طويق جازان في مبادرة إفطار مرابط بالحد الجنوبي    وزير الشؤون الاجتماعية الصيني يعلن ارتفاع معدلات الشيخوخة في الصين    البطيخ يزيّن موائد رمضان بإنتاج يتجاوز (613) ألف طن ونسبة الاكتفاء الذاتي (98%)    20 جولة تبخير وتطييب للمسجد الحرام يوميًا خلال رمضان    زيلينسكي يقر بأن جيش أوكرانيا يعاني «وضعا صعبا جدا» في كورسك    نيفيز يغيب عن تدريبات الهلال بسبب أسنانه    برنامج "نظرة إعلامية" يستضيف إعلاميين مؤثرين في مهرجان ليالي كفو بالأحساء    ارتفاع أسعار الذهب    حالة انتظار في الأهلي بسبب ميندي    تشكيل النصر المتوقع أمام الخلود اليوم في دوري روشن    موعد مباراة الاتحاد القادمة بعد الفوز على الرياض    محاريب المسجد النبوي لمسات معمارية إسلامية ميزتها النقوش والزخارف البديعة    السفير المناور يرفع الشكر للقيادة بمناسبة تعيينه سفيرًا لدى المكسيك    منتدى منافع الثالث يعزز الاستدامة والاستثمار في خدمة ضيوف الرحمن    الكشافة يقدمون خدماتهم لزوار المسجد النبوي    جمعية حفظ النعمة تحفظ فائض وجبات الإفطار في المسجد النبوي الشريف    الفتح يتغلب على الرائد بثلاثية    ولي العهد‬⁩ والرئيس الروسي يستعرضان هاتفيا جهود حل الأزمة الأوكرانية    موسم الرياض يرعى نزال كامبوسوس جونيور ضد يوردان.. ونيكولسون تدافع عن لقبها العالمي في أستراليا    إطلاق 16 كائنًا فطريًا في محميات العلا    أمير منطقة المدينة المنورة يطلق حملة "جسر الأمل"    وفاة الأميرة نورة بنت بندر آل سعود    تحقيق أممي: الاحتلال يرتكب جرائم إبادة جماعية بحق الفلسطينيين    المملكة ترحب باتفاق ترسيم الحدود بين جمهوريتي طاجيكستان وقرغيزستان    أمانة القصيم تُعلن جاهزيتها لانطلاق مبادرة "بسطة خير السعودية"    اكثر من 100 معاملة يتم إنجازها يومياً بالمنطقة عبر مبادرة الفرع الافتراضي    جمعية العناية بالمساجد " إعمار " تنفذ برنامج " سقيا المصلين "    قطاع ومستشفى بلّحمر يُنفّذ حملة "صُم بصحة"    قطاع وادي بن هشبل الصحي يُفعّل حملة "صُم بصحة"    جامعة الملك عبدالعزيز تحتفل بيوم العلم السعودي بسباق "راية العز"    نائب أمير منطقة مكة يرأس اجتماع لجنة الحج المركزية    نائب أمير منطقة مكة يستقبل رئيس المحكمة الجزائية بجدة    محافظ الطائف يناقش تقرير لجنة الأسواق الشعبية    "بسطة خير السعودية" تنطلق لدعم 80 بائعًا متجولًا بالشرقية    نيابة عن خادم الحرمين الشريفين وأمام سمو ولي العهد.. السفراء المعينون حديثًا لدى عدد من الدول الشقيقة والصديقة يؤدون القسم    لا منتصر بحرب الرسوم    العلا.. تضاريس ساحرة ونخل باسق    في معنى التأمل    رؤية 2030 عززت دور القطاع غير الربحي    النفوذ الصيني في أعالي البحار يهدد الأمن القومي الأميركي    مجندات الوطن    قوة دعم الحرم للدفاع المدني تواصل جهودها في الحرمين الشريفين    مكة في عهد يزيد بن عبدالملك بن مروان.. استقرار إداري رغم التحديات السياسية    طيبة الطيبة.. مأرز الإيمان    تصدع الأرض ..صمام الأمان    عَلَم التوحيد    المشي في رمضان.. رياضة وصحة    نصائح لمرضى الكلى في رمضان.. يجب الالتزام بأساليب التغذية السليمة    بريد القراء    تزامنًا مع يوم العلم السعودي.. "بِر جازان" تطلق مبادرة "حراس الأمن في عيوننا"    خناقة بمسجد!    افضل تجربة تصوير هاتف في فئته بالعالم: سلسلة CAMON 40 من TECNO    مباحثات جدة الإيجابية "اختراق كبير" في الأزمة الروسية الأوكرانية    فرع هيئة الصحفيين بجازان يحتفي بيوم العلم السعودي بالتعاون مع فندق جازان ان    تعهد بملاحقة مرتكبي انتهاكات بحق وافدين.. العراق يعيد مواطنيه من «الهول» ويرمم «علاقات الجوار»    مشروع الأمير محمد بن سلمان يحافظ على هوية مسجد الجامع في ضباء    ارتفاع الفائض التجاري للمملكة خليجياً    سعوديات يدرن مركز الترميم بمكتبة المؤسس    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العرب: بضاعتنا رُدّت إلينا!
نشر في الشرق يوم 31 - 07 - 2013

منذ سيطرة البويهيون الفرس على الخلافة العباسية في بغداد وتحول خلافة بني العباس إلى مجرد صورة رمزية يبايعها المحاربون في الأقاليم الإسلامية اسميا فقط والعنصر العربي قد اختفى من المشهد السياسي في دولة الإسلام نهائياً، ولم يبق لهم أدنى نفوذ بعد أن تفككت ولايات الخلافة الإسلامية إلى أقاليم مستقلة تتبع الخلافة في بغداد صورياً فقط، ويرمز إلى تلك التبعية من خلال الدعاء للخليفة العباسي في بغداد في آخر خطبة الجمعة.
فجل الدول التي سيطرت على المشهد السياسي في الأمة الإسلامية منذ ذلك الحين وإلى سقوط الدولة العثمانية هي في الغالب تحكمها سلالات غير عربية مروراً بالبويهيين والسلاجقة والأيوبيين وانتهاء بالمماليك والترك العثمانيين! باستثناء بعض الإمارات الصغيرة النائية التي لم تؤثر على المشهد السياسي الإسلامي العام، كالحمدانيين والأدارسة.
وفي مرحلة أفول الدولة العثمانية برز العنصر العربي بعد ألف سنة من الغياب عن المشهد السياسي العام، وبالطبع كان يقف وراء هذا البروز تلك القوى الاستعمارية التي أطلقت رصاصة الرحمة على الخلافة التي كانت تحتضر بفعل الفساد والاستبداد، وقد واجه العنصر العربي في تلك الفترة تحديات خطيرة تمثلت في تقاسم الدول الاستعمارية الداعمة له البلاد العربية كإحدى أهم وأبرز تركات الدولة العثمانية، كما أن تلك التحديات لم تنته بعد الاستقلال من استعمار تلك الدول بمجرد إعلان الاستقلال عنها، بل استمر الاستعمار غير المباشر الذي يتمثل في التبعية الاقتصادية والفكرية والثقافية والعسكرية لتلك الدول محققة بذلك الهيمنة الأجنبية الكاملة على البلاد العربية من الدول الاستعمارية ذاتها، وبالتزامن مع التبعية للدول الأجنبية تكونت أنظمة عربية موالية للدول الاستعمارية قمعية ذات توجه يساري مارست على الشعوب العربية صنوف التنكيل والتعذيب، محققة أجندات تلك الدول في بلاد العرب بأيدٍ عربية قحة!
ما أريد أن أذكره هنا بعد هذه اللمحة الموجزة عن غياب العرب عن المشهد السياسي طيلة ألف سنة، هو أن العرب أصبحوا ضحية فكرهم السياسي الذي أسسوه للأمة، فبالتالي كانوا هم أولى ضحاياه، فبعد أن استبد العرب بأمر الأمة وسيسوا الدين لتحقيق غاياتهم السياسية على حساب الدين، وزعموا أن الخلافة لا يتولاها إلا قرشي من بيت النبي عليه الصلاة والسلام، وأقصوا بقية المسلمين عن المشهد العام وجعلوا العنصر العربي أحق بالقضاء والولاية من المسلم الأعجمي، أصبحت الأمة تستمرئ مشهد الدماء، ولا تكترث لكرامة أو حرية النفس البشرية.
فأصبحت الأمة الإسلامية بفعل العرب عبارة عن طبقات اجتماعية أشبه بتلك الطبقات الموجودة في أدبيات الديانة البرهمية، كرست فيما بعد للمشاحنات العنصرية في مجتمع الأمة الإسلامية، وبلغت تلك العنصرية أوجها بين أهم قوميتين في أمة الإسلام، هما العرب والفرس.
وأفرزت هذه الحرب اللاإنسانية ما سمي بالشعوبية رداً على العنصرية العربية. وأصبح المسلمون العجم في طبقة أقل مرتبة من العرب وسموا بالموالي، الذين لم يجدوا فرصتهم في السياسة وفي الولايات العامة فانصرفوا للعلم والفقه للبحث عن مكانة لائقة في جسم الأمة الإسلامية، كما ذكر ذلك المفكر محمد الجابري.
فبعد أن وضع العرب إرهاصات التكفير كحل ديني للتخلص من الخصوم السياسيين، واستئثار قريش بأمر الأمة دون الأنصار، ثم انقسمت قريش على نفسها وحدثت الحرب الأهلية بينها بعد عصر النبوة بعقود قليلة، وانقسمت الأمة بفعل تسييس الدين من قبل العرب إلى ثلاث طوائف تكفر كل منها الأخرى: السنة، الشيعة، الخوارج وتشرذمت الأمة من بعد ذلك إلى قوميات ونحل وملل.
فأصبحوا بعد عدة قرون مجرد قومية بائسة في جسم الأمة شأنهم شأن غيرهم. وبعدما تحولت الخلافة إلى العنصر التركي وجدوا أنفسهم في خانة المغلوب على أمرهم والمضطهدين، والمحرومين من أساسيات العيش الكريم، فبالتالي بدأوا من جديد في البحث عن هوية جديدة وعن مكانة جديدة، فأصبحوا كالتائه في الظلماء الذي كلما ظهر نجم اعتقد أنه سيهديه؛ فبمجرد أن تبزغ أيديولوجية جديدة على سطح الفكر الإنساني حتى يهرعوا إليها معتنقين، فاعتنقوا القومية ومن بعدها الماركسية والشيوعية والعلمانية والإسلامية الحركية والإسلامية السلطانية والعالمية والإنسانية…، ولم يبق أيديولوجية على وجه هذه الأرض إلا واعتنقوها، لعلهم يحققون ذاتهم التي أضاعوها منذ ألف سنة بفعل تشويههم للدين واستغلاله في خصوماتهم السياسية.
واليوم مازالت رحلة البحث عن الهوية والمكانة الضائعة مستمرة، ولست متشائماً عندما أقول إن هذه الرحلة ستطول وستمتد إلى عقود وربما إلى قرون حتى يدرك العرب أخطاءهم التي قادتهم وقادت الأمة إلى ما نحن فيه، وأن حماقاتهم هي التي كونت هذا الموروث السياسي الكريه، الذي يتجرعون قيحه كل يوم منذ ما يقارب ألف سنة!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.