مساعد رقمي للعمل في المصانع    منصة TikTok فرعية للفنانين    "أخضر السيدات" للشابات يتعادل وديّاً مع البحرين    وزير الرياضة "الفيصل" يهنئ الأخضر السعودي تحت 17 عاماً بمناسبة تأهله إلى مونديال كأس العالم 2025    القصّة أثر تثقف 1000 طفل    "البصيلي": يستقبل المهنئين بعيد الفطر المبارك    ساعة على الهاتف تزيد من الأرق    دور غير متوقع للخلايا الميتة    أطعمة للحفاظ على صحة المفاصل    186 طفلا يمنيا مخطوفا    إيران: عُمان وسيط المحادثات مع الولايات المتحدة    أميركا تلغي تأشيرات مواطني جنوب السودان    اليمن: مقتل وإصابة ستة أشخاص في قصف أميركي    أمير حائل: المرحلة المقبلة تتطلب تحقيق التحول المؤسسي والخدمي    نائب أمير الشرقية تلقى تهاني منتسبي الإمارة    الأخضر السعودي تحت 17 عاماً يتغلب على تايلند ويتأهّل لكأس العالم 2025    الشباب يتغلّب على مضيفه الوحدة    فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة في جازان يعايد منسوبيه    بلدية الدمام تعايد المرضى    انطلاق أعمال الاجتماع الثالث لوكلاء اللجنة الدولية للشؤون النقدية والمالية في الدرعية    أسبوع فن الرياض.. «على مشارف الأفق»    «مجمع الملك سلمان» ينظم برنامجاً علمياً في أميركا    «أبوظبي» يطلق مؤشراً لقياس «قوّة ارتباط المجتمع باللغة العربية»    «الأوروبي» يسعى لتوحيد رده على «الرسوم الجمركية»    الذهب يتجه لتسجيل خامس مكسب أسبوعي على التوالي    سعود بن نهار يستقبل مهنئي العيد    هجوم دموي جديد يعمق معاناة المدنيين في السودان    الهيئة الملكية لمدينة الرياض تحذر من الادعاءات المضللة بشأن المساعدة في التقديم على الأراضي    مركز التحكيم الرياضي السعودي يدشّن مشاركته في منتدى الاستثمار الرياضي SIF    حصاد العمر المثمر كتب المصحف بخط يده    الخليج يقلب تأخره لفوز على الرائد    الرياض تحتضن المنتدى العالمي لإدارة المشاريع    تكساس الأمريكية تسجل ثاني وفاة مرتبطة بالحصبة    التعليم تشارك في معرض جنيف للاختراعات    جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل تقيم حفل المعايدة السنوي بمناسبة عيد الفطر المبارك    فعاليات عيد إثراء تجذب أكثر من 100 ألف زائر خلال أيام العيد    الملك يرعى تكريم الفائزات بجائزة الأميرة نورة للتميُّز النسائي    مستشفى الرس يُجري أول استئصال لوزتين بتقنية "الكوبليشن"    266 ألف طالب وطالبة ينتظمون في الدراسة بمدارس الأحساء    أمير جازان يستقبل منسوبي الإمارة المهنئين بعيد الفطر المبارك    1700 مدرسة بالطائف تستقبل أكثر من ربع مليون طالب وطالبة بالورود والهدايا    المنتخب الصيني يخسر أمام نظيره السعودي في أولى مبارياته بكأس آسيا تحت 17 عاما    سوق الأسهم السعودية تفقد نصف تريليون ريال والجزء الأكبر من الخسائر لسهم "أرامكو"    للتعريف بالحِرف الوطنيّة الأصيلة.. إطلاق مبادرة لوحات «وِرث السعودية» على الطرق السريعة    استنكرت وأدانت استهداف الاحتلال للمدنيين العزل.. السعودية تطالب العالم بوضع حدٍ لمأساة الشعب الفلسطيني    مركز عالمي للشركات والفرص الواعدة.. السعودية تستضيف «معرض التحول الصناعي 2025»    في المرحلة ال 31 من الدوري الإنجليزي الممتاز.. ديربي ساخن في مانشستر.. وليفربول للاقتراب من الحسم    17 ألف طفل فلسطيني في سجل شهداء الإبادة الجماعية    إحباط تهريب 51.4 كيلوجرام من الحشيش    1071 حالة ضبط لممنوعات بالمنافذ الجمركية    18.4 ألف مخالف للأنظمة في قبضة الأمن    رجال الأمن.. شكراً لكم من القلب    خطيب المسجد الحرام: مواسم الخير لا تنقضي وأعمال البر لا تنقطع    مطلقات مكة الأكثر طلبا لنفقة الاستقطاع الشهري    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اليوم الوطني والانتماء والهُوِية


الوطن قيمة كبيرة أعجز عن وصفها، فهو أكبر من أن يوصف، فالوطن هو الكيان والوجود، هو العزة والكرامة، هو الأمن والأمان، هو الانتماء والهُوية، والإنسان بلا وطن، لا كيان له ولا هُوية، ولا حماية، لن أنسى قط موقف السفارة السعودية في لبنان إبان العدوان الإسرائيلي على لبنان عام 2006م، وكان بالصدفة يوم وصولي بيروت كان العدوان، والسفارة السعودية استقبلت المواطنين السعوديين واستأجرت لنا حافلات كبيرة، وسرنا في قافلة كبيرة إلى دمشق عبر طرابلس لأنَّ إسرائيل دمرت كل الجسور الموصلة إلى دمشق، وعند وصولنا إلى دمشق استضافتنا السفارة في أحد الفنادق بها، ونقلتنا إلى المطار، وحجزت لنا على متن الخطوط السعودية دون أن ندفع فروق اختلاف نقطة المغادرة وخطوط الطيران، وعدنا إلى بلادنا سالمين، ولم ندفع قرشًا واحدًا، هذا يعطينا مؤشرًا أنَّ لنا ظَهرًا يحمينا، فحكومتنا لم ولن تتركنا نتعرض إلى مخاطر دون أن تعمل على حمايتنا منها، ومثال آخر عندما حدث بركان أيسلندا في إبريل الماضي تعلق أناس كثيرون في مطارات عواصم أوروبية لتوقف الطيران بسبب الرماد البركاني، فما كان من ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير سلطان إلا أن يسكن السعوديين الذين علقوا في مطار لندن في أكبر فنادق لندن على حسابه الخاص. فبالوطن نقوى ونعيش، ونستطيع الحفاظ على ديننا، وندافع عنه، وإنَّي أعجبُ من أولئك الذين يعتبرون الهوية والانتماء إلى وطن من الجاهلية، في حين لا يعتبرون الانتماء القبلي والولاء للقبيلة من الجاهلية، فلو تأملنا في أحوال شبه جزيرة العرب، ورجعنا إلى قبل الإسلام نجد أن الهوية كانت قبلية، فالفرد ينتمي للقبيلة. لم يكن هنالك كيان سياسي واحد يضم سكان شبه الجزيرة، حتى الممالك التي قامت هناك -باستثناءات قليلة في الجنوب– قامت على أسس قبلية. فالقبيلة كانت محور الحياة في شبه الجزيرة، يتمتع المنتمي للقبيلة بالأمن وجميع الحقوق المتعلقة بالجوانب الاجتماعية والاقتصادية. والانتماء للقبيلة ليس من الضروري أن يكون عبر صلة الدم، فالقبيلة بصورة عامة تنتمي إلى جدٍّ واحد يرجع إليه نسب أفرادها. ولكن لم تكن رابطة الدم شرطًا في الانتماء للقبيلة. فقد تضم القبيلة شخصًا لا صلة له بها، ويعرف ذلك بنظام الولاء يتمتع الفرد فيه بجميع حقوق الأفراد الآخرين، الذين يتمتعون بصلة الدم في القبيلة. وحدث تغير كبير لمفهوم المواطنة بعد ظهور الإسلام، فبقيام دولة المدينة بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم توحدت الانتماءات العرقية والقبلية القديمة في شبه الجزيرة في هوية جديدة وهي الانتماء للأمة بغض النظر عن العرق أو اللغة أو الدين. فسكان المدينة من عرب ويهود وغيرهم من فرس وروم وحبش مسلمين وغير مسلمين أصبحوا جميعًا مواطنين في دولة المدينة. فالمواطنة أصبحت حقا تمتع به كل المواطنين وفقًا لنصوص صحيفة المدينة التي جاء فيها: «هذا كتاب من محمد النبي (صلى الله عليه وسلم) بين المؤمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم أنّهم أمة واحدة من دون الناس... وقد وضعت صحيفة المدينة -أو دستور دولة المدينة كما يطلق عليها أيضًا- أسس الدولة التي تأسست بالمدينة مباشرة عقب وصول الرسول (صلى الله عليه وسلم) إليها. وأطلقت الصحيفة على سكان دولة المدينة اسم «الأمة»، ووضحت أنّ الأمة تكونت من المهاجرين من قبيلة قريش ومن سكان مدينة يثرب، وكان هذا هو اسمها الذي تغير بعد هجرة الرسول إليها إلى المدينة «مدينة الرسول»، والأمة هي الشعب طبقًا لتعريف الصحيفة للأمة. فالشعب هو الذي يضمه وطن واحد ينتمي إليه على اختلاف الأديان والأعراق واللغات والأجناس، ويدين بالولاء له، ويدافع عنه ويحميه. وقد ألغى الرسول صلى الله عليه وسلم القبلية، وقال «دعوها إنَّها منتنة» ولكن للأسف الشديد نجد البعض منا لا يزال متمسكًا بالقبلية، وانتماؤه وولاؤه لها في المقام الأول، ومتمسكًا بعاداتها وتقاليدها وأعرافها حتى المتنافي منها مع الدين، وإنَّي لأعجب من صمت علماء الدين على تغليب العادات والأعراف القبلية على أحكام الدين، كحرمان بعض القبائل المرأة من حقها في الميراث، وتحريم على المرأة المطلقة مقاضاة طليقها الذي من قبيلتها بشأن حضانة ورؤية أطفالها منه! وإنَّي لأعجب أكثر من اعتبار بعض علماء الدين أنَّ الهوية والانتماء الوطني من الجاهلية، وليس من الدين، ولعل هذا في مقدمة أسباب عدم جعل الوطنية من أولويات بعض السعوديين، مع أنَّنا لو تأملنا في السيرة النبوية نلمس مدى حب وولاء الرسول صلى الله عليه وسلم لموطنه “مكة المكرمة” فعلى الرغم من تعرضه للإيذاء على مدى ثلاث عشرة سنة من المشركين من قومه، وحصاره في شعب أبي طالب ثلاث سنوات، ولكنه لم يهاجر منه إلاَّ بأمر من الله عندما تآمروا على قتله، وعند مغادرته لمكة قال “اللهم أخرجتني من أحب البقاع إلي فأسكني في أحب البقاع إليك”، وعندما عاد إلى مكة المكرمة فاتحًا عفا عن بني قومه قائلًا لهم “ما تظنون أنِّي فاعل بكم؟ فقالوا له: أخ كريم وابن أخ كريم”، فقال لهم “اذهبوا فأنتم الطلقاء”، وأعلن “من دخل دار أبي سفيان، فهو آمن” وهذا يوضح لنا حقيقة هامة ينبغي أن لا تغيب عنا، وهي عدم ربط الولاء للوطن بما يناله المواطن من حقوق؛ إذ ينبغي أن يكون الولاء للوطن فوق أي مطالب شخصية، فها هو الرسول صلى الله عليه وسلم رغم ما تعرض له من إيذاء إلاَّ أنَّه لم يؤثر على حبه وولائه لوطنه، ولكن لا يعني هذا أن يتنازل المواطنون عن بعض حقوقهم، فالذي أعنيه أنّ عدم حصول أي مواطن على بعض حقوقه لا يبرر له البتة خيانة هذا الوطن، والتحالف مع أعدائه ضده، والتجسس عليه لحسابهم، أو الانضمام لجماعات إرهابية لزعزعة الأمن فيه، أو الإساءة إليه والطعن فيه. ولا تعارض البتة بين الانتماء الديني والانتماء الوطني، بل الانتماء الوطني يقوى الانتماء الديني ويعززه، لأنك عندما تدافع عن دينك تنطلق من قاعدة قوية هي وطنك الذي يوفر لك القوة والحماية والأمان، فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يستطع الدفاع عن الدين الإسلامي ونشر رسالته إلاَّ عندما أصبح له وطن ودولة آمن فيهما، والشيخ محمد بن عبدالوهاب لم تنجح دعوته في تنقية العقيدة الإسلامية ممَّا علق بها من شوائب الشرك والبدع إلاَّ بتحالفه مع الإمام محمد بن سعود حاكم الدرعية لأنَّه أدرك أنَّ الدعوة تحتاج إلى سلطان يدعمها، والفلسطينيون الآن عاجزون عن حماية المسجد الأقصى لأنَّ وطنهم محتل، والمحتل يمنع المقدسيين من صلاة الجمعة ممن هم دون الأربعين سنة، ولا يستطيعون المطالبة بحقهم في الصلاة فيه، فما أحوجنا إلى تعميق هويتنا وانتمائنا لديننا ووطننا وعروبتنا ولغتنا العربية في نفوس وعقول وقلوب ووجدانات أولادنا، فهويتنا الإسلامية والعربية بدأت في الذوبان في الآخر، وجولة سريعة في أسواقنا وشوارعنا، تؤكد لنا هذا الواقع المرير، فأسماء الأسواق التجارية ومحلاتها ومطاعمها في الغالب أسماء أجنبية، وتكتب بالعربية على استحياء وبخط صغير، ولغة التعليم الجامعي في بلادنا مهد اللغة العربية أضحت في الغالب اللغة الإنجليزية التي أصبحت هي لغة التعاملات والمعاملات، ولا سيما في القطاع الخاص، بينما نجد الصين واليابان محافظتين على لغتيهما رغم صعوبتهما وتعقيدهما، والعولمة لم تجعلاهما يكتبان أسماء محلاتهم ومطاعمهم باللغة الإنجليزية، أو الفرنسية، ولم يجعلوا لغة التعليم لديهم اللغة الإنجليزية، فللأسف البعض منا نحن العرب والمسلمين، وهذا البعض ليس بقليل ليس لديه اعتزاز بدينه ولغته، ويتنازل بسهولة عن هويته ولغته، حتى نجد من شباب المسلمين الذين يهاجرون إلى الولايات المتحدة الأمريكية، أو أوروبا يتخلون عن أسمائهم العربية الإسلامية، ويسمون أنفسهم ب “جورج”، وروبرت، وميخائيل، وجوزيف، ومايكل... إلخ. إنَّ تعميق الهوية والانتماء للوطن لا يكون بالاحتفال السنوي باليوم الوطني فقط، ,إنَّما ينبغي أن يكون في أساليب التربية الأسرية والتعليمية والاجتماعية بطريقة تطبيقية وعملية، وليس مجرد دروس وخطب ومحاضرات تُلقى.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.