مستقبل قطاع التعدين    مؤشرات الأسهم العالمية تقفز لمستويات قياسية    أكثر من 130 ألف زائر ل«بسطة الرياض»    المملكة تأسف لتضرر سفارة قطر من القصف في كييف    إدانة عربية إسلامية للزيارة غير القانونية للمسؤول الإسرائيلي لمنطقة «أرض الصومال»    ولي العهد.. الشخصية القيادية العربية الأكثر تأثيراً لعام 2025م    «كلاسيكو» الأرض.. ثأر ملكي أم استمرار التفوق الكتالوني؟    الأهلي تفوق على الأخدود.. الرياض يعادل الفيحاء.. الفتح يهزم نيوم    إغاثة العالم.. نهج سعودي    «البلديات والإسكان».. استعدادات متواصلة للأمطار    خطيب المسجد الحرام: سورة «ق» تبصرة وذكرى لأولي الألباب    286 ألف جولة رقابية على مساجد المدينة    «مليونا» زائر للرعاية الصحية بالأحساء 2025م    نقل 62 ألف موظف إلى التجمعات الصحية    القبض على (4 )أشخاص في جازان لترويجهم (10) كجم "قات"    «مجيد» في مسقط.. مشاعر وأغانٍ تختصران التاريخ    أمير القصيم يزور متحف العقيلات    عمر العمر يفتتح أمسيات مهرجان الكتاب والقراء الغنائية    فيصل بن نواف يرعى حفل ختام أعمال «استراتيجي تطوير الجوف»    نائب وزير الخارجية يجتمع مع وزير الدولة للشؤون الخارجية بدولة قطر    وزير الشؤون الإسلامية يستقبل السفير السعودي لدى البوسنة    أمير الرياض يعزي في وفاة الفريق أول سعيد القحطاني    أمير الشرقية يختتم زيارته للأحساء    في انطلاق الجولة 16 من «يلو».. أبها لتعزيز الصدارة.. والفيصلي والدرعية للتعويض    الرياض يقتنص تعادلاً قاتلاً أمام الفيحاء    في ختام الجولة 14 من «روشن».. الأهلي يعبر الأخدود بشق الأنفس    الجماهير في السعودية شغوفة بكرة القدم.. والمنشآت متطورة    "الداخلية" تنعى الفريق أول سعيد القحطاني    تدار بإشراف كوادر وطنية متخصصة.. 50 برنامجاً لإكثار الكائنات المهددة ب«ثادق»    الأنشطة السياحية تستقطب مليون موظف    بحضور أمراء ومسؤولين .. الجميعة يحتفل بزواج سطام وسعود    «زاتكا»: تسجيل 862 حالة ضبط    باحث: بداية موسم الشبط الخميس المقبل    العليمي يثمن دعم السعودية الأخوي.. والدفاع اليمنية: لا تهاون في مواجهة المخططات التخريبية    انتشار الأمن الداخلي لإعادة الاستقرار.. الجيش السوري يسيطر على «الشيخ مقصود»    رغم سريان وقف إطلاق النار.. ضربات إسرائيلية تقتل عشرات الفلسطينيين    صينية تهزم «الشلل» وتسدد ديون عائلتها    "عطر وورق" ضمن مهرجان الكتّاب والقرّاء بالطائف 2026    جرينلاند بين الجليد والنار    المظاهرات الإيرانية بين قبعة ترمب وتصريحات المرشد    مشعل النار في منطقة محظورة بقبضة الأمن    إرساء عقود صيانة ل 6478 مسجداً وجامعاً    موجز    ترسيخ الحوكمة المالية    «العصب السابع» يداهم لقاء سويدان    الإطاحة ب «بالتوأم المخادع» في مصر    لتنظيم العمل ورفع جودة الخدمات.. اعتماد لائحة مقدمي خدمات «السلامة والصحة»    "جازان سيتي" يفتح أبوابه على الكورنيش الجنوبي ضمن مهرجان جازان 2026    خيمتي    معنى جديد للنجاح    نحن شعب طويق نحن فكرة قبل أن نكون عددًا    حلول ممكنة لطريق جدة مكة القديم    286 ألف جولة رقابية على المساجد    رئيس جامعة نيو هيفن الأمريكية يكشف تفاصيل افتتاح فرعها في السعودية    بدء أعمال السجل العقاري في 3 أحياء بمنطقة مكة المكرمة    مدربا برشلونة وريال مدريد يعلنان الجاهزية.. ويشيدان بالدعم الجماهيري بجدة    الفريق سعيد القحطاني سيرة عطاء ومسيرة وطن    سعاد عسيري تُجسّد حب جازان لقيادتها في قصيدة وطنية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لماذا لا تكون إنساناً منتجاً؟
نشر في الرياض يوم 05 - 02 - 2024

هنالك أناس منتجون، وهنالك ناس خاملون. هذه حقيقية يمكن ملاحظتها بشكل مباشر في واقع حياتنا اليومي ولكن لماذا؟ ما السر الذي جعل هذا الإنسان منتجاً وذاك الإنسان خاملاً؟ وهل يوجد فوارق جوهرية في الإمكانيات أم أن الأمر يعود لقصور ذاتي في الشخص نفسه؟ الحقيقية أن الغالبية العظمى من الناس متساوون في الملكات التي تعطيهم القدرة والأهلية للإنتاج وإنما الفرق في طريقة استخدام هذه الملكات الأربع: أولاً: الإنسان كائن له حرية الاختيار.
إن أي سلوك يصدر من الإنسان يسبقه اختيار حر. فأنت عزيزي القارئ تختار أن تذهب لممارسة الرياضة أو الاستمرار في مشاهدة التلفاز. هذا على المستوى الشخصي البسيط وكذلك على المستوى المهني أنت تختار هل تسعى نحو الإبداع والإنتاجية والتميز أم تكتفي بالعمل الروتيني التقليدي؟ إن الإنتاجية والإبداع في الحياة بشكل عام ليسا موهبة ولكنهما في الأصل اختيار حر وسعي إنساني لا يتوقف نحو التميز وبالتالي يمكن القول إن أول خطوة نحو الإنتاجية الحقيقية في الحياة تبدأ من لحظة اختيار حر. فالشخص المنتج يختار أن يكون منتجاً ويبذل طاقة لتحقيق هذا الاختيار على أرض الواقع.
ثانياً: الإنسان كائن قابل للتعلم.
الإنسان كائن يمتاز بالقدرة الهائلة على الفهم وبالتالي القابلية للتعلم والدليل كل طفل يتعلم اللغة ويكتسبها وينطق بها قبل الاطلاع على كتب النحو. لذلك إن أي فرد في أي مكان عندما يختار أن يكون منتجاً بإمكانه أن ينتقل إلى المرحلة الثانية وهي مرحلة التعلم واكتساب المهارات المطلوبة لكي يبدع في مجاله.
ثالثاً: الإنسان كائن جدلي بالفطرة؛ قال تعالى: (.. وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً) الجدل شيء جميل جداً وهو أداة من أدوات المعرفة حيث إن العلم أصلاً روحه الجدل فكلما نتجت نظرية ظهرت أخرى تحاول نقضها وبالتالي الجدل دائماً ما يدفع بالعلم إلى الأمام، لذلك تفعيل الجدل فيك كفرد وضبطه بقوانين العقل واللغة والحسنة هو تفعيل لطاقة كامنة فيك كإنسان وقد تفتح الطرق أمامك إلى مزيد من العطاء والإنتاجية على شرط أن يتحول هذا الجدل إلى مهاراة في الحوار مع نفسك ومع الآخر وأسلوب من أساليب التفاوض والاتصال الفعال.
رابعاً: الدافعية: إن الدوافع النفسية تحرك الإنسان وتؤثر على سلوكه تأثيراً بليغاً، مثال هنالك ناس يقومون بنفس التحدي مثل (إنقاص الوزن) فتجد ناساً ينجحون في هذه المهمة وآخرين يستسلمون مبكراً، والسبب يعود إلى الدافعية فكلما كان الدافع الذاتي قويا نجح الإنسان في الوصول إلى أهدافه.
الخلاصة: البشر تشترك في ثلاث ملكات تعطيهم الإمكانيات لكي يكونوا منتجين: ملكة حرية الاختيار: أختار أن أكون منتجاً. وملكة القدرة على التعلم: أتعلم المهارات التي تساعدني لكي أنتج. وملكة الجدل: في رحلتي نحو الإنتاجية يجب أن أتعلم كيفية الحوار مع النفس ومع الآخر وملكة الدافعية: لا بد من اكتشاف الدوافع الذاتية التي تولد فينا الطاقة نحو العمل.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.