف بعد غياب 16 عاماً    خالد عبدالرحمن يصدح في «مخاوي الليل»    الكلية التقنية بجدة تنتزع لقب بطولة النخبة الشاطئية للكرة الطائرة 2025    الأخضر يواجه الإمارات لحسم المركز الثالث    تصاعد الاستيطان الإسرائيلي يثير إدانات دولية.. واشنطن تؤكد رفض ضم الضفة الغربية    تعزيزاً لمكتسبات رؤية 2030.. المملكة مقراً إقليمياً لبرنامج قدرات المنافسة    تعول على موسكو لمنع جولة تصعيد جديدة.. طهران تعيد تموضعها الصاروخي    سمو ولي العهد يعزّي ولي عهد دولة الكويت في وفاة الشيخ جابر مبارك صباح الناصر الصباح    حرقة القدم مؤشر على التهاب الأعصاب    علماء روس يطورون طريقة جديدة لتنقية المياه    حنان الغطيمل تحصد جائزة عالمية وضمن 100 قيادية    الفتح يتعادل إيجابياً مع النصر ودياً    رئيس الأكاديمية الأولمبية السعودية "بن جلوي"يشهد تكريم خريجي دبلوم الدراسات الأولمبية    تفوق رقمي للأفلام مقابل رسوخ محلي للكتب والمكتبات    أمسية شعرية سعودية مصرية في معرض جدة للكتاب 2025    موسكو ومسارات السلام: بين التصعيد العسكري والبعد النووي للتسوية    تصعيد ميداني ومواقف دولية تحذر من الضم والاستيطان    ضبط 952 كيلو أسماك فاسدة ببيشة    أمير تبوك يطلع على نسب الإنجاز في المشروعات التي تنفذها أمانة المنطقة    الهيئة العامة للنقل وجمعية الذوق العام تطلقان مبادرة "مشوارك صح"    «هيئة الحرمين» توفّر سوارًا تعريفيًا للأطفال    «المطوف الرقمي».. خدمات ذكية لتيسير أداء المناسك    الحياة الفطرية يطور الحوكمة ب« الثقوب الزرقاء»    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اليهود سيرة ومسيرة «1 5»
نقطة
نشر في عكاظ يوم 13 - 05 - 2010

اليهودية هي ديانة قوم انحدروا من سلالة إبراهيم عليه السلام مرورا بيعقوب والأسباط عليهم السلام، ومن أنبيائهم موسى عليه السلام، ويعقوب، والأسباط أبناؤه، ومنهم داوود وسليمان، وقد ذكر الله تعالى امتنانه عليهم بأن جعل فيهم الأنبياء وجعلهم ملوك الأرض، وأبرز الشخصيات: يوشع بن نون، وكتابهم التوراة، وأما التسمية فمن العلماء من يقول إنها مأخوذة من قول الله تعالى على لسان موسى عليه السلام: (إنا هدنا إليك) ومنهم من قال: نسبة إلى يهوذا وهو: أحد أبناء يعقوب عليهم السلام، وقد قسم العلماء عهود اليهود إلى ثلاثة أقسام: عصر القضاة، وعصر الملوك، وعصر الانقسام والتمزق والزوال، وقع اليهود الإسرائيليون في سنة 721ق م تحت قبضة الآشوريين في عهد الملك سرجون الثاني ملك آشور فزالوا من التاريخ، وسقطت مملكة يهوذا تحت قبضة البابليين سنة 586 ق م، وقد دمر (بختنصر) أورشليم، والمعبد، وسبى اليهود إلى بابل، وهذا هو التدمير الأول المذكور في القرآن الكريم في قوله تعالى (وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا * فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا * ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا * إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها... الآية) ثم قال تعال: (فإذا جاء وعد الآخرة) أي الإفسادة الآخرة (ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا). وكثير من العلماء على أن الوعيد الثاني المذكور في قوله تعالى (فإذا جاء وعد الآخرة...) أنه لم يأت بعد، ويمكن أن يتخلل بين الكرتين أن يسلط الله عليهم من يسومهم، كما حصل من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وكذلك ما حصل من ملوك الزمان الغابر ك(هتلر) وغيره. وقد افترق اليهود، كما بين النبي صلى الله عليه وسلم، على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهم من كانوا على الإسلام زمن موسى عليه السلام، وهذه الفرق والمنظمات والجمعيات كثيرة، وتنطلق من أمهات الفرق عندهم وهي أربع فرق: العنانية، والعيسوية، والمقاربة اليوذعانية، والسامرة، وكل فرقة تخالف الأخرى في أصول المعتقدات، وقد ظهر في كل فرقة فرق وأحزاب، ولما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنهم افترقوا دل على أن من أحدث شيئا في اليهودية ممن جاء بعد النبي صلى الله عليه وسلم لا يعد أن يكون داخلا تحت الفرق القديمة، ففرقة يهود الدونمة، والماسونية، والصهيونية، وأبناء العهد (بناي برث)، والروتاري، والليونز، وحيروت بمعنى (الحرية)، والانتراكت، وشباب الروتاري، وغيرها من الفرق المعروفة في هذا الزمان كلها تعود في الأصل إلى الفرق الرئيسة الأولى منذ العهود القديمة، قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة مهاجرا ويقطن المدينة قبائل من يهود: بنو النضير، وبنو قينقاع، وبنو قريضة، وهناك يهود من بني زريق، وبني عمرو، وغيرهم، ولكنهم لا يشكلون خطرا كهذه القبائل، ولكل قبيلة قواد وسادة، اتصف اليهود بصفات مشينة جاء بيانها في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وعرف ذلك من سيرتهم على مر الأزمان.
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.