قرار التعليم رسم البسمة على محيا المعلمين والمعلمات    الجودة دافع الابتكار والتميز    وزير السياحة يدشن شركة رملة للرحلات السياحية والمنتجعات البرية في حائل    الطقس يهدد الولايات المتحدة    أسبوع واحد نقل الحرب في أوكرانيا إلى التصعيد    تسونامي الخليج يجتاح الهلال    ضبط مواطن في القصيم لترويجه الحشيش وأقراصًا خاضعة لتنظيم التداول الطبي    عن الدراما المسرحية والتجاهل الأكاديمي أتحدث    الاتحاد يتصدر ممتاز الطائرة    الدانة يفقد اللقب القاري    1850 متدربا ومتدربة على المانجا في اليابان    فنانو المدينة يستعرضون أعمالهم في جولتهم بجدة    «حلاه يشدف» أحدث أغاني إبراهيم فضل بالتعاون مع محمد الخولاني    ضيوف خادم الحرمين يتجولون في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف    أرسنال يعود بطريق الانتصارات في الدوري الإنجليزي بثلاثية في فريق نونو سانتو    "العوسق".. من أكثر أنواع الصقور شيوعًا في المملكة    الحارثي في ذمة الله    دوري روشن: الوحدة يداوي جراحه بفوز هام على التعاون    الانسانية تحتضر    الالتزام بالمواعيد الطبية: مسؤولية مجتمعية تحفظ الصحة وتُحسن الخدمات    انترميلان يقسو على هيلاس فيرونا بخماسية في شوط    الطاقم الطبي يحدد موقف محترف الأهلي من مواجهة العين    ابن وريك يدشن معرض الأمراض المنقولة بالنواقل في مهرجان الدرب    5 مطارات تتصدر تقارير الأداء لشهر أكتوبر 2024    المنتدى السعودي للإعلام يفتح باب التسجيل في جائزته السنوية    يناير المقبل.. انطلاق أعمال منتدى مستقبل العقار في الرياض    الأولى من نوعها.. اتحاد الغرف يعلن تشكيل لجنة للطاقة والبتروكيماويات    ترمب يرشح سكوت بيسنت وزيراً للخزانة    الفنان المصري وائل عوني يكشف كواليس طرده من مهرجان القاهرة السينمائي    معتمر فيتنامي: أسلمت وحقق برنامج خادم الحرمين حلمي    سعود بن نايف يرعى الأحد ملتقى الممارسات الوقفية 2024    التحقيق مع مخرج مصري متهم بسرقة مجوهرات زوجة الفنان خالد يوسف    مصدر أمني يؤكد استهداف قيادي في حزب الله في الغارة الإسرائيلية على بيروت    "الجامعة العربية" اجتماع طارئ لبحث التهديدات الإسرائيلية ضد العراق    بريدة: مؤتمر "قيصر" للجراحة يبحث المستجدات في جراحة الأنف والأذن والحنجرة والحوض والتأهيل بعد البتر    ضبط 19696 مخالفاً لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود خلال أسبوع    استمرار هطول الأمطار على معظم مناطق المملكة    مشروع العمليات الجراحية خارج أوقات العمل بمستشفى الملك سلمان يحقق إنجازات نوعية    24 نوفمبر.. قصة نجاح إنسانية برعاية سعودية    موديز ترفع تصنيف المملكة الائتماني عند "Aa3" مع نظرة مستقبلية مستقرة    جمعية البر في جدة تنظم زيارة إلى "منشآت" لتعزيز تمكين المستفيدات    وفاة الملحن محمد رحيم عن عمر 45 عاما    مصر.. القبض على «هاكر» اخترق مؤسسات وباع بياناتها !    حائل: دراسة مشاريع سياحية نوعية بمليار ريال    الأمر بالمعروف في عسير تفعِّل المصلى المتنقل بالواجهة البحرية    بريطانيا: نتنياهو سيواجه الاعتقال إذا دخل المملكة المتحدة    وزير الصناعة والثروة المعدنية في لقاء بهيئة الصحفيين السعوديين بمكة    نيمار: فكرت بالاعتزال بعد إصابتي في الرباط الصليبي    القبض على (4) مخالفين في عسير لتهريبهم (80) كجم "قات"    «الأرصاد»: أمطار غزيرة على منطقة مكة    باص الحرفي يحط في جازان ويشعل ليالي الشتاء    الثقافة البيئية والتنمية المستدامة    وزير الدفاع يستعرض علاقات التعاون مع وزير الدولة بمكتب رئيس وزراء السويد    رئيس مجلس أمناء جامعة الأمير سلطان يوجه باعتماد الجامعة إجازة شهر رمضان للطلبة للثلاثة الأعوام القادمة    إطلاق 26 كائنًا مهددًا بالانقراض في متنزه السودة    محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية تكتشف نوعاً جديداً من الخفافيش في السعودية    أمير الحدود الشمالية يفتتح مركز الدعم والإسناد للدفاع المدني بمحافظة طريف    أمير منطقة تبوك يستقبل سفير جمهورية أوزبكستان لدى المملكة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القصيبي.. أسس مدرسة للحب وغادر في سلام
كان في حبه جميلاً.. فرأى الوجود جميلاً
نشر في الوطن يوم 17 - 08 - 2010

عندما قال غازي القصيبي في قصيدته: "كلمات من ملحمة الوجد":
أقول أحبك... في زمنٍ
يخجل الناس فيه من الحب
لا يخجلون من الحقد
والكبر والعنف
لكنما الحب يجرح فيهم إباء الفحولة
يحرجهم.. يتلعثم واحدهم
حينما يذكر الحب
لكنني من دون لحظة شك
ودون هنيهة خوف
أقول أحبك !.. أكتبها في الدفاتر
أعلنها في المنابر
أزرعها في الغيوم
وأنقشها في الرمال
أقول أحبك من غير
أن أتحفظ أو أتردد
أو أتراجع.. أكتب حبك
شعراً ونثراً.. وتاريخ وجدٍ
وعصر حنينٍ وقرن غرام
وهذا الصباح
نهضت فلاحظت أن السماء أرق
لأني أحبك
إن الورود أشد احمراراً
لأني أحبك
إن الغيوم ترش الرذاذ
لأني أحبك
قلت: صباحك نور وورد وغيم
وحب
أقول: حينما قال القصيبي هذه القصيدة، كان يدرك تماماً أن الحب عاطفة إنسانية نبيلة وضعها الله تعالى في نفس الإنسان، وجعلها حاكمة لا محكومة، حتى إن الله تعالى لا يحاسب من زاد ميله القلبي إلى إحدى زوجاته عن الأخرى، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل، ويقول: "اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك".
وهذه العاطفة السامية إنما تقود صاحبها وتحكم السيطرة عليه، وهنا تبرز المشكلة؛ فإذا لم يكن المحب قادراً على الانقياد المحمود، الذي لا يودي بصاحبه إلى الهلاك، جردته هذه العاطفة من عقله وأوقعته فيما وقع فيه قيس بن الملوح من سهر وهيام وسقم، إلى أن وقع في دائرة الشرك فعلاً، حتى وإن حاول نفي ذلك قولاً:
أعد الليالي ليلة بعد ليلة وقد
عشت دهراً لا أعد الليالي
وأخرج من بين البيوت لعلني
أحدث عنك النفس بالليل خاليا
أراني إذا صليت يممت نحوها
بوجهي وإن كان المصلى ورائيا
وما بي إشراك ولكن حبها وعظم
الجوى أعيا الطبيب المداويا
هذا هو مكمن الخطورة في الحب، ولكن هل كل المحبين قيس؟!.
المشكلة الأكثر انتشاراً لا تتمثل في فعل الحب، وإنما تتمثل في التصريح به، وهذا ما التفت إليه غازي القصيبي في قصيدته "كلمات من ملحمة الوجد" التي تعد بمثابة هجوم مباشر على ثقافتنا التقليدية التي ترى في التصريح بالحب ضعفاً وانتقاصاً من رصيد الرجولة والفحولة، بينما لا ترى ذلك الانتقاص والضعف في التصريح بالحقد والكبر والعنف!.
ومن ثم لم يصرح شاعرنا بحبه لمحبوبته فحسب، وإنما عمد إلى الإعلان عن هذا الحب فيما يشبه التحدي:
أقول أحبك !.. أكتبها في الدفاتر
أعلنها في المنابر
أزرعها في الغيوم
وأنقشها في الرمال
هذه الجرأة في التصريح بالحب، لم تكن لتتحقق لولا القناعة التامة بنبل هذه العاطفة، وما لها وللتصريح بها من أثر عظيم، تبدو ملامحه الأولى على العلاقة الزوجية التي قد تكون على شفا حفرة من الانهيار، فتذيب كلمة (أحبك) كل جبال الجليد، ليعود دفء الحياة من جديد، ثم ينتقل هذا الأثر الجميل إلى المجتمع كله، فيكون الإخاء والتصالح والتسامح والتراحم، وكل السمات التي تنبثق عن الحب، ركيزة أساسية يبني عليها المجتمع دعائم الحضارة والبقاء. ولا يقتصر هذا الأثر على الإنسان فحسب، وإنما يمتد ليشمل كل ما يحيط بالمحب:
وهذا الصباح
نهضت فلاحظت أن السماء أرق
لأني أحبك
إن الورود أشد احمراراً
لأني أحبك
إن الغيوم ترش الرذاذ
لأني أحبك
هكذا يكون الانقياد المحمود للحب، بعيداً عن شبهات الضعف والانتقاص، وسالماً من عقدةٍ كرستها ثقافة تقليدية بائدة، ومتفادياً دروب الهوس التي هام في أرجائها قيس بن الملوح؛ إذ حينما طغى الحب على غازي القصيبي، لم ييمم نحو محبوبته تاركاً مصلاه خلف ظهره، وإنما كان في حبه جميلاً، فرأى الوجود جميلاً!.
هذا هو الشاعر الكبير غازي القصيبي...، الشاعر الذي أسس مدرسة في الأصالة والنبل والمواجهة.
وحين يحن الشعراء الكبار إلى تجاربهم ومسوداتهم الأولى، ليس بغية تنقيحها أو مدها بعمر آخر من التجربة التي امتدت بعدها لسنوات طويلة، وإنما أجواء حميمية تشدهم إليها، تماماً كحنين القروي إذا ما سلبتْه المدينةُ روحَه الأولى، إذا ما عضّته الغربة وشيأته قسوة الحضارة ووحشة التكنولوجيا، إذا ما صار الإنسان مجرد ترس في آلة!.
هنا: تصير رائحة التراب، وظل التوتة، و"شاي العصاري" وملامح البدوي، والجدران الطينية أحب إليه من أضواء باريس أو سحر روما!. أقول: نعم يحن الشعراء، ولكن من منهم يجرؤ على طباعة هذه التجارب والمسودات الأولى، خاصة إذا ما أصبح اسماً كبيراً في عالم الشعر والشعراء؟، من منهم يسعى لبث روحه الأولى في قلوب محبيه؟! من منهم أعطى الحق لبراعمه الأولى أن تحيا في النور، دون التفات لما قد تتصيده المحاكمات النقدية؟! لا أحد إلاّ غازي القصيبي!.
غازي القصيبي الذي أصدر كتابه الشعري (البراعم) عن "دار القمرين للنشر والإعلام" قبل أشهر قليلة، ليضم 54 قصيدة مما كتبه بين سني السادسة عشرة والتاسعة عشرة، ولسبب أو لآخر - كما يقول - لم يضمنها أياً من مجموعاته الشعرية السابقة، ينشرها اليوم آملاً أن تحظى باهتمام بعض القراء، أو تفتح شهية بعض الباحثين!. هي خطوة كبرى - أراها - لمن أراد الوقوف على المنجز الشعري لشاعر بحجم غازي القصيبي من بدايته، ليرى كيف تطور قاموسه الشعري حتى وصل إلى ما وصل إليه الآن، وإلى ما سيصل إليه في أعماله القادمة. خطوة كبرى لمن أراد الوقوف على تجربة القصيبي الشعرية منذ ميلاد الموهبة حتى ابتكار الصورة. الشاعر الذي حن لكتاباته الأولى واعترف بحقها في الحياة، إنما يعترف أيضاً بحق قارئه ومتلقيه في أن يتنفس معه هذه الروح العذبة، تلك الروح التي قالت في قصيدة "رسائل"، المكتوبة في المنامة عام 1956:
أحرقتُ أمسي حينما أحرقتُها
ودفنتُ بين دخانها أشواقي
ورميتُ أوهامَ الهوى.. وجنونَهُ
في جمرها المتوهجِ البرّاقِ
وأخذتُ أحشدُ ذكرياتِ صبابتي
فيها.. وأعدمُها بلا إشفاقِ
ووقفتُ أقرأ في سطورِ رمادها
غُصصَ الهوى.. وكآبة العشاقِ
والتي قالت أيضاً في قصيدة "قصة للنسيان" المكتوبة في القاهرة عام 1959:
لا تشمخي! ما أنت أول فتنة
هامت بسحر جمالها عينانِ
ستجف أزهار الشباب.. وينطوي
زهو الربيع الغض في الأكفان
ويفر عشاق الجمال.. وترتمي
عيناك تبحث عن حبيب حانِ
فتعود مثخنة بدمعٍ.. مثلما
عادت عيوني منك بالحرمانِ
لا تهمسي "عذراً !".. فلست بحاقدٍ
أنْ أُبتُ منك بلوعة الخذلانِ
أنا لست مثل الناس أفرض صبوتي
فرضاً.. وأهجم كي أنال مكاني
الحب عندي واحة سحرية
يأوي إلى جنباتها القلبان
ضلوا إليها في القفار.. ودربُها
نظرات عينٍ أومضت بحنانِ
أنا لا ألومكِ إن صددتِ.. فأنت في
دنيا تعدُّ الشعر كالهذيانِ
عميت عن السر الدفين عيونُها
فمضت تهيمُ بزخرف الألوانِ
طيف الخلود أمامها.. لكنها
تحيا على وهمِ التراب الفاني
هيهات تشعر بالخلود نواظرٌ
شُغِلَتْ عن الأرواح بالأبدان
لا لن أنوح على هواك.. وفي دمي
زهو الشباب.. وفي المساء أماني
ما أنت في دنيايَ إلاّ قصةٌ
تنساب في صمتٍ إلى النسيانِ
وغيرهما من القصائد التي تقطر جمالاً وعذوبةً وروعةً.
هكذا يضرب القصيبي المثل أيضاً في الشفافية والجرأة، لتكتمل مدرسة الحب التي تركها فينا، وستسير على هداها أجيال وأجيال، رحم الله شاعرنا غازي القصيبي!.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.