محافظ هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية يرفع التهنئة للقيادة    "الرياض" ضيف شرف معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    بيان مشترك لوزير المالية ومدير عام صندوق النقد الدولي ورئيس مجموعة البنك الدولي بشأن سوريا    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    مواقع أجنبية: الهلال يبعث برسالة تهديد لرونالدو    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    تركي بن محمد بن فهد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة ما تحقق من إنجازات في مسيرة رؤية المملكة 2030 بعامها التاسع    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    مجلس الأعمال السعودي - الأمريكي يستضيف فعالية تواصل استثمارية رفيعة المستوى    الرئيس التونسي يزور جناح جامعة نايف بمعرض تونس للكتاب ويشيد بجهودها في تعزيز الأمن العربي    «أماني» تحصد الدكتوراه برسالة متميزة    القبض على باكستانيين في المنطقة الشرقية لترويجهما «الشبو»    محمد العرفج يُفجع بوفاة والدته    الاتحاد السعودي للطيران الشراعي يُقيم معسكرًا لفئة النخبة    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    موعد مباراة الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    بلدية محافظة ضرية تطرح 8 فرص استثمارية    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ "اليوم العالمي للتوحد"    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    مدرب الأهلي: جماهيرنا سندنا لتخطي بوريرام التايلندي    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    غدًا.. انطلاق أكبر فعالية مشي في المملكة «امش 30»    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    بيولي: هدفنا الآسيوية وجاهزون ليوكوهاما    هيئة تطوير وتعمير المناطق الجبلية بجازان تستعرض مشروع زراعة أشجار الصندل في "أسبوع البيئة 2025"    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    مملكة الخير والإنسانية    تقلص الجليد القطبي    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    اللواء الودعاني يدشّن مشاريع تطويرية لتعزيز قدرات حرس الحدود    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حتى لا تولد الأفكار كسيحة
نشر في الرياض يوم 04 - 01 - 2006

إننا نبحث عن مناهج عمل ومخططات، عن إطارات إجرائية تستوعب الحراك الاجتماعي وتستجيب لمطالبه، عن تطوير نماذج وأنماط خاصة لإدارة مجتمعاتنا تستثمر الحصائل العملية للشعوب الأخرى
ينبغي أن لا يتردد المرء في التأكيد على أن البلاد تقف على مشارف تحول مفصلي، وتتصدى لمشروع شاسع الأطراف لتجاوز وضعية الإعاقة التي وقعت المنطقة العربية والإسلامية في أسرها، ردحاً مديداً من الزمن، ويراهن المشروع السعودي على إنجاز هذا التحول على قاعدة العقلانية والتصورات المؤسسة وفق معطيات موضوعية ووقائع قائمة، لذا فهو يتوجه لمخاطبة حشد من التفاصيل والنثريات المتصلة بالوجود الإنساني في مجمل مستوياته وأبعاه، حيث ينتشر نثار هذه التفاصيل في حيز اجتماعي وإنساني متوسع تناسباً مع متغيرات كبرى ناجمة عن تلاشي الحدود القومية لعالم اليوم وتنامي وسائل التواصل المتزامنة مع تطورات محلية واقليمية يقودها تدفق العوائد والاستراتيجيات الدولية الكبرى المرتبطة بقضايا الطاقة.
إن لملمة شتات هذه التفاصيل لتجسيد صورة عاكسة للواقع ومشخصة للصعوبات والإشكاليات التي تحف به، يمثل مجالاً للأفكار والعمل الذهني قبل أي شيء آخر، ومن الواضح أن الروح التحاورية وتبادل الآراء والمفاهيم التي انبعثت في حيوية متزايدة في صفوف المجتمع، وأوساط النخبة تعبر عن فترة البحث القلق التي تجتازه الشعوب في عبورها لفواصل المراحل، إنه التوتر الذي يبعث به توجس مبرر يخالطه تلهف مشروع لتصفية تركة ضخمة من المعوقات والتضاريس الوعرة التي حجبت الرؤية، وحالت دون المطر، إن نقطة التجاوز هذه تحمل في طياتها تحديات كبرى لأن ميدانها الحقيقي هو الذات المتمردة على بياتها الطويل داخل غلافها النرجسي، إنها المرحلة اللوجستية التي تعرض ملامح المعركة عرضاً فورياً قبل اطلاق الرصاصة الأولى.
كل الإيماءات والموحيات والمؤشرات تنبئ أن المملكة العربية السعودية يستغرقها مشروع هائل هو ضغط الزمن واختزاله في خليط من الحماس المتقد والتعقل المتزن، وليست رائحة النفط وحدها هي ما تعبق به الأجواء هنا ولكنها أيضاً النسائم التي تهب من جهة العقل والأفكار، إن الأفكار والطروحات والإيضاحات تتدفق بأسرع مما تتدفق به آبار النفط، ويجري «تكريرها» وتعميقها عبر منتديات ومؤتمرات القيادات والنخب، وعبر تشكيلات المجتمع التقليدية، وبدون مقدمات كشفت المملكة العربية السعودية عن مخزون هائل للأفكار وطاقة أكبر لانتاجها، ومن البحر إلى البحر تحولت إلى مصنع واحد ينتج الأفكار على خطوط متعددة، وتعكس الاسابيع القليلة الماضية مقطعاً نموذجياً للإنهماك في البحث عن الرؤى والتصورات لعناوين تحظى بالاجماع الوطني لحسن الطالع، فمن منتدى الطاقة العالمي إلى مؤتمر كود البناء السعودي «هل أمحلت لغة الضاد وجفت عروقها فلا تجد سوى الكود code»؟ ومن قمة مكة إلى المنتدى الاقتصاد بالرياض وليس انتهاء بمؤتمر الحوار الوطني بأبها، كان الوعي يعبر عن يقظته ويفصح عن ممكنات المشروع الوطني المأمول.
إن الضرورات تبرز في المقدمة والتوجهات الجادة لا تفتعل موضوعاتها، لذا فإن القضايا الاجتماعية ووسائل التنظيم والإدارة الاجتماعية ملأت الحيز الأوسع للتداولات والاجتهاد، فبينما يتركز جل جهد البشرية الحالي فكرياً وعملياً على المواضيع الاقتصادية، فإن بلادنا وفي حدود المرحلة الحالية على الأقل تبدو وكأنها قد تخففت من أحمال العبء الاقتصادي القاصم للظهر، ولكنها تكاد تترنح أعياء تحت وطأة مسائل اجتماعية قد لا تطرأ على بال أحد خارج حدودها، فمن الغلو المولد للعنف إلى أخلاقيات العمل مروراً بقيادة المرأة للسيارة والتربية البدنية واعتبارات روح التعاقد وغيرها، تنجرف البلاد في محاججة سجالية متمترسة خلف مواقع التعصب والدغمائية، بينما يحقق الاقتصاد اختراقات لافتة على مستوى الإدارة المصرفية ويكشف عن بدايات واعدة في المجال الصناعي وجانب الخدمات، فتظهر البلاد تمارس دورها على ساحتين يجمعهما المكان ويفرقهما الزمان، وتتعدى إفرازات هذه الحالة عالية التوتر حدود الحاضر إلى تكبيل المستقبل والتخلي عن أجياله في خضم التناقضات والأخطاء المنتجة في مساره.
وتدرك البلاد أن عدم البحث عن بدائل في إطار عناوين الإجماع الوطني الراسخة لهذه الحالة من الإنشداد بإفرازاتها السلبية متسارعة التراكم هو الرضوخ لها ومن ثم سقوط مراهنات الحاضر وخسارة المستقبل وتبخر كل المشاريع والطموحات أياً كان حجم الموارد المالية أو الجهد البشري، ولن يكون نزع اللافتات القديمة واستبدالها بلافتات جديدة مجدياً في شيء ما لم يؤد إلى فضاءات فكرية لا يحدها سوى المواثيق الروحية والوطنية، فليس المطلوب إنشاء نواد للتلوين الكلامي وتنضيد اللغة، ولكن المطلوب هو عقلنة الواقع تأسيساً لإدارته بمعطياته الذاتية لا بما تسقطه عليه المخيلة.
إننا سعداء لأننا لا نبحث عن أيدلوجيات اجتماعية أو اقتصادية، كلنا معتصمون ومتمسكون بعروة واحدة وثقى وسرمدية، وندرك تماماً أن الوحدة الوطنية غدت بالنسبة لنا ولشرطنا المعيشي مسألة متعلقة بسلامة الحياة في المحصلة الأولى، لذا فنحن نبحث في الجزئيات والتفاصيل، وليس في الأسس أو القواعد، ولكن هل يمكن تبرير الرهان على مستوى التداول الفكري الحالي لتحقيق اختراقات تتطلبها الإدارة العقلانية للمرحلة، بمعنى ابتكار حلول واطلاق مبادرات ومناهج عمل صريحة وشجاعة لمخاطبة تفاصيل لم تعد طافية على سطح التيار بعد أن أخذت في التجمع لتعوق جريانه، هل يجدي الاستنجاد بالأفكار للتغلب على إشكاليات الحاضر دون وضعها في صيرورة الفعل ومسارات الأحداث، بمعنى آخر تمكينها من الانخراط في تفعيل المجال العمومي على انه فضاء للحوار والتفاوض، يسعى إلى ترسيخ غاية جماعية تقوم على اعتبارات التعددية وتباين المصالح والتوجهات؟ الجواب قطعاً ودون تردد: ؛كلا، وتجارب الحضارة العربية الإسلامية تحفل بمشاهد إنطفاء الفكر وتحول صرخات الاستغاثة التي اطلقها فقهاء ومفكرون عظماء مثل ابن رشد وابن خلدون في وجه الموت الزاحف، تحولها إلى تأوهات تعبر عن فجيعة الأمة بنفسها.
مثل هذا المصير يتربص بأية محاولة فكرية تتوجه للمجال الاجتماعي ولكنها تكتفي بنفسها وتحلق في سماء عالمها الخاص دون أن يتاح لها أن تلامس حواملها داخل الكيان الاجتماعي التي اختارته مجالاً لفعاليتها، هذه الحوامل هي ما يسمونه المجتمع لمدني الذي يجري تهجينه كمصطلح في الثقافة الشعبية العربية، بعد أن تم سلخه عن السياقات الفكرية التي نشأ في أحضانها وتطور عبر تجربتها، دون أن يعني ذلك أن المجتمع المدني انتاجا حصريا للمسار التاريخي لأوروبا، ولكن نسخته الأوروبية السائدة هي ما تتناوله الأدبيات الاجتماعية في زمننا الحاضر، ولقد ولدت هذه النسخة توأماً للليبرالية الحديثة وترعرعت معها في أحضان التجربة الأوروبية نفسها، حيث تشكل «الحرية» بمفهومها الغربي أساساً روحياً وشرعياً للتوأم، بينما تحدد «القوانين» مساحة فعاليتهما، ورغم الفجوات المنطقية للأبنية الفكرية التي نشأت هذه المفاهيم في كنفها، إلا ان البرجماتية والواقعية منحت الأدوات السياسية والفكرية صكاً مفتوحاً تغرف به من أرصدة أقنومي القداسة الغربية «القانون والحرية» دون حساب.
بيد أننا لا نحتاج للاحتكام إلى منتجات معرفية اختمرت في مسار تجارب إنسانية أخرى أياً كانت، لتحديد معنى القداسة، وليس في وارد مشغوليتنا البحث عن تأصيل الأخلاقي على غير القاعدة الإيمانية وتدبر آيات النص الأعظم، ليست مهمتنا البحث عن قيم أو رؤى عن الحياة والكون وما وراءهما، إننا نبحث عن مناهج عمل ومخططات، عن إطارات إجرائية تستوعب الحراك الاجتماعي وتستجيب لمطالبه، عن تطوير نماذج وأنماط خاصة لإدارة مجتمعاتنا تستثمر الحصائل العملية للشعوب الأخرى، ولكن دون ردود متشنجة أو عنفية إزاء الخلاصات الفكرية التي تتبناها، لأن مفاهيم مثل المجتمع المدني والقانون والمواطنة تحمل مضامين إجرائية وعملانية برهنت عن نجاعتها في إدارة المجتمعات الحديثة، وهي تستند إلى قيم إنسانية تتقاسم البشرية معظمها، ولن يكون للتطلعات التي تبثها الأفكار مكان على الأرض، دون أن ينهض مجتمع المساواة في الفرص والمصالح ليتشكل عبر هيئات ومؤسسات وكيانات قائمة بذاتها وفق غايات القيم المرعية والمقاصد المستهدفة.
قبل أي شيء آخر فإن تشكيلات المجتمع المدني وتنظيم الإدارة الاجتماعية، هي صناعة بشرية تظل بين أيدي البشر منزوعة القداسة وبرسم التصحيح والإضافة أبداً، وما دمنا لا نبحث عن السلطة الأخلاقية أو مبادئ بل عن إجراءات ومناهج فإن التهيب يصبح هاجساً منافياً للحصافة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.