محافظ هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية يرفع التهنئة للقيادة    "الرياض" ضيف شرف معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    بيان مشترك لوزير المالية ومدير عام صندوق النقد الدولي ورئيس مجموعة البنك الدولي بشأن سوريا    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    مواقع أجنبية: الهلال يبعث برسالة تهديد لرونالدو    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    تركي بن محمد بن فهد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة ما تحقق من إنجازات في مسيرة رؤية المملكة 2030 بعامها التاسع    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    مجلس الأعمال السعودي - الأمريكي يستضيف فعالية تواصل استثمارية رفيعة المستوى    الرئيس التونسي يزور جناح جامعة نايف بمعرض تونس للكتاب ويشيد بجهودها في تعزيز الأمن العربي    «أماني» تحصد الدكتوراه برسالة متميزة    القبض على باكستانيين في المنطقة الشرقية لترويجهما «الشبو»    محمد العرفج يُفجع بوفاة والدته    الاتحاد السعودي للطيران الشراعي يُقيم معسكرًا لفئة النخبة    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    موعد مباراة الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    بلدية محافظة ضرية تطرح 8 فرص استثمارية    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ "اليوم العالمي للتوحد"    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    مدرب الأهلي: جماهيرنا سندنا لتخطي بوريرام التايلندي    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    غدًا.. انطلاق أكبر فعالية مشي في المملكة «امش 30»    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    بيولي: هدفنا الآسيوية وجاهزون ليوكوهاما    هيئة تطوير وتعمير المناطق الجبلية بجازان تستعرض مشروع زراعة أشجار الصندل في "أسبوع البيئة 2025"    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    مملكة الخير والإنسانية    تقلص الجليد القطبي    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    اللواء الودعاني يدشّن مشاريع تطويرية لتعزيز قدرات حرس الحدود    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العلاقة بين الغيبة والإرهاب

الغيبة من القبائح الاجتماعية التي لا يليق بالمسلم أن يرتكبها، وهي محرمة بالإجماع ومن كبائر الذنوب، وقد حرمها الإسلام ونهى عنها لما فيها من تقطيع أواصر الإخوة وإفساد المودة وبذر العداوة بين المسلمين، ولا سيما إذا كانت في حق رجل يقتدي به الناس ويؤتم خلفه، ومن مقتضى البيعة في منهج أهل السنة والجماعة النصح لولي الأمر والدعاء له بالتوفيق والهداية حيث جاءت النصوص الشرعية مفيدة ان فشو المحبة المتبادلة بين الراعي والرعية وظهور الدعاء لولاة الأمور من علامات خيرية الأئمة، فمن ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خياركم أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم..» الحديث، وللتنفير من الغيبة شبه القرآن الكريم المغتاب بمن يأكل لحم أخيه ميتاً فقال تعالى: {وّلا يّغًتّب بَّعًضٍكٍم بّعًضْا أّيٍحٌبٍَ أّحّدٍكٍمً أّن يّأًكٍلّ لّحًمّ أّخٌيهٌ مّيًتْا فّكّرٌهًتٍمٍوهٍ}، فالذي يذم أخاه في غيبته كمن يعضه ويأكل لحمه وهو ميت لا يحس بألم العض والأكل، والغيبة آفة خطيرة من آفات اللسان وقد عرَّفها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «أتدرون ما الغيبة؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته» أخرجه مسلم. وبهذا يتبين لنا ان الغيبة هي: ان يذكر الإنسان عن أخيه الغائب صفة أو خصلة موجودة فيه، ولو كان حاضراً لكره هذا القول، فإذا لم توجد فيه هذه الصفة أو الخصلة فإن هذا يسمى بهتانا أي كذباً وافتراء وهو أعظم من الغيبة، والغيبة لا تقتصر على الكلام باللسان وإنما كل حركة أو إشارة أو إيماءة أو تمثيل أو تعريض أو همزة أو لمزة أو غمزة أو كتابة أو أي شيء يفهم منه تنقيص الطرف الآخر فكل ذلك حرام داخل في معنى الغيبة والتي يتساهل بها الكثير ويعتبرها من صغائر الأمور وهي في الحقيقة نواة الخروج على ولاة الأمر الذي هو أصل فساد الدين والدنيا معا، لأن الغيبة في أعراض الأمراء والاشتغال بسبهم وذكر معايبهم خطيئة كبيرة وجريمة شنيعة نهى عنها الشرع المطهر وذم فاعلها ومثال ذلك عندما بدأ اليهودي عبدالله بن سبأ الذي قد أسلم أيام عثمان رضي الله عنه ليستطيع التأثير غيبة ونميمة في نفوس أولئك الأعراب الذين دانوا حديثا بالإسلام من سكان الأمصار ولم يمتثل لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت» وقوله صلى الله عليه وسلم حينما سئل أي الإسلام أفضل؟ قال: من سلم المسلمون من لسانه ويده» وقد ورد النهي عن سب الأمراء على الخصوص لما في سبهم إذكاء نار الفتنة وفتح أبواب الشرور على الأمة، إذ تنقل هذا اليهودي في بلدان المسلمين فبدأ بالحجاز ثم سار إلى البصرة ومنها إلى الكوفة حيث بدأ الحديث غيبة في شخص الوالي سعيد بن العاص ولم يمتثل لما ورد عن زياد بن كسيب العدوي قال: كنت مع أبي بكر تحت منبر ابن عامر وهو يخطب وعليه ثياب رقاق فقال أبو هلال: انظروا إلى أميرنا يلبس ثياب الفساق، فقال أبوبكر: اسكت، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله» ثم إن هذا المارق سار إلى الشام وبعدها إلى مصر حيث استقر هناك ولأنه وجد من أهلها اصغاء لما يقول على سبيل التعجب والرضى مما زاد من نشاطه وشجعه على المضي قدماً في اضرام نار الفتنة والوقيعة وهذا خطأ منهم أهل مصر لما ورد في حديث الأسلمي وفيه «فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين من الأنصار يقول أحدهما لصاحبه: انظر إلى هذا الذي ستر الله عليه، فلم يدع نفسه حتى رُجِمَ رَجْم الكلب»، فالقائل شخص واحد والآخر سامع ولم يكن قائلاً، ثم ماذا كانت النتيجة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للقائل والسامع: «كُلا من جيفة هذا الحمار» ثم قال عليه الصلاة والسلام لهما: «ما نلتما من عرض هذا الرجل آنفا، أشد من أكل هذه الجيفة» فكان السامع في الحكم كالقائل. واستمر هذا المنافق بمراسلة من أثر عليهم في الأمصار وكان في كل مكان يحل فيه يتصل بالأشخاص ويتحدث إليهم ويبدي تفهمه للإسلام ويظهر معرفته ويقف موقف العالم الورع ويظهر حبه وتقديره لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه حتى لا يعرف مخططه الإرهابي ثم انتقل بعد بذر الفتنة والقاء جذور البلاء وانتشار اتباعه ومريديه في المجتمع بالطعن في شخص الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه وبولاته وأمرائه وانهم دون الصحابة الأجلاء وانهم لم يحتلوا هذه المراكز إلا لكونهم من ذوي رحم الخليفة الذي بلغ من العمر عتيا وانهم قد أثروا عليه وأصبح أداة طيعة في أيديهم، من هنا يتضح ان الغيبة هي الفتيل الوحيد الذي استطاع ذاك اليهودي ان يشعل أول فتنة في الإسلام من خلال ما تسبب به من تعتيم الشك وتعميقه بين المسلمين ونزع الثقة بخيارهم، بالإضافة إلى اشتغال المسلمين بغيبة بعضهم بعضا وانتشار الأحقاد بينهم وانشغالهم عن العمل بالأولويات التي تفرج كروبهم وكروب الأمة. وصاحب الغيبة جبان ضعيف الشخصية، لأنه لا يستطيع المواجهة ولا يقوى على المصارحة ولو كانت دعوة صدق وعدل لتم ذلك بالتحدث أمام الشخص ونصحه بالحكمة والموعظة الحسنة واختيار الأساليب النافعة، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم» وإلا يفعل ذلك فإنها ستتحقق كثير من الفتن في المجتمع الإسلامي، حيث إن ابن سبأ بعدما ألب القلوب ظلما وعدوانا استطاع ان يوجه جام غضب أتباعه على المدينة عاصمة الإسلام لأن في اعتقاده ان العاصمة أحرى بالتدمير والفوضى ان تؤثر فيها وبدأ يحرض الأمصار على التوجه إلى المدينة وإظهار الشكوى والتأفف من العمال والأوضاع العامة حتى استطاع ان يرسل أتباعه مع قوافل الحجاج لمغافلة الصحابة في المدينة وإمكانية نشر الفساد على نطاق أوسع ولم يكن أحد يتصور ان تقدر هذه الشرذمة ان تفكر مجرد تفكير بقتل الخليفة وهذا ما حصل، والله المستعان، لهذا ونحن نعيش في هذه الأيام العصيبة مشكلة الإرهاب وبزوغ شرذمة من الفساق تغتاب الولاة والحكام يجب علينا ان نتنزه عن مجالستهم أو الاستماع لهم ونرد عن أعراض امرائنا، فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «من رد عن عرض أخيه، كان له حجاباً من النار»، وقال: «من ذب عن عرض أخيه بالغيبة، كان حقا على الله ان يعتقه من النار»، وقال: «من نصر أخاه المسلم بالغيب، نصره الله في الدنيا والآخرة»
وقال: «إياكم ولعن الولاة، فإن لعنهم الحالقة، وبغضهم العاقرة». أخي الكريم نزِّه سمعك ومجلسك عن سماع الغيبة والنميمة، لتكون سليم القلب مع إخوانك المسلمين، فعن ابن سعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يبلِّغني أحد عن أصحابي شيئاً فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم القلب». يقول شيخنا العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله في رسالته حقوق الراعي والرعية: «فالله الله في فهم منهج السلف الصالح في التعامل مع السلطان، وان لا يتخذ من أخطاء السلطان سبيلاً لإثارة الناس وإلى تنفير القلوب عن ولاة الأمور، فهذا عين المفسدة، وأحد الأسس التي تحصل بها الفتنة بين الناس كما ان ملء القلوب على ولاة الأمر يحدث الشر والفتنة والفوضى وكذا ملء القلوب على العلماء يحدث التقليل من شأن العلماء وبالتالي التقليل من الشريعة التي يحملونها، فإذا حاول أحد ان يقلل من هيبة العلماء وهيبة ولاة الأمر، ضاع الشرع والأمن لأن الناس ان تكلم العلماء لم يثقوا بكلامهم، وان تكلم الأمراء تمردوا على كلامهم وحصل الشر والفساد، فالواجب ان ننظر ماذا سلك السلف تجاه ذوي السلطان وان يضبط الإنسان نفسه وان يعرف العواقب، وليعلم ان من يثور إنما يخدم أعداء الإسلام فليست العبرة بالثورة ولا بالانفعال بل العبرة بالحكمة «فاشتغل اخي بالتجارة الرابحة، واحذر التجارة الخاسرة الكاسدة، والله أسأل ان يوفقنا وإياكم لحفظ ألسنتنا». «وهل يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم».
E-mail. [email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.