سعود بن نايف يدشّن محطتي الوسيع والحيراء لتحلية المياه ومنصة «خير الشرقية»    بوتين: روسيا ستنتصر في أوكرانيا    القادسية يعمق جراح الشباب بثلاثية مثيرة    القبض على يمني في جدة لترويجه الحشيش وأقراصا خاضعة لتنظيم التداول الطبي    الاتحاد يتغلب على نيوم بثلاثية في دوري روشن للمحترفين    إجماع دولي على خفض التصعيد ودعم الحكومة اليمنية    التدريب التقني يطلق ورشة عن بعد لتعزيز العمل التطوعي    الدفاع المدني يحذر من الفحم والحطب    أول عملية لاستبدال مفصل الركبة باستخدام تقنية الروبوت    محمية الملك عبدالعزيز الملكية ترصد "نسر روبّل" المهدد بالانقراض    وزير الخارجية ونظيره الصومالي يبحثان المستجدات بالمنطقة    نائب أمير تبوك يستقبل رئيس وأعضاء مجلس إدارة جمعية طفلي الطبية بالمنطقة    ارتفاع حصيلة العدوان الإسرائيلي على غزة إلى 71 ألفًا و269 شهيدًا    رئيس تايوان: مناورات الصين تهدد الاستقرار الإقليمي    جمعية التنمية الأهلية بأبها تختتم مشروع "ضع بصمتك" لتنمية مهارات التطوع وبناء المبادرات المجتمعية.    الدكتور صالح بن سليمان الخَضَر في ذمة الله    محافظ الطائف يشيد بمنجزات مهرجان الديودراما المسرحي    تعزيز الدور التنموي للأوقاف    المملكة ترسّي أكبر منافسة تعدينية في تاريخها    من السرد إلى السؤال… «هروب من لجوج» في قراءة ثقافية مفتوحة    أمانة حائل تغلق 11 لاونجا مخالفا بمدينة حائل    سبعة معارض فنية تعيد قراءة الحرفة بمشاركة أكثر من 100 فنانًا وفنانة    وزير الخارجية يبحث مع نظيره العٌماني تطورات المنطقة    تعليم الطائف يطلق تجربة الأداء لمنصة الدعم الموحد لرفع كفاءة المدارس    20 عيادة تمريضية متخصصة يطلقها تجمع جازان الصحي    أمير القصيم يُدشّن عمليات الروبوت الجراحي لأول مرة بمستشفى الملك فهد التخصصي    سوق الأسهم السعودي ينهي آخر جلسات 2025 مرتفعا 109 نقاط    سيرة من ذاكرة جازان.. الشاعر علي محمد صيقل    صادرات الخدمات تسجل 58.2 مليار ريال سعودي في الربع الثالث من 2025م    جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية توقّع عقود اعتماد برامجي مع تقويم التعليم والتدريب    تكليف عايض بن عرار أبو الراس وكيلاً لشيخ شمل السادة الخلاوية بمنطقة جازان    مشاريع ومبادرات تنموية سعودية تغذي شريان التنمية في قلب اليمن    انخفاض أسعار النفط    استعراض أهداف "محبة للتنمية الأسرية" أمام سعود بن بندر    فيصل بن بندر يطلع على جهود "ترجمة".. ويعزي مدير الأمن العام    مجلس الوزراء: التصعيد في اليمن لا ينسجم مع وعود الإمارات    تغلب عليه بهدف وحيد.. ضمك يعمق جراح الأخدود    رغم استمرار الخلافات حول خطوات اتفاق غزة.. تل أبيب لا تمانع من الانتقال ل«المرحلة الثانية»    قلق أممي على المحتجزين والجرحى بالفاشر    مندوب الصومال في مجلس الأمن يحذر: اعتراف إسرائيل ب«أرض الصومال» يزعزع القرن الأفريقي    مشيداً بدعم القيادة للمستهدفات الوطنية..الراجحي: 8 مليارات ريال تمويلات بنك التنمية الاجتماعية    مشاركة 25 فناناً في ملتقى طويق للنحت    رياض الخولي بوجهين في رمضان    التوازن والغياب!    تعديل ضريبة المشروبات المحلاة    فلما اشتد ساعده رماني    ضوابط لتملك الأسهم العقارية    «وطن 95».. تعزيز جاهزية القطاعات الأمنية    "السنغال والكونغو الديمقراطية وبنين" إلى ثمن نهائي أمم أفريقيا    باحثون يطورون نموذجاً للتنبؤ بشيخوخة الأعضاء    مسحوق ثوري يوقف النزيف الحاد في ثانية    الميزة الفنية للاتحاد    خسارة ثقيلة للأهلي أمام المقاولون العرب في كأس رابطة المحترفين المصرية    خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد يعزيان أسرة الخريصي    حين يغيب الانتماء.. يسقط كل شيء    جيل الطيبين    رجل الأمن ريان عسيري يروي كواليس الموقف الإنساني في المسجد الحرام    ولادة مها عربي جديد بمتنزه القصيم الوطني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العادات والحياة في وطننا الكبير
نشر في الندوة يوم 09 - 08 - 2012

العادات هي التي نصنعها ثم تؤثر علينا فتصنعنا فمن هذه العادات النوم وتناول الطعام والشراب واللباس والعلم والمعرفة والتكوين الانساني الخلقي والنفسي والروحاني والاجتماعي والاقتصادي وشتى المجالات التي تقوم عليها الحياة فالعادة تدخل في كل جوانب المجتمع... فالعادة سلوك يقوم به العقل والتفكير والقلب والضمير وهي التي تقوم عليها المجتمعات والانظمة اليومية. فالعادات هي التي تطور الانسان وتخرجه الى الواقع حتي يستطيع التكيف مع نفسة ومجتمعه وتكوين حياته بشكل جيد وسليم يتلائم مع نفسه ومجتمعه الذي يعيش فيه. والعادة هي التي تخرجنا من سجون الثبات والهدوء الى المعرفة والعلم والتوسع والتقدير والتنسيق والترتيب والنظام والاحترام رغم وجود بعض القصور في هذه العادات مثل العادات المتحجرة والتي تشبه الجدار الاسمنتي. وهناك عادات تكون مضرة باصحابها ومن يعيش معهم وقد تؤثر على المجتمع عامة وتضعه في قاع المجتمعات فهي مظلمةوهذه العادات نسبتها قليلة داخل مجتمعاتنا في وطننا العربي الكبير ونستطيع القضاء عليها بفضل عاداتنا الملائمة لمجتمعاتنا وارتباطنا ببعضنا البعض.. واما العادات الجيدة والمفيدة نستطيع ان نقول انها تسيطر على 75% من تصرفاتنا. فمن يكتسب عادة يستطيع ان يضم اليها الكثير من العادات الاخرى التي تخطط حياة الانسان....فالعلم قد يكون في البداية خواطر ثم ينقلب الى عادات بعدها يدخل في واقع الافعال والايرادات ثم الى عادات نافعة للانسان والمجتمع.. فالمرونة والهدوء والبساطةوالرقي في العادات اقدر على التواصل مع الاخرين فتحول العادة الى مهارة وفكر وخلق وسلوك متكرر... وتستخدم العادات بعدة اساليب مختلفة فمن العادات من يكون مكتسباً ويتحول الى سلوك ارادي لا يشعر بها الانسان بل يتفاعل معها عادة دون شعور لملاءمتها لنفسه ومن يعيش معه كمحافظة الانسان على حفظ اللسان والتواصل مع الاخرين والمحافظة على الادوار مع استحضار العادات بوعي وفكر ومفهوم ايجابي سليم وصحيح.... وهناك نافذة جوهار والتي تتحدث عن العادات في اربعة نقاط:
1- منها ما يعرفه الناس عنك وانت تعرفه عن نفسك اي تكون امام الناس كتابا مفتوحا يقرأه الناس وتعرفه انت عن نفسك ولا يمكن التخلي عنه.
2- هناك شى قد لا تعرفة انت عن نفسك ولا يعرفه الناس عنك وهو الشيء المجهول فقد تكون عادة اما ان تكون ايجابية نافعة ومفيدة واما ان تكون سلبية مظلمة لا يستطيع اي منا تفسيرها.
3 - وهناك اشياء تعرفها انت عن نفسك والناس لا يعرفونها كالاسرار والعيوب ونقاط الضعف والكثير مما تخفيه بعض الشخصيات والاحتفاظ بها وهي كالقناع الذي يلبسه الانسان عكس شخصيته.
4 - وهناك من الانسان مايعرفه عنه الناس وهو لا يعرفه عن نفسه وهي العيوب وهي غالبا ما تختفي في عين صاحبها وهنا لابد من اختيار الصديق الصالح الذي يكون مرآة لصاحبه حتى يخبره بعيوبه ويناقشه فيها ويتقارب معه في الافكار ويتجاوب معه ويذكره بعيوبه التي تصلحه اجتماعيا وخلافه ويتذكر دائما الحكمة التي تقول رحم الله من أهدى الىَّ عيوبي وعلى الشخص نفسه ان يتجاوب مع التوجيهات والارشادات وان يطور نفسه واخلاقياته وعلومه من خلال القدرة على التعلم والمعرفة والحب والاخلاص والاجتهاد وتحول الانظمة والنواحي الانسانية والاخلاقية المفيدة الى عادات يستفيد منها الانسان.... وهناك عادات لا تتغير بالثورات ولا تتغير بالثقافة ولا تتغير بتغير الدول فقد تكون عادات بعيدة عن البشرية فمنها عادات قد تكون موروثة عن الاباء والاجداد والاسر وهناك عادات لدى اصحاب الاعاقة فلا يؤثر عليهم نظام الدول بل لهم نظام خاص بهم حتى ان بين اصحاب بعض الاعاقات لغة لا يعرفها سواهم وهي عادة بينهم وهناك عادات سيئة قد تزداد من خلال الثورات والانقلابات وعدم ثبات الدول كعادات الانحراف بأنواعه المختلفة كالسرقة والسطو والبلطجة والمخدرات واخذ حقوق الغير ومطالبة الشعوب بالحقوق دون النظر لما عليهم من واجبات وحقوق وتحولها الى عادة مع ضعف الدول اثناء الثورات ولحظات الضعف ولكن لابد من تغيير العادات السيئة والتصدي لها والوقوف امامها ومحاولة تعريف اصحابها بالصواب للوصول بها الى العادات الحسنة التي تساعد وتخدم الانسان والمجتمع.وهنا ما يؤثر في العادات فالدراما التلفزيونية تؤثر في الحياة بشكل كبير وهناك قراءة القصص والمجلات والتعامل مع الغير يؤثر في العادات وهناك يمكن تغير بعض العادات في ميلاد طفل جديد كما يؤثر في العادات الانتقال من مكان الى آخر كالانتقال من القرية الى المدينة او من دولة الى اخرى او الانتقال من تعليم الى تعليم وتحول الافكارالاجتماعية والانسانية الى عادات والعادة من صناعة انسانية وبيئية الى ثبات وهناك تأثر بالعادات العائلية والارتباط بها وقد تخرج عادات جديدة على عالمنا العربي كعادات التعامل مع الشبكات العنكبوتية النت واليوتيوب وتويتر والتعامل من خلاله في شتى مجالات الحياة العلمية والتعليمية والاجتماعية وغيرها من مجالات الحياة الاخرى.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.