سقوط شظايا صاروخ على سطح منزلين ولا إصابات    سلام هي حتى مطلع الفجر    ولاة الأمر.. حضور إنساني    ذكرى البيعة عهدٌ يتجدد    المملكة ترحب بقرار مجلس حقوق الإنسان بإدانة الهجمات الإيرانية    وزير الدفاع يتلقى اتصالًا من وزير الدفاع المجري    رينارد يستدعي السويلم    قرعة نخبة آسيا تضع الأهلي في طريق الهلال    ربيع الرياض    تحذيرات متكررة.. ومغامرة مستمرة    أنغام تفتح تاريخها الفني في ليلة طربية مرتقبة    العيد في السعودية.. حكاية طمأنينة    نجاح عملية سحب قولون طفل بتقنية «سونسن»    سيكولوجية الحروب    اليمامة الصحفية تقيم حفل معايدة لمنسوبيها بمناسبة عيد الفطر    انخفاض أسعار النفط على خلفية الخطة الأميركية لإنهاء الحرب    سوسيولوجيا «العيد» في الفن    العولمة كدوّامة بصرية    المملكة تؤكد أهمية استمرارية العمليات التشغيلية البحرية    الأمم المتحدة: الهجمات الإيرانية على المدنيين في الخليج ترقى إلى جرائم حرب    النائب العام يطلق «التحول المؤسسي» بالنيابة العامة    كلاسيكو البرازيل وفرنسا أبرز الوديات الدولية    كتب التاريخ خلال 9 أعوام ودون اسمه في قائمة الأساطير.. صلاح ينهي مشواره مع ليفربول بإرث لا ينسى    أمير تبوك يواسي أبناء الشيخ علي زيدان البلوي بوفاة والدهم    14.8 مليار ريال تسوق أسبوع    تفاقم مخاطر الانفجار الإقليمي.. تحذير أممي: ضربات المنشآت النووية تنذر ب«كارثة مطلقة»    أسرة محرق تتلقى التعازي    الأرصاد تحذر من شواهق مائية وأعاصير قمعية    طرحت برامج نوعية في مجالات صحية متقدمة.. «كاساو» تفتح باب القبول للدراسات العليا    قتلى وجرحى وتوتر حول وقف النار.. قصف الاحتلال مستمر على غزة    مفتو العالم الإسلامي: العدوان الإيراني إجرام غير مسبوق    161 ترخيصًا و 1419 وظيفة.. 3.14 مليار ريال استثمارات صناعية جديدة    تعدي عليها.. حبس شقيق شيرين عبد الوهاب    الاكتفاء بموافقة المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني.. توحيد إصدار تراخيص التعليم الإلكتروني الخاص    بتنظيم وزارة الثقافة ..الرياض تستضيف مهرجان الفنون التقليدية 2026    ارتفاع السوق    ذكريات العيد في مجلس البسام    في ملحق تصفيات أوروبا لكأس العالم.. إيطاليا تتشبث بالأمل في مواجهة أيرلندا الشمالية    مختص: قياس الضغط المنزلي أدق من قراءة العيادة    شاشة الهاتف تسرع ظهور الشيب والتجاعيد    نائب أمير نجران يعايد منسوبي إمارة المنطقة    على ضفاف المجاز.. شعراء صبيا يحيون اليوم العالمي للشعر في أمسية أدبية استثنائية    فعالية "عيد وسعادة" تُبهج أهالي الجبيل في أجواء احتفالية مميزة    الصمعاني: تعزيز كفاءة الأداء لتطوير المنظومة العدلية    تحديد مواعيد زيارة مجمع طباعة المصحف    تمديد تأشيرات الزيارة والعمرة المنتهية وتمكين المغادرة دون غرامات    حالة مطرية شديدة تضرب دول خليجية نهاية الأسبوع مع صواعق قوية وبرديات    الأمم المتحدة: هجمات إيران على المدنيين في الخليج والأردن ترقى إلى جرائم حرب    سمو وزير الخارجية يجري مباحثات مع نظيريه في مصر وسوريا    "إفتاء عسير " يهنئ عضو هيئة كبار العلماء بعيد الفطر المبارك    لقاء معايدة لمنسوبي المنظومة الصحية بمنطقة عسير    الدفاع المدني: سقوط شظايا اعتراض صاروخ باليستي على سطح منزلين بالمنطقة الشرقية ولا إصابات    السعودية تؤكد أهمية استمرارية العمليات التشغيلية البحرية وسلامة البحارة    بحثا تطورات الأوضاع وتداعياتها على مختلف الأصعدة.. وزير الدفاع ووزيرة القوات المسلحة الفرنسية يستعرضان التعاون الدفاعي    العيش في حي متطور يحمي من السكتة الدماغية    الاتحاد الخليجي يعتمد نظام التجمع لنصف نهائي ونهائي دوري أبطال الخليج 2026    «الإسلامية»: تقديم 2.3 مليون خدمة دعوية للمعتمرين    معايدة الأسر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لماذا نعذب الأشجار؟
وجهة نظر
نشر في اليوم يوم 11 - 03 - 2003

أبدع الإنسان في تنسيق حدائقه وتنميقها من خلال استخدام أنواع متعددة من النباتات تتباين من حيث اللون والشكل والحجم. ونجح في تشكيل هذه النباتات مع بعضها البعض للوصول إلى لوحات رائعة الجمال. ومن خلال خبرته في التعامل مع النباتات تعلم أن تقليمها يقويها ويساعدها على النمو. ولكنه تعلم أيضاً أن بإمكانه أن يغير مظهرها من خلال التقليم فيعطيها أشكالاً هندسية أو فنية. وكان هذا الاكتشاف مثيراً وممتعاً بلاشك إذ شار من الممكن أن يبني الإنسان جداراً طويلاً من النباتات أو أن يجعل من الشجرة كرة أو هرماً. ووجد الإنسان استخدامات مناسبة لهذا الاكتشاف فبنى ما يسمى بالمتاهات في حدائق عصر النهضة ليتمتع بها المتنزه الذي يمشي خلال ممراتها الخضراء مكتشفاً طريقه مع كل انعطاف وزاوية. ويتمتع أيضاً الناظر إليها من مرتفع،إ تبدو هذه المتاهة كأنها سجادة فارسية محلاة بأشكال هندسية متنوعة. واستخدمت أيضاً الأشجار المقلمة هندسياً للتأكيد على رسمية مكان ما.
إذ تبدو الأشجار المصفوفة بأبعاد متساوية والمتشابهة تماماً بشكلها وكأنها جنود تحرس ساحة أو مبنى أو طريقاً. وعلى صعيد آخر، استخدم مهندسو حدائق ديزني المعروفة فكرة التقليم لإعطاء بعض الأشجار أشكالاً تشبه شخصيات ديزني المحببة للأطفال. ولا شك في أن كل ذلك جميل وأحياناً يكون آخاذاً، ولكن المشكلة تظهر في المبالغة في استخدام فكرة ما مهما كانت تلك الفكرة جميلة ومفيدة. فمصممو الحدائق في عصر النهضة جعلوا من المناطق المقلمة هندسياً جزءا من التكوين العام للحديقة محاطاً بأجزاء عديدة تظهر أشجارها طبيعية وحرة من عبث الأنسان. وكذلك فعل مصممو ديزني حين أبقوا معظم أشجار حدائقهم طبيعية واختاروا بعض الساحات الكبرى أو الممرات الرئيسية لنحت أشكال خاصة من الأشجار. إذن فالنحت في الشجر أمر جميل ومقبول عندما يستخدم في المكان الصحيح. فمثلاً من المناسب أن نقلم الأشجار بأشكال هندسية عند المداخل الرسمية أو بوابات المتنزهات الخاصة بألعاب الأطفال، أو بعض الساحات الرئيسية في المدينة. وربما يكون من المناسب أن نقلم مجموعة من الأشجار لنجعل منها كتلة واحدة كأنها جدار يفصل بين منطقتين فصلاً بصرياً وحركياً. وقد نشكل من مجموعة أخرى من الأشجار في حديقة عامة مثلاً سقفاً أخضر من خلال تقليم الأغصان السفلية والسماح للأغصان العلوية بالتعانق فيما بينها فنحصل على فراغ مظلل يصلح للجلوس، ولا شك أنه من الضروري أن نقلم الشجيرات المزروعة على أطراف الطرقات وذلك لدواعي السلامة. أما أن نجعل من كل شجرة كرة أو مسلة فذلك مبالغة في تطبيق فكرة جميلة قد يصل إلى حد الابتذال.
ذلك لأن لتقليم الأشجار سلبيات كثيرة أوضحها السلبيات التالية:
1 ينتج عن التقليم الواسع النطاق للأشجار شكلاً رتيباً ومتكرراً للفراغات الخارجية مما يحد من التنوع ويدعو إلى الملل. يلاحظ هذا الأمر بوضوح في الشوارع الطويلة حيث تتكرر الشجرة نفسها على ممدة الأمتار وبنفس الشكل فيمل الناظر ويشيح بنظره عنها.
2 يقدم الشكل الهندسي الصارم للأشجار صورة حادة للمدينة مليئة بالأشكال الاصطناعية، وهذا تماما عكس الهدف الأصلي من استخدام النباتات في البيئة المبنية والمتلخص بإدخال الحياة الطبيعية إليها للتخفيف من برودة المباني وكآبتها .
3 يتنافى الشكل المقلم للشجرة مع تشكيلها الطبيعي الحر. وبالتالي تقدم الشجرة المقلمة صورة غير واقعية عن الشجرة تكاد تصل إلى حد التشويه. إذ لو كان الهدف من التشجير الوصول على كتل هندسية ذات لون أخضر وملمس خشن فإنه من الأفضل اقتصاديا أن نثبت أشجاراً اصطناعية على قارعة الطريق كما نثبت أعمدة الكهرباء .
4 على صعيد تربوي، يحد الشكل الهندسي المتكرر من ملكة التصور والتخيل لدى الإنسان خاصة الطفل الذي يجب أن يرى بيئته المحيطة غنية بالأشكال والألوان لتساعده على الانطلاق والإبداع .
5 يقدم الشكل الهندسي الصارم والمتكرر انطباعا قاسيا وغير مرن، الأمر الذي يتنافى مع الروح الحرة والمنطلقة التي يتمتع بها العربي. هذا التناقش بين ما يرى الإنسان وما تتوق إليه نفسه يولد توترا وعدم ارتياح نفسيين .
6 يعطي التقليم الجائر والمتكرر للأشجار انطباعا لدى العامة، كباراً وصغارا، إنه بإمكاننا أن نتصرف حسبما نشاء بيئتنا الطبيعية من دون أي اعتبار لطبيعة هذه البيئة واحتياجاتها.
ولا يخفى أن مثل هذا الانطباع في غاية الخطورة على سلامة البيئة ومستقبلها.
7 من ناحية مادية، يحتاج التقليم على نطاق واسع إلى أموال طائلة للأدوات والنقل والإتلاف والأجور يمكن الاستفادة من هذه الأموال المهدورة في تشجير مناطق جديدة مما يزيد من الرقعة الخضراء في مدننا أو لحولها.
8 كذلك يمكن القول إن الوقت اللازم لعمليات التقليم ذو ثمن ليس بالقليل. سيكون من المفيد لو استغل هذا الوقت أيضا في عمليات زراعية جديدة .
9 من منظور بيئي، يقلل التقليم من حجم الشجرة، الأمر الذي يؤدي إلى نقصان السطح المتوافر لعمليات التبادل الغازي في الشجرة، والمعلوم أن هذه العمليات ذات دور مهم في تنقية الهواء .
10 كذلك يحد تقليم الشجرة من دورها كمصدر للظل لما يؤدي التقليم إلى تصغير حجم الشجرة وإقلال امتدادها الأفقي .
11 وأخيرا، عادة ما يستخدم نوع معين من الأشجار في عملية التقليم وذلك للوصول إلى شكل موحد ومكرر. قد يعني مثل هذا الاستخدام الواسع لشجرة واحدة إلى مشاكل مختلفة أهمها أنه لو أصاب مرض ما هذه الشجرة سيعني ذلك القضاء المبرم على رقعة كبيرة من الثروة الخضراء في فترة قصيرة جدا فتصبح المدينة جرداء تماما .
ما سبق يمثل بعض سلبيات التقليم الواسع للأشجار، ولك الحقيقة تكفي أية واحدة من هذه السلبيات لإعادة النظر في فكرة التقليم الواسع. يجب ألا ننسى أيضا أن النبات كائن حي له حقوق علينا من أبسطها أن نعطيه حرية النمو الطبيعي طالما لا يضر هذا النمو بنا أو به.
أستاذ مشارك، قسم عمارة البيئة
كلية العمارة والتخطيط، جامعة الملك فيصل


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.