التطور العقاري    المملكة في طريقها لتوازن السوق العقاري    حرب «المسيّرات» تكلفة رخيصة للمهاجمين وخسارة كبيرة للمدافعين    ولي العهد والرئيس الإيراني يبحثان في اتصال هاتفي تطورات الأحداث في المنطقة    المَلّة والعريكة.. تزينان موائد عيد الطائف    وسط إقبال كبير.. «الترفيه» تصنع المسرح    مي فاروق والجبرتي يتحفان الجمهور بأعمالهما الجديدة    فرع هيئة الصحفيين بحفر الباطن يقيم حفل معايدة للإعلاميين والإعلاميات بالفرع    «ستاندرد اند بورز» يخسر 2.4 تريليون دولار من قيمته السوقية    تشيلسي يفوز على توتنهام ويعود للمركز الرابع    مدرب الأهلي "يايسله" قبل مواجهة الاتحاد: لانخاف من أي منافس ولن أتحدث عن تفاصيل المباراة    «المعيني» مشرفًا عامًا للأعمال الخيرية والتطوعية    في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر تحت 17 عاماً يتغلب على الصين بثنائية    النصر يختتم استعداداته للقاء الهلال    نائب أمير الرياض يعزي زبن بن عمير في وفاة والده    حرس الحدود بجازان يحبط تهريب (45) كجم "حشيش"    نجوم الفن العربي يتألقون في ليلة دايم السيف اليوم بجدة    استشهاد 29 فلسطينيًا في قصف إسرائيلي على مدرسة تؤوي نازحين بمدينة غزة    توزّيع أكثر من 24 مليون وجبة إفطار صائم خلال شهر رمضان بالحرمين    السعودية تدين وتستنكر الغارات الإسرائيلية التي استهدفت 5 مناطق مختلفة في سوريا    "الدهامي" يمثل المملكة في كأس العالم لقفز الحواجز 2025    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    الجيش اللبناني يغلق معبَرين غير شرعيَّين مع سوريا    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    هيئة الهلال الأحمر بالشرقية تكثف جهودها خلال عيد الفطر 1446ه    المملكة تدعم أبطال ذوي التوحد    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    القادسية يتغلّب على الرائد ويتأهل لنهائي كأس الملك    ماذا عن هؤلاء يا لجنة الاستقطاب؟!    تشهي التخطئة    السفير الرقابي يقيم حفل استقبال ويشارك رئيس الجمهورية بصلاة عيد الفطر المبارك    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    رياح مثيرة للأتربة على 5 مناطق    مجمع الملك سلمان للغة العربية يُطلق برنامج "شهر اللغة العربية" في إسبانيا    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    العيد يعزز الصحة النفسية    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الناي والشبّانة.. أنيسا الرعاة في وحدتهم
العازف الماهر يجمع طيور القمري
نشر في الرياض يوم 06 - 11 - 2016

يحتم الشعور بالملل في أوقات الوحدة التي ترغمها الظروف الحياتية على الإنسان قديماً, للبحث عما يقضي بها وقته, ويُطرب بها نفسه ويُطرِب من حوله, فوجد في بعض الألعاب والفنون الشعبية تسلية بقضاء وقت جميل, كترديد كلمات السجع, والغناء بصوت عال, كالهجيني وأغاني الرعاة, وعزف بعض الآلات, كالناي والشبّانة والربابة.
ومما جاءنا به الموروث الشعبي في شمال غرب المملكة عند شعور الفتيات والرعاة بالملل, أثناء الرعي, العزف على آلة الناي والشبّانة, للتسلية حيث يُطرِبون بها أنفسهم, ويطردون عنهم شعور الملل وطول الوقت, أثناء الوحدة ومراقبة القطيع, فيتسلون بها, ويقال إن صوتيهما أيضاً تجمعان الطيور.
الشبانة: آلة عزف رافقت الراعيات أثناء خروجهن للمراعي أثناء البعد عن المساكن لأيام, يعزفن عليها الألحان المتداولة والمعروفة آنذاك, لتهدئة قطعانهن, أو لقضاء وقتا ممتعا معها, ويعيب المجتمع عزف الرجال بها, كما يعيب العزف بها قرب بيوت الشعر والمساكن يقول الشاعر:
قومي العبي يا أم شبّانة
ونادي به اللي تودينه
وان كان شانك طبق شانه
القلب قلّة شواطينه
الشبّانة: آلة تصنع من نبات قصب السكر أو ما شابهه, من عودين مجوفين طول كل منهما نصف متر, ملتصقين من طرفيهما ليأخذ العودان طول متر, يثقب من الأعلى أي بالعود الذي ينفخ فيه بالفم خمسة ثقوب من أحد جانبيه, تعزفها النساء في أوقات الرعي وفي المراعي فقط, وتوصي الفتاة بشرائها مع من ينزل إلى السوق, في حال توفر ما تقايض به الفتاة بالشبّانة, حيث يستورد الناي والشبانة المصنوع من قصب السكر عادة من الدول المجاورة, كمصر والسودان, وقد يأتي مصنوعاً جاهزاً للعزف, أو يشترونه قصباً خاماً, ويُتمم صنعه كأعواد للعزف مثل الناي أو الشبّانة.
الناي: آلة للعزف مصنوعة من نبات قصب السكر, أو ما شابهه, بطول نصف متر بعد تجويفه وثقبه بخمسة ثقوب من جانب واحد, وتعد قديما من أدوات الرعاة, ويعزف عليها الجنسان. وعند النفخ في تجويفه من الفم, فيعطي اللحن المراد عزفه عبر اللعب بالأصابع على الثقوب الخمسة, ويعتبر قصب السكر أجود أنواع العود الذي يصنع منه الناي.
وأجمل ما يقدمه شاب للتعبير عن إعجابه بفتاة أحبها هي شبّانة أو ناي, كهدية لها لا تقدر بثمن, لما تحمله آلة العزف من أحاسيس ومعان تلامس المشاعر الجميلة.
وفي حال ضيق ذات اليد أو عدم توفر قصب السكر, تصنع يدويا, وبطريقة بدائية, وبأعواد من أشجار تنتجها بيئة شمال غرب المملكة, وتصلح أعوادها لصنع آلة الناي والشبّانة, مثل عود القلَح, الذي ينبت في الجبال في أوقات الربيع, أو عود البرْنوق البري, أو من أعواد نبات العْشَرْ, وقد يصنع أيضا بماسورة من الحديد, إلا أن لصوت الحديد صدى يجعله غير مفضل. وفي ساحل جدة تصنع (آلة البوص) من نبات البوص وهي مشابهة للناي والشبانة, إلا أن عوديهما يربطان متلاصقين ببعض, ويفتح خمسة ثقوب في كل عود, ويدخل في الطرف الذي يضعه في فمه قطعة صغيرة داخل فتحتا العودين تسمى (البلبل) تتحرك مع النفخ وبتحريك الأصابع على الثقوب تحدث صوتا جميلا ومختلفا عن الشبانة والناي, ويعزف عليها كل المقامات, ويقال قديماً إن العازف الماهر والمتمكن, يجمع طيور القمري على صوتها, ويقول الشاعر فيها:
نهاوند فايق على الانغام
والرصد منعش وفنانين
مع التحية صفاهم تام
في ليل وأهل الهوى صافين
عرض سوق الوجه وضبة وينبع وأملج وجدة قديماً تجارة هذه الآلات عبر السنابيك والقطاير التجارية القادمة من مصر والسودان, وكان عليه طلب, خاصة من سكان البادية, كما كان للباعة الجوالة على ظهور الحمير والبغال والقوافل عبر الطرق التجارية البرية دورا في رواج تجارتها.
وللشبّانة والناي أهمية في حياة الرعاة والراعيات, حيث يقوم العازف بتهدئة قطيعه أثناء الرعي بالعزف على الناي ليأنس مع الصوت ولا يتحرك, ولألحان الفنون القديمة, كالهجيني, والرفيحي, والخبيتي بأنواعه, وأغاني الرعاة في ورود الماء, والسقاية, دوراً كبيراً في العزف على هاتين الآلتين.
وللوقت الذي يعيشه العازفون دور في عزف الألحان, حيث يعبرون في الألحان عن مشاعرهم وأحاسيسهم والمراحل النفسية التي يمرون بها في الأوقات التي يعيشونها وحيدين مع قطعانهم في البراري, فيحاكون النفس بصوت الناي والشبّانة, بألحان الفرح والحزن والتمني, ففي الليالي وخاصة المقمرة, يكون عزف الألحان التي تحمل طابع الحزن, وتثير الشجن بالنفس, مثل لحن فن المتينة الحزين, والذي لا يؤدى إلا بآخر الليل, ففي لحنه مواساة للنفس على الصبر وقطع الوقت. ومن البيوت التي تردد في لحن فن المتينة:
يا شجيرة البن بس اليوم ظلينا
واليوم عندك وباكر عند أهالينا
أما أوقات العصر فتحلو ألحان فن الرفيحي كوسيلة ترفيه للراعيات والرعاة, أثناء تواجدهم وحيدين وبعيدين عن مضاربهم, فهي ألحان تثير الفرح في النفس وتبعث على السعادة وحب الحياة والأمل:
يا حمام الورْقْ في جناحك نقشتيني
خف رجلك لا تثقلها على النفس الشقيّة
ليلةٍ في سل واد الرس تسوى ليلتيني
يا صحيبي ليه تمشيها وتكماها عليّه
تحكي لنا السيدة حمدة بنت أحمد العرادي, وهي سيدة يفوق عمرها الثمانين عاما, قصة الراعيات مع الشبانة والناي, فتقول: كان بيننا البارعات في العزف عليها, وفي حال كان هناك أكثر من عازفة, نقوم بعمل المسابقات والتنافس فيما بيننا بمن تعزف أفضل, ونطرح الجوائز, والفائزة تحصل على سيدة الراعيات, بحيث نقوم بخدمتها طوال المدة التي حددناها لخدمتها, فلا تشارك بأي عمل, من طبخ أو خبز, بل ونقوم بحلب أغنامها في حال احتجنا لحليب للطعام وقد تفوز بحليب ضرع من أغنام صويحباتها, كما تحكي السيدة حمدة بقولها: كنا نعزف وحيدات في المراعي, ولا نرفع عيوننا عن أغنامنا, أو إبلنا, وكان للحن الرفيحي والخبيتي, طعم خاص بالعزف, أما المتينة والألحان الحزينة, فيحلو عزفها عندما نكون وحيدين أو في الليل, لأننا نعبر بها عما نشعر به في الوقت والحالة التي نعيشها.
تعشق الفتيات العزف على الشبانة, ويعشق الشباب عزف الناي, وتعتبر قديماً من أدوات الرعاة والراعيات الهامة في حياتهم أثناء الرعي, فهم يؤنسون بالمكان والزمان أنفسهم بها, تشاركهم الريح حين يصدحون بالألحان فترسلها للفضاء عبر الأثير, لتصل لأسماع التائهين عن الدرب فيستدلون بها.
من قصب السكر كانت تصنع الشبّانة والناي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.