رئيس هيئة الأركان العامة يتفقد منظومة الدفاع الجوي «ثاد»    "معهد الابتكار بجامعة أم القرى يستقبل طلاب "موهبة من مدارس الفلاح" في جولة علمية تعريفية"    بيولي يتولى تدريب نادي فيورنتينا الإيطالي    ضبط شخصين في الرياض لترويجهما أقراصًا خاضعة لتنظيم التداول الطبي    "ختام ملتقى خريجي البلقان في تيرانا بتأكيد الشراكة التعليمية والثقافية مع الجامعات السعودية"    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على عبدالرحمن بن صالح الشثري    المملكة توزع (689) سلة غذائية في محلية الحصاحيصا بولاية الجزيرة بالسودان    فريق Redline البريطاني يحرز أولى بطولات مونديال الرياضات الإلكترونية    تدريب طلاب موهبة على DNA في المختبرات بتجارب واقعية    ضبط 10 مكاتب مخالفة في قطاع السفر والسياحة بالرياض    موسم جدة 2025 يطلق فعاليات الصيف    مدرب القادسية يتحدث عن طموحاته    الاتفاق يستهل تدريباته بقياسات بدنية    إعلان نتائج التخصصات ذات الشروط الخاصة عبر منصة قبول    جامعة جازان تنمّي قدرات الطلبة الموهوبين في الذكاء الاصطناعي ضمن برنامج إثرائي وطني    ضبط (21058) مخالفاً لأنظمة الإقامة والعمل خلال أسبوع    الأرصاد: عوالق ترابية في جازان والرؤية الأفقية تتدنى إلى 1 كم    اكتشاف أربعة أنواع فرعية من التوحد مرتبطة بمتغيرات جينية وسمات متقاربة    توقيع مذكرة تفاهم بين شركة نوفو نورديسك وجمعية القلب السعودية لتحسين صحة القلب والأوعية الدموية في المملكة العربية السعودية    تايلاند تسجّل 40 إصابة بجدري القرود    المركزي الروسي يخفض أسعار صرف الدولار واليورو ويرفع اليوان أمام الروبل    استشهاد 16 فلسطينيًا في قصف الاحتلال الإسرائيلي شققًا وخيامًا للنازحين في قطاع غزة    البديوي يبحث مع مفوضة الاتحاد الأوروبي لشؤون البحر المتوسط العلاقات الخليجية الأوروبية    "سدايا" تتسلّم شهادات عن مشاريعها المتميزة في الابتكار من القمة العالمية لمجتمع المعلومات بجنيف    دعوة مليون مواطن ومواطنة للتسجيل في برنامج متخصص لتعليم الذكاء الاصطناعي    وزيرا خارجية أستراليا والصين يبحثان العلاقات الثنائية    "الشؤون الإسلامية" تُكمل فرش جامع الملك فهد في سراييفو    مشاري بن جلاله عريساً    كريستال بالاس ينافس في دوري المؤتمر وليون بالدوري الأوروبي    أخضر السلة يكسب نظيره العماني في البطولة الخليجية تحت 16 عامًا    باريديس يعود إلى فريق بداياته بوكا جونيورز    السعودية تتخذ خطوات تعزز أمن الطاقة العالمي وتدعم استقرار الأسواق    خطيب المسجد النبوي: الإخلاص لله واتباع سنة نبيه أصلان لا يصح الإيمان إلا بهما    خطيب المسجد الحرام: التوبة والرحمة بالمذنبين من كمال الإيمان والغلو في الإنكار مزلق خطير    ثيو هيرنانديز: سعيد باللعب لأكبر نادي في السعودية    نسك من الحجوزات إلى الخدمات والخصومات للحجاج والمعتمرين    من قلب أفريقيا إلى السعودية: الغبار الأفريقي ينتقل عبر البحر الأحمر    48 ألف عينة بيولوجية في مختبرات وقاية    خمسة كتب توصي سوسن الأبطح بقراءتها    السينما وعي    مازن حيدر: المُواطَنة تبدأ بالتعرّف على التاريخ    فرع هيئة الصحفيين السعوديين بالأحساء ينظم ورشة عمل نوعية بعنوان: "القيادة الإعلامية"    نيابة عن خادم الحرمين الشريفين.. نائب أمير منطقة مكة يتشرف بغسل الكعبة المشرفة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يطّلع على جهود لجنة مراقبة عقارات الدولة وإزالة التعديات بالمنطقة    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على الأميرة بزه بنت سعود    جمعية الذوق العام تدرب مندوبي التوصيل على مستوى المملكة    إلغاء إلزامية خلع الحذاء عند نقاط التفتيش في جميع مطارات أميركا    محرك طائرة يبتلع رجلاً أثناء الإقلاع    استهدف مواقع تابعة ل"حزب الله".. الجيش الإسرائيلي ينفذ عمليات برية جنوب لبنان    أمر ملكي: تعيين الفياض مستشاراً بالديوان الملكي    أكبر مصنع لأغشية التناضح العكسي    أمر ملكي: تعيين ماجد الفياض مستشارًا بالديوان الملكي بالمرتبة الممتازة    إحباط تهريب 310 كجم مخدرات    "ورث" يجدد الفنون بلغة الألعاب الإلكترونية    بين الدولة السورية و«قسد» برعاية أمريكية.. اجتماع دمشق الثلاثي يرسم ملامح تفاهم جديد    دراسة: بكتيريا شائعة تسبب سرطان المعدة    أمير تبوك يستقبل رئيس المجلس التأسيسي للقطاع الشمالي الصحي والرئيس التنفيذي لتجمع تبوك الصحي    التطبير" سياسة إعادة إنتاج الهوية الطائفية وإهدار كرامة الانسان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المرأة .. زمن الحضور وأزمنة الغياب
نشر في الرياض يوم 13 - 10 - 2011

التهميش الذي تعرضت له المرأة عبر التاريخ وفي معظم المجتمعات الإنسانية ، والذي يأخذ مداه الأوسع والأقسى في المجتمعات التقليدية ( كما هو الحال في مجتمعنا ) مصيره إلى زوال ؛ حتى وإن مرت فترات تظهر وكأنها عودة إلى زمن التهميش
ما تحقق للمرأة منذ البدايات الأولى لأزمنة الحداثة ، وإلى اليوم ، لا يُمثّل على تنوعه الكبير ، وتحولاته المتباينة ، إلا زمناً واحداً ، زمناً تنويرياً استثنائياً ، يقف وحده مناضلاً ومكافحلاً في مواجهة أزمنة مُتضافرة من القهر والاستعباد الطويل . منذ البدايات الأولى للزمن التنويري الغربي الذي أخذ على عاتقه تحرير الإنسان ، وهذا الزمن الإنساني ، النوعي في إنسانيته ، يعيش حصاراً من جميع الجهات ، بأقدار متفاوتة من دياجير الظلام . أي أن الظلام كان هو الأصل ، الأصل المهيمن ، بينما فعل التنوير الخلاق هو الاستثناء الجميل الذي يُوقظ شموع الأمل في محيط هذا العَمَاء .
لهذا السبب ، بقي وسيبقى النضال ضد التمييز الجنسي نضالاً مطلوباً ؛ رغم كل ما تحقق من صور المساواة في بعض المجتمعات التي بلغت درجة عالية من الرقي في سُلّم حضارة الإنسان (= الحضارة الغربية ) ، إذ ليس من السهل على قوى الاستنارة مهما عملت أن تجعل الاستثناء هو الأصل ، والأصل والاستثناء ، في مسألة إنسانية عامة ، مسألة تخص كل بيت ، وكل حقل ، وكل مصنع ، وكل مكتب ..إلخ ، مسألة تمس نصف البشرية على نحو مباشر ، وتمس النصف الآخر على سبيل الإلحاق .
إذا كان هذا ينطبق على أشد المجتمعات تجاوباً مع الحداثة المعاصرة ، فإنه من الأولى أن ينطبق على المجتمعات التي لا تزال غارقة إلى آذانها في ثقافة التقليد والتبليد . هذه المجتمعات الخاضعة لمثل هذه الثقافة تحتاج لقرارات شجاعة تستطيع أن تنقلها من زمن إلى زمن . لكنها ، في الوقت نفسه ، تحتاج لعملية تفكيك ثقافية واسعة ، تسبق وتُرافق وتتبع هذه القرارات الشجاعة التي يُراد لها أن تقود الرأي العام إلى الأمام ، بدل أن يقودها هذا الرأي العام إلى الوراء قرونا ، حيث ثقافة التخلف والتطرف ، حيث البؤس الحضاري الذي تُنتجه بالضرورة ثقافة التقليديين الاتباعيين البؤساء .
إذن ، عملية التغيير ، تغيير المتن/ الأصل بالاستثناء ، تحتاج لتضافر أكثر من بُعد مؤثر وفاعل في المحيط الذي يُراد التأثير فيه . ولهذا ، فمهما كانت القرارات التغييرية استثنائية ومتجاوزة لظرفها التاريخي ، إلا أنها من حيث وضعها في السياق الكلي تُمثّل بداية ، مجرد بداية ( ومن هنا كان عنوان مقال الأسبوع الماضي : المرأة .. بداية عصر جديد ) ، بداية واثقة بنفسها في طريق طويل وشاق ، بل وخطر في كثير من الأحيان ! .
في 25/ 9/ 2011م بدأت الرحلة ، رحلة الألف ميل في سبيل الارتقاء بالإنسان ككل لدينا، وليس المرأة فحسب ؛ حتى وإن بدت تلك القرارات في ظاهرها شأناً نسوياً خاصاً . في ذلك اليوم ، تم تحديد بُوصلة الاتجاه ؛ ليعرف الجميع أن مستقبل المرأة ( ومن ثم مستقبل المجتمع ) أمامها وليس وراءها ، أي أن مستقبل المرأة في نماذج لم تُخلق بعد ، نماذج ستخلق نفسها بنفسها من خلال معطيات الواقع الجديد الذي يتجدد باستمرار ، وليس في نماذج تاريخية محدودة بحدود ظرفها التاريخي الخاص .
تأثير هذه القرارات لن يكون محدوداً بحدود مدلولها المباشر ، كما لن ينحصر الأثر في مجال فعلها الخاص ( = مجلس الشورى المجالس البلدية ) بل ستعصف رياح إيحاءاتها بكثير من الرؤى المتشددة / المتخلفة التي لا تزال عالقة بالأذهان ، كما لا تزال تفرض نفسها بالقوة في الواقع . وربما كان ما ستُحدثه هذه الإيحاءات العاصفة أهم بكثير من الأثر المباشر المتعلق بفاعلية المرأة في هذا المجلس أو ذاك .
التهميش الذي تعرضت له المرأة عبر التاريخ وفي معظم المجتمعات الإنسانية ، والذي يأخذ مداه الأوسع والأقسى في المجتمعات التقليدية ( كما هو الحال في مجتمعنا ) مصيره إلى زوال ؛ حتى وإن مرت فترات تظهر وكأنها عودة إلى زمن التهميش ( كما في فترة الغفوة مثلا ) ، إذ المنطق الحتمي للتطور يقضي بأن الإنسانية تكافح بنفسها توحشها ، وأنها تتأنسن كلما ازداد وعيها بذاتها من خلال وعيها بتاريخها ؛ رغم أن غرائز التوحش قد تنفلت بين الحين والآخر ، مما يعني أن هناك استعدادا فطريا للانتكاس . لكن ، تبقى مثل هذه الحالات من النكوص داعمة للتقدم ؛ من حيث هي وقفة تأمل إجبارية ، تعطي المجتمع طاقة أكبر للاندفاع مرة أخرى إلى الأمام .
وجود هذا المنطق الحتمي لا يعني أنه يعمل بمعزل عن فاعلية الإنسان . الإنسان هو أداته الفاعلة ؛ رغم أنه هو موضوع الفعل . ومن هنا يتأكد أنه كلما كان التهميش أكبر وأعمق ؛ كلما كانت الحاجة ماسة إلى الإنسان كي يتحمل مسؤوليته في تفعيل منطق التاريخ التقدمي . ولا شك أن منطق التاريخ التقدمي يعكس استجابة طبيعية لتطلعات الإنسان في كل زمان ومكان . أي أن الإنسان عندما يمارس دوره الفاعل في محاصرة كل صور التهميش للإنسان ؛ فإنه يحقق المعنى الوجودي للإنسان ككل ، وليس لبعض الذوات التي هي موضوع الفعل العيني المباشر ( الفعل = محاصرة التهميش ) .
من هنا ندرك أن قرارا تقدميا يمس وضع المرأة لدينا لا يعني أنه قرار ينتشل المرأة من وضعية التهميش فسحب ، وإنما هو قرار يُعيد ترتيب العلاقات الاجتماعية ككل ، العلاقات التي تمس النساء والرجال على حد سواء ، كما هو بالضرورة يمارس دورا لا ينكر ( وإن كان غير مباشر ، وغير واضح أحيانا ) في تفكيك البنية الثقافية المنغلقة المتجذرة بعمق تاريخنا الطويل . بل إن قراراً تقدمياً يمس المرأة لدينا من شأنه أن يُسهم في تخفيف درجة التهميش الذي تتعرض له المرأة في معظم دول العالم . وهذا هو سر الابتهاج العالمي بإدخال المرأة لدينا في ميادين العمل العام من أوسع الأبواب ؛ لأنه ( من حيث هو جزء في الكل الإنساني ) يمس وضعية الإنسان في كل مكان .
قد يلاحظ كثيرون أن المرأة لدينا هي أكثر جدية وإخلاصا ونزاهة من الرجل ( من حيث العموم بطبيعة الحال ) ، وخاصة في العمل الذي يمس الشأن العام . وهذا يعني أن فرصتها في النجاح أكبر ، وفرصتها في تعزيز هذا النجاح على نحو تراكمي يدعم الفكرة التقدمية أكبر وأكبر . ولهذا ستسهم بشكل فاعل في التمهيد لكثير من رؤى الإصلاح التي لا تزال حبيسة الأوراق ، أو حتى حبيسة العقول التي لم تفصح عنها بعد ؛ انتظاراً لزمن الأضواء الخضراء ! .
ماذا سيحدث بعد ذلك ؟ ، أي بعد أن تحقق المرأة ماهو متوقع منها ؛ خاصة إذا ما تم تشييع هذه القرارات بقرارات أخرى تفتح مجالا أكبر للفعل النسوي في مجال العمل العام . الذي سيحدث في توقعي هو أن المرأة ، وخاصة خلال العشرين سنة القادمة ، ستحتل بالتدريج مواقع مرموقة ، وستدخل في مجالات تنافسية من شأنها أن تعزز مكانتها . وهنا يدخل البعد الترميزي الذي سيقلب كثيرا من الأوضاع ، خاصة وأن نجاح المرأة سيتموضع في مجتمع تقليدي يسحب مثل هذا النجاح على بقية علائق صاحب النجاح الاجتماعية . أي أن المرأة مستقبلا ستحقق لذويها من الفخر ( والمجتمعات التقليدية مجتمعات شرفية ، تُبالغ في قيمة المكانة ، على حساب حقيقة الفعل ) أكثر مما يستطيعه كثير من الذكور . مما يعني أن القيمة الواقعية للمرأة ستعزز القيمة الرمزية ، وربما تنقلب الأوضاع إلى درجة أن يصبح الإنسان التقليدي الجاهلي لدينا ، إذا بُشّر بال( ذكر ) ظل وجهه مسودا وهو كظيم ! .
الجيل الجديد لدينا سيتفاعل مع هذا البُعد الترميزي الذي سيتحقق بفعل نجاحات المرأة المتوقعة . هذا الجيل لن يرى أمه وأخته وابنته ..إلخ النساء من حوله ، مجرد كائنات مهمشة في المرتبة الدنيا كما كان يراها في السابق ، بل سيراها تحتل مواقع مؤثرة ، سيراها تصل إلى ما لا يستطيع معظم الذكور الوصول إليه ، سيتنافس وبشراسة ، حتى أولئك التقليديون المتحفظون اليوم ، على أن تحتل نساؤهم أكبر المواقع وأشدها تأثيرا . وبهذا نرى كيف سيتخلّق نموذج جديد للمرأة ، لا يعيد صياغة طريقة رؤية الرجل للمرأة فحسب ، وإنما سيعيد صياغة طريقة رؤية المرأة للمرأة ، ستتشكل عوالم جديدة من الآمال والطموحات للمرأة على يد المرأة بفضل الأثر بعيد المدى لهذه القرارات .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.