الملك عبدالعزيز انتقد من أرسل ولده «الخبل» للدراسة وترك «النبيه» للتجارة!

وثائق تاريخية تنشر للمرة الأولى..

سجل التاريخ مولد المملكة بعد ملحمه بطولية أرسى فيها الملك المؤسس قواعد دولته الفتية مستمداً دستورها ومنهجها من القرآن والسنة، فبدل الخوف أمناً، والجهل علماً، والفقر رخاء وازدهاراً، وما إن انتهى الملك عبدالعزيز -رحمه الله- من مرحلة الجهاد والتوحيد حتى بدأ مرحلة البناء والتنظيم وتوطيد الأمن وتأمين الطرق وتعمير البلاد وتشجيع الزراعة وتوطين البادية وتثبيت كيان المملكة، وتسوية مشاكل الحدود ،وتحسين العلاقات مع الدول العربية والإسلامية والدول الصديقة والوقوف الى جانب قضاياها العادلة، كما نشر المدارس الحديثة واستقدم المدرسين وأرسل البعثات وطبع الكتب ووزعها.
وعندما أنعم الله عليه بتدفق البترول عام 1358ه أخذت المملكة تتطور في الجوانب التعليمة والعلمية والصحية وإنشاء الطرق.
وقد سار أبناؤه البررة على طريق الخير مرتسمين خطاه مقتفين أثره، وحملوا مسؤولية القيادة، وساروا بهذه المملكة على طريق البناء والتقدم، حيث تعيش المملكة اليوم أوج نهضتها في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز -حفظه الله- الذي قاد الأمة، وحقق للبلاد نهضة شاملة في مختلف المجالات؛ فاحتلت المملكة مركزها المرموق عالمياً.
حياة الملك عبدالعزيز قصة من قصص الكفاح والبطولة، والجهاد في سبيل الله، وإرساء دعائم التوحيد والحق، وتعكس سيرة حياته تلك الصورة المشرقة لأمجاد الإسلام في عهده الأول، وذلك في قوة الإيمان والثبات على المبدأ، وصلابة الإدارة والحكمة والشجاعة، فهو رائد من رواد الإصلاح والنهضة والجهاد وتمكين دين الله، وبذلك تبوأ الملك عبدالعزيز مكانة سامية في قلوب العرب والمسلمين ، حيث أجمع كثير من الكتاب والمفكرين والباحثين على وجود شمائل وصفات نادرة في شخصيته كقائد ورجل دولة، فجمع بين القوة والعقل، ومكارم الأخلاق.
وهناك عدد من المفكرين والكتاب الكبار الذين ألقوا الضوء على شخصية الملك عبدالعزيز -رحمه الله- ومن هؤلاء عباس محمود العقاد حيث يقول:(ابن سعود من أولئك الزعماء الذين يراهم المتفرسون المتوسمون فلا يحارون في أسباب زعامتهم ولا يجدون أنفسهم مضطرين أن يسألوا لماذا كان هؤلاء زعماء؟).
وقال عنه أمين الريحاني: ( قلت ولا أزال أقول: إن هذا العربي العظيم ابن سعود أصبح أنفذ العرب اليوم، وأسدهم رأياً، وأبلغهم حكمة، وأشدهم عزماً، وأعدلهم حكماً، وأكبرهم كرماً وحلماً، وقلت ولا أزال أقول: إن هذه الأمة العربية لا تنهض إلا بمثل هذا الرجل، وإن آمالها بالحياة الوطنية المجيدة لا تتحقق إلا بوحدة يكون هذا الرجل عينها الباصرة، وروحها الساهرة، وقلبها النابض، وعقلها المفكر، وسيفها البتار).
وعرّف بنفسه -رحمه الله- في إحدى خطبه الجامعة قائلاً: (إنني أعمل جهد الطاقة في سبيل إعلاء كلمة الدين، واحلال عقيدة السلف، لذلك فإنني مسلم أحب جمع كلمة الإسلام والمسلمين وليس أحب عندي من أن تجتمع كلمة المسلمين ويتحد شملهم ويعلو شأنهم).
وثيقة من الملك عبدالعزيز لتنظيم أمور القضاء وتحقيق نزاهته واستقلاليته
أما تطبيق الشريعة الإسلامية فقد كانت مبدأ أساسياً في حياته، وبذلك عرفت المملكة بتحكيم الشريعة الإسلامية الخالدة، وأصبحت مثالاً صادقاً في استتباب الأمن والاستقرار، فالإنسان آمن على نفسه وماله وعرضه، والناس سواسية أمام الشرع والنظام.
كما اهتم الملك عبدالعزيز بالعلم باعتباره أساس كل بناء وتنمية، والالتزام بتعاليم الشريعة سلوكاً ومنهجاً، وأمر رجال الدولة بأن تكون أبوابهم مفتوحة دائماً كما أكد أن مجلسه سيكون مفتوحاً، قائلاً بالحرف الواحد: ( يعلم الله أن كل جارحة من جوارح الشعب تؤلمني وكل شعرة منه يمسها أذى تؤذيني) .
وفي الجانب الاقتصادي أرسى الملك عبدالعزيز دعائم النهضة الاقتصادية والتنموية في المملكة، فكان اهتمامه بالزراعة كملجأ للأمن الغذائي، وأنشأ القرى الزراعية لتوطين البدو، وتدريب المزارعين على لستخدام الآلات الزراعية الحديثة.
وعلى صعيد العلاقات الخارجية امتد نفوذ الملك عبدالعزيز إلى خارج المملكة، حيث بلغت تأثيرات مبادئه ومعتقداته إلى معظم أرجاء العالم الإسلامي كداعية من دعاة الوحدة والتضامن، وجمع شمل العرب، فكانت المملكة بقيادته عوناً لكل بلد إسلامي في سعيه للحرية والاستقلال، خاصة في فترة الاستعمار والاحتلال الأجنبي، كما أصبحت بلاده ملاذاً لأحرار المسلمين من شتى البلدان ويجدون عندها الأمان والدعم المعنوي والسياسي، وليس أدل على ذلك من وقوف الملك عبدالعزيز إلى جانب مصر بضرورة إجلاء القوات العسكرية البريطانية من أراضيها، ومساندته لقضية تحرير تونس وذلك برعايته ودعمه للرئيس التونسي السابق الحبيب بورقيبة -الذي أقام في المملكة خلال سنوات الجهاد والنضال-، بالإضافة إلى ذلك رفضه تسليم رشيد عالي الكيلاني للحكومتين العراقية والبريطانية، عندما لجأ إلى المملكة بعد فشل ثورته على البريطانيين في العراق، وتأتي شهادة الملك فيصل بن الحسين(ملك سوريا بعد الاستقلال)، حيث قال عنه عام 1935م:(أنا ذاهب الآن الى لندن فإذا نجحت في مهمتي واستطعت أن أعيد للسوريين استقلالهم فبها، وإلا فليس أمامنا جميعاً غير ابن سعود فهو الوحيد الذي ينتظر منه توحيد البلاد العربية، وتوطيد استقلالها) .
ويكشف محمد التابعي (الصحفي المصري المعروف ورئيس تحرير مجلة آخر ساعة في عام 1935م) مساندة الملك عبدالعزيز لكل من طلب ذلك بقوله:(ما من سياسي أو رجل دولة في بغداد، أو دمشق، أو بيروت شكا أو عبس له الزمن إلاّ كانت يد عبدالعزيز تمسح عنه، وتترفق به وتمده بالمعروف، ويا لها من سياسة مكنت الرياض في قلب العروبة وجعلتها صاحبة القول الفصيح المسموع) .
ونقدم في هذا التقرير ثلاث وثائق تبرز جهود الملك عبدالعزيز في ثلاثة مجالات هامة، هي: القضاء، التعليم، رعاية المواطنين.
* باحث ومؤرخ
وثيقة أخرى تبرز حرصه على التعليم ودعوة الآباء لإرسال أبنائهم للتعليم
وثيقة للملك عبدالعزيز تكشف حرصه واهتمامه على تنظيم أمور رعيته في الأحساء والقطيف