الجدعان يعلن بدء تنفيذ "الإستراتيجية الوطنية للتخصيص"    مجلس الذهب العالمي: الطلب على الذهب سجَّل مستوى قياسيًا في 2025    نظام تملّك غير السعوديين للعقار يعزّز تنافسية المملكة ويُسهم في تطوير بيئة الأعمال والاستثمار    دوري يلو 19.. أبها يغرد وحيدًا.. والعروبة يزاحم الدرعية في الوصافة    مسرح GOY arena يستعرض جاهزيته خلال جولة إعلامية ومؤتمر صحفي بالدمام    وزير البيئة الأوزبكي يزور المركز الوطني للأرصاد ويطّلع على تجارب المملكة في مجالات الأرصاد    "هداية" تحتفي بإنجازاتها لعام 2025 وتوقّع شراكات مجتمعية وتكرّم شركاء النجاح    السعودية للكهرباء تفوز بجائزة العمل 2025 في مسار "بيئة العمل المميزة" للمنشآت الكبيرة والعملاقة    إسقاط 9 طائرات مسيرة أوكرانية خلال الليل    الجامعة الإسلامية تفتح آفاقًا جديدة لتنمية الوقف الزراعي    برعاية أمير المنطقة الشرقية.. انطلاق النسخة الثالثة من مهرجان البشت الحساوي بالأحساء    "تعليم جازان" يحصد 22 جائزة في معرض إبداع للعلوم والهندسة    الوعي والإدراك    الهلال يجدد عرضه لميتي    آل الشيخ يعلن عودة تايسون فيوري لحلبة الملاكمة    "بيئة مكة" تحدث معايير مياه الصرف الصحي المعالجة    سعود بن بندر يشدد على العمل التكاملي بين الجمعيات    الصداقة لا تربي    "السجون" و"عمارة المساجد" توقعان مذكرة تعاون    استعراض تقرير "الاتصالات" أمام نائب أمير نجران    الرئيس الأميركي: كوبا تقترب من الانهيار    «الخديدي» يسطر «الذاكرة الجماعية» في سيرة من رأى    "أداء" و"التعليم الإلكتروني" يعززان التدريب    وزير الشؤون الإسلامية: ولي العهد مثال يحتذى به في القوة والشجاعة والعزيمة    جنوب السودان: تقدم المتمردين يهدد السلام    الانتماء والحس الوطني    الشخصية المثمرة    نفتقد قلم الإبينفرين    «صحي المجيدية» يطلق «نحياها بصحة»    "سلامة المرضى" يناقش توجهات الرعاية الآمنة    ترقية (1031) فردًا في المديرية العامة لمكافحة المخدرات بمختلف الرتب    «التجارة» تتيح إصدار تراخيص تخفيضات رمضان والعيد    زيلينسكي يبدي استعداده للقاء بوتين.. الأراضي وزابوروجيا تعرقلان مسار السلام    زياد الجهني: نسعى لإسعاد جماهير الأهلي بلقب الدوري    في الجولة الختامية لمرحلة الدوري في يوروبا ليغ.. 11 مقعداً تشعل مباريات حسم التأهل لدور ال 16    ليست مجرد كرة قدم    84 طالباً يفوزون بجوائز الأولمبياد الوطني    الأفلام السعودية إلى العالم عبر«لا فابريك-المصنع»    «الفيصل»: 50 عاماً من صناعة الوعي الثقافي    الإيطالي ميلان يواصل تألقه في طواف العلا 2026    لا تزال قيد الدراسة.. 3 خيارات للجيش الإسرائيلي لإخضاع حماس    بحثا مستقبل القوات الروسية بسوريا.. بوتين للشرع: وحدة سوريا أولوية ومستعدون لدعم دمشق    الخريف يدشن خطوط إنتاج في جدة.. السعودية مركز إقليمي لصناعات الدواء والغذاء    انطلاق هاكاثون «علوم الطوارئ » في فبراير المقبل    دوريات الأفواج الأمنية بمنطقة جازان تُحبط تهريب (268) كيلو جرامًا من نبات القات المخدر    السعودية في مواجهة الإرهاب رد بالوقائع لا بالشعارات    وكيل وزارة التعليم للتعليم العام يفتتح ملتقى نواتج التعلم «ارتقاء»     ما هو مضيق هرمز ولماذا هو مهم جداً للنفط؟    الشؤون الإسلامية بجازان تُهيّئ جوامع ومساجد محافظة ضمد لاستقبال شهر رمضان المبارك 1447ه    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع بدولة الكويت    وافق على نظام حقوق المؤلف.. مجلس الوزراء: دعم «مجلس السلام» لتحقيق الأمن والاستقرار بغزة    المبرور    إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وصول ثلاثة توائم ملتصقة إلى الرياض    7 أطعمة صحية تدمر جودة النوم ليلاً    نحن شعب طويق    متقاعدو قوز الجعافرة ينظّمون أمسية ثقافية ورياضية على كورنيش جازان    نائب أمير جازان يستقبل سفيرة مملكة الدنمارك لدى المملكة    بعد الرحيل يبقى الأثر!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بين الأرقام العربية واللاتينية
نشر في الندوة يوم 11 - 11 - 2012

اسهامات علماء العرب والمسلمين في علم الرياضيات سجلت بأحرف من نور في التاريخ العالمي قديمه وحديثه ، فقد ألف أبو عبدالله بن موسى الخوارزمي (770-849م) عالم الرياضيات العربي كتابا حوالي عام (210ه) (825م) وصف فيه نظام العد اللفظي المطور في الهند : ( 9،8،7،6،5،4،3،2،1).
وقد استخدم هذا النظام العشري قيماً للمنزلة ، وكذلك الصفر ، وأصبح معروفا بالنظام العددي الهندي العربي : (1,2,3,4,5,6,7,8,9 ),كما ألف الخوارزمي كذلك كتاباً قيماً في الجبر بعنوان :كتاب الجبر والمقابلة ، وأخذت الكلمة الانجليزية (Algebra) من عنوان هذا الكتاب.
وفي منتصف القرن السادس الهجري (الثاني عشر) الميلادي أدخل النظام العددي الهندي العربي إلى أوروبا نتيجة ترجمة كتاب (الخوارزمي) في الحساب إلى اللاتينية.
وحل هذا النظام تدريجياً محل الأعداد الرومانية في أوروبا.
وأشرت في هامش الفصل الثالث عشر بعنوان : (الاعداد والأرقام في اللغة الانجليزية ، ص 187، في كتابي : المدخل إلى اللغة الانجليزية ، الجزء الأول: الجانب النظري ، ما نصه : ذكر بعض المؤرخين أن الأرقام العربية التي تأخذ شكلها في اللغة الانجليزية وفي الأوساط العلمية لاشكلها في الأرقام الهندية، وهي: ( 5،4،3،2،1 ،..) الخ.
والراجح في رأينا أن الارقام العربية هي الأرقام (الهندية) بدليل أن علم الرياضيات تقدم خلال القرنين التاسع والعاشر الميلادي بفضل (العرب) الذين اطلعوا على حساب الهنود ، وأخذوا عنه نظام الترقيم بدلاً عن نظام الترقيم على حساب الجمل فهو الأقرب إلى أن الأرقام العربية هي الأرقام الهندية لا سيما أن الحساب العربي كان ينطلق من ثلاثة (أصول) وهي : حساب اليد ، ويعرف بحساب العقود لأن (الحاسب) كان يعقد أصابعه حين العد، وقد يكون خليطاً من المعارف الحسابية التي أخذوها عن الفرس والروم.
وحساب موروث الترجمة ، وهو الذي نقل عن الاغريق إبان حركة الترجمة ، ويتمثل في معارف متفرقة عن الجبر وخصائص الأعداد.
فهل نلتزم في الكتابة بالأرقام العربية التي تتفق تماماً مع الكتابة باللغة العربية في حين هناك اختلاف بِّين بين نطق الارقام باللغة الانجليزية وكتابتها باللغة العربية؟!.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.