ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    مجمع الملك سلمان للغة العربية يُطلق برنامج "شهر اللغة العربية" في إسبانيا    خالد عبدالرحمن يشعل أولى حفلات العيد بالقصيم    المملكة ترحب بتوقيع طاجيكستان وقرغيزستان وأوزباكستان معاهدة الحدود المشتركة    عقد قران المهندس أحمد حسن نجمي على ابنة محمد حمدي    الخواجية يحتفلون بزواج المهندس طه خواجي    المملكة: حماية الأطفال في الفضاء السيبراني استثمار استراتيجي    الاتحاد «جحفل» الشباب بثلاثية    القادسية والرائد للبحث عن بطاقة التأهل الثانية    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    محافظ البكيرية يرعى احتفالات الأهالي بعيد الفطر    ساكا يهز الشباك فور عودته من إصابة طويلة ويقود أرسنال للفوز على فولهام    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    المملكة توزّع 1.500 سلة غذائية في محلية الدامر بولاية نهر النيل في السودان    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    القيادة تعزي حاكم أم القيوين    العيد يعزز الصحة النفسية    الاتحاد يقلب الطاولة على الشباب ويتأهل لنهائي أغلى الكؤوس    المملكة تدشّن مشاركتها في معرض بولونيا الدولي للكتاب    القبض على (5) إثيوبيين في عسير لتهريبهم (90) كجم قات    الولايات المتحدة: من المبكر تخفيف العقوبات السورية    عضو الشورى الشيخ الدكتور سالم بن سيف آل خاطر يحتفي بزواج ابنه "عبدالعزيز"    أهالي وادي الدواسر يحتفلون بالعيد    8 دول في أوبك+ تجتمع الخميس وتوقعات ببدء خطة رفع الإنتاج    أخضر الصالات يعسكر في فيتنام استعداداً لتصفيات كأس آسيا    أمير تبوك يلتقي أهالي تيماء    ارتفاع حصيلة ضحايا زلزال ميانمار إلى أكثر من 2700 قتيل    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    49.8 مليار ريال فائض تاريخي لبند السفر في ميزان المدفوعات بالمملكة    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    الدولار يشهد أداءً متقلبًا ترقبًا للرسوم الجمركية الأمريكية    إصابة الكتف تنهي موسم «إبراهيم سيهيتش»    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    توجيهات ولي العهد تعزز استقرار السوق العقاري    التجارة: 5 شوال دخول نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية الجديدين حيز التنفيذ    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    محافظ الجبيل يستقبل المهنئين بالعيد ويزور المرضى المنومين    ما أصل "العيديّة"، وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    المعالم الأثرية بالأحساء تجذب الأهالي والمقيمين في عيد الفطر    إنجاز إيماني فريد    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    توقعات بهطول أمطار غزيرة على 7 مناطق    العيد انطلاقة لا ختام    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    تجمع الرياض الصحي الأول يُطلق حملة «عيدك يزهو بصحتك» بمناسبة عيد الفطر المبارك 1446ه    أكثر من 70 ألف مستفيد من برامج جمعية الدعوة بأجياد في رمضان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.





إن فهمنا للقوانين التي تحكم العالم الذي نعيش فيه يعود للعلماء والمفكرين العباقرة من خلال إسهاماتهم وأبحاثهم في الفلسفة، الرياضيات، الفلك، الفيزياء، التاريخ، الهندسة وغير ذلك.. واستطاعوا بعبقريتهم أن يؤسسوا مجموعة من المبادئ التي أوصلت إلى تشكيل قاعدة منهجية صلبة للعلوم بأنواعها التي نعرفها اليوم. فلقد تعامل عموم العلماء الغرب وحتى بداية القرن السابع عشر مع جميع أنواع المعرفة على أنها موضوعات فلسفية. فاستخدموا أسس وأدوات الفلسفة لتفسير الطبيعة والمجتمعات؛ لهذا سنعرض الإسهامات العلمية لبعض العلماء العرب والمسلمين كنماذج تطبيقية لتأثير تلك المعارف على الحضارة الغربية في جانبها العلمي والمعرفي.
وفي هذا الاتجاه، كتب الفيلسوف الإغريقي أريستوتل Aristotle كتابا منذ ألفين وثلاثمائة عام عن الفلسفة الطبيعية وأسماه الفيزياء Physics. وسيطرت وشاعت إسهامات ومنهج وتقاليد أريستوتل واليسوعيين الكاثوليك حول الطبيعة على الفكر الأوروبي لما يقارب من قرنيين. ولقد كان الفلاسفة الطبيعيون حين يدرسون أسباب الظواهر الطبيعية للكون كله، لم يكونوا يأخذون أي قياسات ولم يجروا أي تجارب البتة وقلما استخدموا الرياضيات (انظر: جيمس ماكلاتشلان في كتابة غاليليو غاليلي الفيزيائي الأول)، لهذا فلقد هاجم فرانسس بيكونFrancis Bacon في أواخر القرن السادس عشر هذا التقليد السائد في عصره وهو طريقة التدليل العقلي.. واعتبرها طريقة غير سليمة للبحث العلمي، كما قام بالنقد اللاذع لأرستوتل ومن تبعه من الدارسين لتقرير نتيجة معينة ثم الاختبار المقصود لبعض الحقائق والمبادئ التي تؤيدها، كما أكد بيكون ? وأكد علماء آخرون من قبله في هذا الشأن - على ضرورة بناء النتائج العامة على الحقائق المحددة التي يمكن التعرف عليها بالملاحظة المباشرة Direct Observation وهذا ما يعرف بالتدليل الاستقرائي Inductive Reasoning.
وفي مقابل المدخل الفلسفي البحت جاء علماء العرب والمسلمين ليرسوا المنهجية العلمية اعتماداً على الملاحظة والاستقراء والتجربة، واستطاعوا باستخدام هذه المنهجية أن ينجحوا في الوصول إلى اكتشافات علمية مبهرة في مختلف المجالات، وفي نفس السياق يذكر الدكتور أحمد بدير في كتابه أصول البحث العلمي: (فقد تجاوز الفكر العربي الحدود الصورية لمنطق أرستوتل.... فلقد اتبعوا في إنتاجهم العلمي أساليب مبتكرة في البحث، فاعتمدوا على الاستقراء والملاحظة والتدريب العلمي والاستعانة بأدوات القياس للوصول إلى النتائج العلمية.... ونبغ من هؤلاء كثيرون منهم الحسن بن الهيثم وجابر بن حيان ومحمد الخوارزمي، والبيروني، والرازي وابن سينا وغيرهم..... )، ولذلك يمكن القول بأن ابن الهيثم (354 -430 ه) هو واضع علم الفيزياء وعلم البصريات على أسس علمية صحيحة، فهو الذي أنكر نظرية (إقليدس) و(بطليموس) في علم البصريات القائلة (إن العين ترسل أشعتها على الأشياء). وقال في كتابة (علم البصريات): إن هذه النظرية خاطئة وأن عكسها هو الصحيح.
استخدم مسمى الفيزياء physiqe la في فرنسا مع نهاية القرن السابع عشر لوصف ودراسة الطبيعة مخبريا ورياضيا، وأطلق على من له باع في هذه الدراسات مسمى فيزيائي physician ولم تظهر كلمة فيزيائي physicist بالإنجليزية إلا بعد عام 1840 م.. وهذا بفضل الله عز وجل ثم بفضل ثقافة العلماء العباقرة من أمثال ابن الهيثم، محمد الخوارزمي وغيرهم من نوابغ العرب والمسلمين. كذلك ولقد أثبت كل من ثابت بن قرة (211-288 ه الموافق 826-901م) والحسن بن الهيثم وعمر الخيام ( 436-517 ه) خطأ الاعتقاد بأن هندسة إقليدس ليست قابلة للتغيير والانتقاد، وذلك في محاولاتهم برهنة فرضية التوازي (المسلمة الخامسة) لإقليدس، لأن إقليدس لم يبرهنها. ولقد أجمع المؤرخون في الرياضيات أن محاولة العرب والمسلمين برهنة الموضوعة الخامسة لإقليدس بداية عصر جديد في علم الرياضيات الحديثة، وبالتالي في دراسة الفضاء الطبيعي وتفسيرات النظرية النسبية، فهم بحق أهل لإكبار من قبل أعظم علماء الهندسة وعلوم الطبيعة، في هذا الجيل وفي جميع الأجيال القادمة، ولقد ساهمت أعمالهم في ترسيخ قواعد القياسات المخبرية والحسابات الرياضية في كافة العلوم في مختلف العصور.
وفي السياق ذاته هناك مؤلفون يعتقدون بأن الحضارة الغربية في جانبها العلمي تعد استمرارا لإسهامات العلماء المسلمين لأن لها نقطة بداية في الحضارة الإسلامية على مستوى قمتها. ومن بين هؤلاء (أحمد إقبال) في كتابه:(إعادة بناء الأفكار الدينية في الإسلام)، والذي يبين فيه أن فكر الغرب المعاصر هو استمرار مباشر للثقافة الإسلامية، التي انتشرت في الغرب، من خلال إسبانيا وصقلية. وأجمع غير واحد من الأعلام بأن معالم العبقرية المبدعة متوفرة كذلك في شخصية ابن خلدون، وقد قال عن المستشرق ليفي بروفنسال: (إن صفات العبقرية عند صاحب المقدمة تتجلى في كونه أحرز قصب السبق في مجالات المعارف الإنسانية؛ مما جعله في مسار يثير نزعة المعاصرين له من المؤرخين، مسار حدد فيه لنفسه مكانته الخاصة المرموقة في مصاف العظماء، ذلك أن منهجيته في فن التاريخ تعكس نظرة مطلقة أهّلته لإدراك حقيقته الخفية ومعناه البعيد، وفي الوقت الذي ارتقى فيه الفكر الخلدوني إلى مستوى عال في فلسفة التاريخ، وفي نفس السياق يقول الدكتور سارتون Sarton أحد مشاهير العلماء الأمريكيين في تاريخ العلوم: (لقد كان العرب أعظم معلمين في العالم في القرون الثلاثة: الثامن، والحادي عشر والثاني عشر. ولو لم تنقل إلينا كنوز الحكمة اليونانية لتوقف سير المدنية بضعة قرون.... فوجود حسن بن الهيثم وجابر بن حيان.... وأمثالهما كان لازماً، ومهداً لظهور غاليليو ونيوتن.. ولو لم يظهر ابن الهيثم لاضطر نيوتن أن يبدأ من حيث بدأ (ابن الهيثم)... ولو لم يظهر جابر بن حيان لبدأ غاليليو من حيث بدأ (جابر)... أي أنه لولا جهود العرب لبدأت النهضة الأوروبية (في القرن الرابع عشر) من النقطة التي بدأ منها العرب نهضتهم العلمية في القرن الثامن للميلاد). (يتبع).
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.