نائب أمير المنطقة الشرقية يرفع الشكر لسمو ولي العهد على تبرعه السخي ل "جود الإسكان"    هيئة الربط ومعهد أبحاث الطاقة الكهربائية ينظمان ورشة عمل    وزير الخارجية يجري مباحثات مع نظيره العُماني    وزير الإعلام: 2024 عام الأرقام القياسية    الرياض تستضيف الاجتماع الدولي لمراكز التميز لمكافحة الإرهاب    الداخلية تعلن عقوبات بحق مخالفي تصاريح الحج ومن يساعدهم    الشورى يطالب توحيد الجهود وتطوير تصنيف موحد للإعاقة    حافلات المدينة.. 15 مسار مطلع مايو    جمعية الخدمات الصحية في بريدة تفوز بجائزة ضمان    القبض على مواطن بتبوك لترويجه مادة الحشيش المخدر    تقديرًا لإمكانياته القيادية ودوره في خدمة القطاع الصحي بالمملكة: "مانع المانع" الرئيس التنفيذي لمستشفيات المانع يحصد جائزة "الشاب القائد للعام" من مجلس الضمان الصحي    أمير جازان يستقبل قائد قوة أمن المنشآت المعيّن حديثًا بالمنطقة    استثمر في حائل.. أرض الفرص الواعدة    محافظ تيماء يرأس الجلسه الأولى من الدورة السادسة للمجلس المحلي    أمير تبوك يستقبل رئيس وأعضاء جمعية خدمة ضيوف الرحمن بالمنطقة    خيسوس يؤكّد جاهزية الهلال لنصف نهائي كأس أبطال آسيا للنخبة أمام الأهلي    بلدية مركز شري تُفعّل مبادرة "امش 30" لتعزيز ثقافة المشي    جيسوس: إصابة كانسيلو الجانب السلبي الوحيد    الراشد : حققنا أهدافنا ..وهذا سر دعم زوجتي لجائزة السيدات    جامعة الأمير سلطان تطلق أول برنامج بكالوريوس في "اللغة والإعلام" لتهيئة قادة المستقبل في الإعلام الرقمي    أمير الشرقية يرعى تخريج الدفعة ال 46 من جامعة الملك فيصل    "البحر الأحمر الدولية" تكشف عن مستعمرة مرجانية عمرها 800 عام    استشهاد 18 فلسطينيًا    الصين تطلق بنجاح قمرًا اصطناعيًا جديدًا لنقل البيانات    السعودية تمتلك تجارب رائدة في تعزيز ممارسات الصيد    هنأت رؤساء توغو وسيراليون وجنوب أفريقيا.. القيادة تعزي الرئيس الإيراني في ضحايا الانفجار    "الانضباط" تجدد رفض احتجاج الوحدة ضد النصر    للمرة ال 20 في تاريخه.. ليفربول يتوج بالدوري الإنجليزي بجدارة    اكسر حواجز الواقع و اصفع الفشل بالإصرار    محادثات القاهرة تتعثر.. ولا ضوء في نهاية النفق.. الاحتلال يصعد في غزة ويطارد حماس عبر «مناطق عازلة»    مدير الجوازات يستعرض خطة أعمال موسم الحج    صقر في القفص الذهبي    أبناء زين العابدين يكرمون كشافة شباب مكة    دمشق ل"قسد": وحدة سوريا خط أحمر    تنفذها الإدارة العامة للتوجيه والإرشاد بوزارة الداخلية.. أمير الرياض: الحملة الوطنية.. "الولاء والانتماء" تعزز الأمن وتحصن الشباب    معرض"ذاكرة الطين" للتشكيلية فاطمة النمر    تعاون بين هيئة الصحفيين و"ثقافة وفنون جدة"    المملكة.. طموح لا يعرف المستحيل    كيف تحل مشاكلك الزوجيه ؟    أكدت أنه يتفق والمصلحة المطلوبة شرعًا.." كبار العلماء": لا يجوز الذهاب للحج دون أخذ تصريح    أمير القصيم: الخريجون ثروة الوطن الحقيقية لتحقيق التنمية    بتوجيه من ولي العهد.. إطلاق اسم "مطلب النفيسة" على أحد شوارع الرياض    «هيئة الشورى» تعقد اجتماعها الثامن    جلوي بن مساعد يهنئ جامعة نجران    صناعة الحوار    تشكيليات يرسمن أصالة الأحساء    ليلة استثنائية    حل 40 ألف قضية أسرية قبل وصولها للمحاكم    وفاة عميد أسرة آل أبوهليل    أخضر الشابات يترقب قرعة تصفيات كأس آسيا تحت 20 عاماً    ملتقى «توطين وظيفة مرشد حافلة» لخدمة ضيوف الرحمن    «جمعية تجهيز» تُخصص رقماً مجانياً للتواصل    Adobe تطلق نموذج Al للصور    مقتل شخصين في ضربات أميركية على صنعاء    محمد بن ناصر: رياضة المشي لها دورها في الوقاية من الأمراض وتعزيز الصحة    طلاء سحري يقتل البكتيريا والفيروسات    ارتفاع حرارة الأطفال بلا سبب    ولي العهد يوجه بإطلاق اسم الدكتور مطلب النفيسة على أحد شوارع الرياض    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هيغل والانتخابات
نشر في الشرق يوم 23 - 06 - 2012

برغم اللحظة التاريخية المهمة التي تعيشها مصر ومعها العالم العربي كله، من زوال نظام وتوجه الأمة المصرية نحو تأسيس نظام دولة جديدة مختلفة وبدستور جديد، على أسس من الديمقراطية الحقة والدستورية النزيهة والنزول لهموم إنسان الشارع عند وضع لبنات وأسس الدولة الجديدة، إلا أن الشعب لم يشارك في الانتخابات إلا بنسبة 50% وبقي النصف الآخر متفرجاً، برغم أنه ما كان يفترض أن يتفرج في الظروف العادية، فما بالك بالفرجة ومصر تصنع التاريخ!
يتهم الفيلسوف الألماني هيغل بأنه فيلسوف الديكتاتوريات وحامي حمى الدولة، ذلك لأنه يفضل الحكم الملكي على الحكم الجمهوري، وقالوا إنه أعطى في كتابه «فلسفة الحق» صلاحيات كبيرة للدولة، وأنه يقول إن فصل السلطات يؤدي لدمار الدولة، وغيرها من الآراء التي يرى خصومه من الليبراليين أنها غير مستحقة وأنه قد كرّس الطغيان بذلك.
كل هذا غير صحيح وسأناقشه في مقالة مستقلة، ولعل أهم ما يدحض هذه التهمة هو رأيه في مسألة الانتخابات.
يرى هيغل أن ترك الانتخاب يدل على نقص في الوعي السياسي ولذلك وجدناه يقول في فلسفة الحق (فقرة رقم 311):
«في استطاعتنا أن نلاحظ بالنسبة لحق الاقتراع الشعبي العام أنه يؤدي –بالضرورة– ولاسيما في البلدان الكبرى، إلى حياد الناخبين وعدم اكتراثهم، ما دام أن ما يطرح من أصوات ليس له أي مغزى، نظراً لوجود حشد كبير من الناخبين، وحتى إذا ما قدرنا حق التصويت تقديراً عالياً عند من لهم مثل هذا الحق، فإن ذلك لا يغريهم بالذهاب إلى مراكز الاقتراع، وهكذا تكون النتيجة أن تنظيماً من هذا القبيل يحتمل جداً أن يسير في اتجاه لما يستهدفه.
إن الانتخاب يقع في الواقع تحت سيطرة قلّة، أو سيطرة مؤتمر جزئي، وبالتالي تحت سيطرة مصلحة جزئية عارضة هي بالضبط ما كان يجب وضعه على الحياد تماماً».
ما الذي أدّى لغياب 50% من الشعب عن موقف بهذه الضخامة، وراغ بهم عن مواجهة هذا الموقف التاريخي بهذه اللامبالاة من وجهة نظر هيجل؟ إنه نقص الوعي السياسي بأهمية اللحظة والموقف.
من أين أتى هذا النقص في الوعي؟ لقد أتى من أن نسبة كبيرة من البشر في كل كوكب الأرض -وليس المصريين وحدهم- لا يملكون الإحساس العميق بأهمية الحرية، بل ولا يملكون التصور الصحيح لمعنى الحرية، فالحرية قد تشوهت كمفهوم بصورة شنيعة وأصبح الناس لا يعرفون من معاني كامنة وراء هذه المفردة سوى أنها نشاط يسعى لتحقيق إشباع الرغبات والنزوات الشخصية الحسية القريبة.
بينما هي أكبر وأسمى من كل ذلك.
هيغل يرى الأفراد والدولة كأجزاء وكل.
فالكل هو الأهم لكنه لا يكون بدون الأجزاء.
وأساس الدولة هو القوانين والتشريعات التي تحكم بها، وغايتها هي الحرية وعندما تكف الدولة عن تحقيق إرادة المواطن الحقيقية لا تكون دولة حقيقية. وفي المقابل لابد للمواطن أن يكتسب المهارة والفهم في تحقيق ذلك الكل المتمثل في الدولة، في تجربته الحياتية الشخصية.
وهذا لا يمكن أن يحدث بدون استشعار المواطن لذاته كإنجاز متكامل لحياة الدولة، فالدولة هو وهو الدولة في نهاية المطاف.
هذه قضايا جوهرية بالنسبة له وهي كافية للرد على من اتهم فلسفته السياسية بالشمولية ودعم الديكتاتورية.
إذن فالإنسان عندما يتخلى عن حق الانتخاب في بلد نادت للانتخاب يكون بذلك قد تخلى عن واجبه الوطني، بغض النظر عن كونه فعل ذلك تكاسلاً أو اتكالاً أو عدم مبالاة أو اعتقاداً أن من حضر سيؤدي الواجب.
وهو بذلك يشوه الإرادة الكلية للشعب ولا يسمح لها بالتشكل الكامل والإفصاح عن نفسها بشكل دقيق.
بل هو بذلك يسمح بتكون إرادة جزئية تمثل البعض ولا تمثل الكل، فتصبح الإرادة الجزئية –مهما عظمت– ناقصة، فهي ليست الكل وليست الإرادة الكلية.
فالذين انتخبوا قد شكلوا وحدهم الإرادة، وعندما يستشعر ذاك الفرد الذي لم يصوّت بالفرق بينه وبين الدولة التي تشكلت بناء على تحقق تلك الإرادة الجزئية فليس له إلا أن يلوم نفسه، لأنه هو السبب في هذا المولود الخديج.
وليس من حقه أن يطالب تلك الإرادة الناقصة الجزئية أن تكون ممثلة له لأنه لم يشارك في تكوينها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.